手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。在學(xué)校，手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。小編精心整理了初一有關(guān)歷史的手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎閱讀參考！

　　初一有關(guān)歷史的手抄報(bào)內(nèi)容

　　有關(guān)歷史的名言

　　1、忘記歷史就意味著背叛。列寧

　　2、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。科林伍德（英）《自傳》

　　3、歷史是彷徨者的向?qū)А０⒖祟D（英）

　　4、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

　　5、據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。列寧

　　6、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。李道釗（現(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

　　7、人類(lèi)的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)枺ㄓ《龋讹w鳥(niǎo)集》

　　8、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。彼得海爾（荷）《在歷史中遭遇》

　　9、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。雨果（法）《笑面人》

　　10、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。余秋雨（中）《藝術(shù)創(chuàng)造工程》

　　11、一切歷史都是當(dāng)代史。克羅齊

　　12、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。恩格斯

　　13、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

　　14、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類(lèi)的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一生》

　　15、歷史是國(guó)家和人類(lèi)的傳記。列夫托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

　　16、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。休謨（英）《論歷史研究》

　　17、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。歌德（德）《歌德的格言和感想集》

　　18、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。吉鴻昌（清）《吉鴻昌》

　　19、歷史是勝利者的宣傳。湯因比（英）《湯因比論湯因比》

　　20、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一家》

　　21、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞

　　22、人類(lèi)的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類(lèi)的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。波普（英）《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

　　23、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。李維（古羅馬）《羅駛》

　　24、歷史是為活著的人們而寫(xiě)的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)。羅曼羅蘭（法）《母與子》

　　25、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。卡爾貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》

　　26、我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》

　　27、人人都是他自己的歷史學(xué)家。卡爾貝克（美）《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》

　　28、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。魏源（清）《默觚？治篇五》

　　29、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。戴名世《南山集史論》

　　30、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。雨果（法）《悲慘世界》