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　　中國自古以來就是一個尊師重教的國家。遠(yuǎn)在春秋時期的《尚書泰誓》就記下了：天佑下民，作之君，作之師。宋朝時，有游酡揚時兩人跟著程頤老夫子學(xué)習(xí)，他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學(xué)生陪著老師，并聽老師教誨。說了一會兒，夫子便閉目養(yǎng)神，不知不覺地睡著了。他們兩個不敢離開，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊，便說了：“你們還沒走啊!”他們兩個回答：“我們是因為先生睡著了，沒有請命，不敢離去!”于是再把書中有疑問的地方請教夫子，最后才向夫子拜辭。出門的時候他們才發(fā)現(xiàn)雪已經(jīng)積了三尺深了。這個眾所周知的“程門立雪”的故事確實可以說是古人尊師的典范。漢武帝的“安車蒲輪”也是尊師的代名詞。漢武帝劉徹年幼時讀枚乘的賦時，贊不絕口，對其人也心向往之。即位后,他立即派人，用“安車蒲輪”(用芳香的蒲葉包著車輪的可以安然乘坐的車)，也即用當(dāng)時最為隆重的禮節(jié)，把枚乘接到皇宮里作自己的老師。古人尚能如此，咱們?yōu)槭裁床蝗プ鹁丛蹅兊睦蠋熌?

　　教師是人類的靈魂工程師，是民族文化和精神的傳承者。有一幅對聯(lián)是這么寫的：“三寸粉筆，三尺講臺系國運;一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。粉筆丹心，國運民魂?！笨戳酥竽汶y道不會感到教育事業(yè)的崇高，教師工作的偉大?師者，所以傳道授業(yè)解惑也。這是韓愈的解釋。到了今天，我們的教師的含義又有了新的內(nèi)涵。他們不僅是傳道授業(yè)，他們還要繼往開來，傳承文化，雕塑民魂，承擔(dān)國運。

　　《呂氏春秋》中記載：古之圣王，未有不尊師者也?？梢姽艜r帝王尊師。咱們現(xiàn)代的領(lǐng)袖也同樣如此。1959年6月，回到故鄉(xiāng)韶山，他特意邀請自己讀私塾時的老師毛禹珠一起吃飯。席間，熱情地向老師敬酒，毛禹珠殊感榮幸，感慨地說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”則說：“尊老敬賢，應(yīng)該應(yīng)該!”教師是偉人培育者，偉人尊敬老師那是應(yīng)該的。

　　親其師，信其道。教師是除了父母以外對我們一生影響最大的人。老師的話語，行為，精神風(fēng)格，個人品德，從各個方面滲透到學(xué)生的思想里，影響著學(xué)生的世界觀和人生觀，對以后學(xué)生的事業(yè)和發(fā)展方向點亮了一盞明燈。教師是影響人一生的職業(yè)，老師的教誨是照亮人心靈中永遠(yuǎn)的導(dǎo)航燈!在學(xué)生的心靈里，教師是最燦爛的一片陽光。

　　像天空一樣廣闊的是老師的胸懷、像大山一樣深重的是老師的恩情。教育家陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去?！敝鴮嵶屓烁袆?。老師的這種無私奉獻(xiàn)的精神，值得全社會，全人類向他們致敬。在這里，我衷心的祝福，教過我和沒有教過我的老師，年輕的和年長的老師，在農(nóng)村和在城市的老師，剛上任和幾十載的老師，你們永遠(yuǎn)身體健康，快樂幸福!

　　最后，引用一副長聯(lián)來歌頌老師的功績，傳達(dá)學(xué)生的祝福吧!

　　一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水誠滋桃李滿天下;

　　十卷詩賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書三字兩雅一心，誨人不倦，點點心血勤育英才澤神州。