中學(xué)文明禮儀手抄報

板報大全時間：2021-08-31 手機版

中學(xué)文明禮儀手抄報

　　禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，是熟人之間的奢侈品，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

　　文明禮儀手抄報篇一：

　　關(guān)于講文明的名言佳句

　　1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

　　2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

　　3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

　　4、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

　　5、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé);愛護學(xué)校，我們的義務(wù);熱愛學(xué)校，我們的心聲。

　　6、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

　　7、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境!

　　8、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會文明進步。

　　9、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

　　10、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!

　　11、向老師說聲“好”，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲“好”。

　　12、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個角落。

　　13、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!

　　14、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

　　15、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。

　　文明禮儀手抄報篇二：

　　儀表禮儀

　　一個人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。古人認為，舉止莊重，進退有禮，執(zhí)事謹敬，文質(zhì)彬彬，不僅能夠保持個人的尊嚴，還有助于進德修業(yè)。古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較，禽獸沒有了皮毛，就不能為禽獸;人失去儀禮，也就是不成為人了。古人對儀表的要求，不免過于繁瑣。其中最重要的，有如下三個方面：

　　(一)衣著容貌：《弟子規(guī)》要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。這些規(guī)范，對現(xiàn)代人來說，仍是必要的。帽正紐結(jié)，鞋襪緊切，是儀表類觀的基本要求。如果一個人衣冠不整，鞋襪不正，往往會使人產(chǎn)生反感甚至惡心，有誰會親近這樣的人呢。當然，衣著打扮，必須適合自己的'職業(yè)、年齡、生理特征、相處的環(huán)境和交往對象的生活習(xí)俗，進行得體大方的選擇。濃妝艷抹，矯揉造作，只會適得其反。

　　(二)行為舉止：孔子說：“君子不重則不威，學(xué)則不固”(注：《論語·學(xué)而》)。這是因為，只有莊重才有威嚴。否則，即使學(xué)習(xí)了，也不能鞏固。具體說來，要求做到“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”，就是站要正，坐要穩(wěn)，行動利索，側(cè)身而睡。在公眾場合舉止不可輕浮，不可褻，應(yīng)該莊重、謹慎而又從容，做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”(注：《論語·顏淵》)，處處合乎禮儀規(guī)范。

　　(三)言語辭令：語言是人們思想、情操和文化修養(yǎng)的一面鏡子。古人所謂“修辭立其誠，所以居業(yè)也”(注：《易·乾文》)。將誠懇地修飾言辭看成是立業(yè)的根基，有一定的道理。并且要“言必信，行必果”(注：《論語·子路》)。巧言令色的人，是不可能取信于人的。其次是慎言。古人說，上天生人，于舌頭上下兩排牙齒緊密圍裹，又在外面包一層厚厚的嘴唇，就是要人們說話一定要謹慎。當然古人并不是要求人們少言語，而是說話要視具體情況，當說則說，當默則默。孔子說：“可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言”(注：《論語·衛(wèi)靈公》)。說的就是這個道理。