你們一定看見過祖國的錦繡河山吧。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰，都屬于我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇，祖國的河水秀逸，祖國的胸懷無比廣闊。下面我們為你帶來主題是祖國在我心中的手抄報，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　主題是祖國在我心中的手抄報篇一：朱自清拒領美國救濟糧

　　北京在國民政府統治時期，物價飛漲，北大的教授們沒法生活下去。國民政府就向人們發美軍的救濟糧?？墒?，以朱先生為代表的一批教授們寧可餓死也不去領救濟糧。

　　著名歷史學家吳晗回憶：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”(《毛澤東選集》第4卷，第1495頁)我對這件事特別感到親切、悲憤。事隔十幾年了，現在讀到這幾句話，當時情景還歷歷在目。

　　所謂“救濟糧”是這么一回事：1948年7月間，當時國民政府的法幣像大江東下一樣，時時刻刻在貶值，買一包紙煙要幾萬塊錢。教授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快，物價漲得更快，原來生活比較優越的教授們，此時也和廣大人民一樣難以生活下去。特別是家口眾多的人，生活更為困難。國民政府也知道人民的怨恨，特別是高等學校知識分子，他們更是對這種情況忍受不下去。于是便耍了一個手法，發了一種配購證，可以用較低的價格買到“美援的面粉”。也正當這個時候，美國政府積極扶助日本，美國駐華大使司徒雷登對中國人民發出誣蔑和侮辱的叫囂。一面是廉價收買，一面是扶植日本，侮辱中國人民。我們一些人商量了一下，要揭穿國民政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發表一個公開聲明。

　　聲明是這樣的：為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，無論是購買的'或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價面粉，一致退還購物證，特此聲明。(民國)三十七年六月十七日

　　聲明寫好了，要征集簽名，也和往常一樣，決定每人負責聯系若干人，年紀大一點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清先生。

　　當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃一點就要吐，且面龐瘦削，說話聲音低沉。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。但他一看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩的。這次，他還是用顫動的手，一筆不茍地簽上了他的名字。于此，也應該交代一筆，1946年從昆明回到清華園以后，他的態度有了顯著的改變，不再沉默了。他反對內戰，討厭國民政府。對共產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。

　　在反對美國反對國民政府的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，我總是找他。他一看見我，也就明白來意，“是簽名的吧?”看了稿子，就寫上自己的名字。就我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了一些。

　　這次，我也曾找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很干脆：“不!我還要活!”朱自清的胃病是餓出來的，家里人口多，要他養活。在昆明的后期，有人算過帳，我們這類人的薪水折合戰前的銀元僅約十幾元錢。 朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣。抗戰時期，消息被國民政府封鎖了，對于國民政府對日本帝國主義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次fan共高潮的真實情況，大后方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民政府反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨?；氐奖逼揭院?，又看到美帝國主義幫助國民政府發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民政府反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列里來了。有幾件事值得提出，一件是他對編撰《聞一多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出：

　　佩弦先生是一多十幾年來的老友和同事，為了這部書，他花費了一年的時間，搜集遺文，編綴校正。擬定了目錄……一句話，沒有佩弦先生的努力，這集子是不可能編輯的。

　　在當時，編印聞一多全集這一舉動，就是對國民政府反動派的抗議和譴責。相反，和有些人相比，這些人曾經是一多的同班或者舊時同學，有二三十年的交誼，但在一多死后，卻從來沒有關心過這件事，也沒有寫一篇紀念的文字。另一件是他對青年學生的愛護。舉一個例子，有一回他系里的兩個學生打架，一個是民主青年同盟的，一個是國民政府三青團的。打架的原因當然是政治性的，兩人都到老師面前告狀。自清先生怕民青這位同學吃虧，背地里勸他讓一點。我在知道這件事情以后，便寫一封信提出意見，請他要考慮政治上誰對誰不對，大概措辭的口氣尖銳了一些。第二天他就到我家里來了，非常認真嚴肅地說明他的用意，春秋責備賢者，他說了進步的學生幾句，目的是為了保護他，免遭三青團的報復，同時，他也同意我的意見是正確的。事后我把這情況告訴了民青的同學，這個同學也很感動。他對國民政府特務統治的反對，雖然沒有大聲疾呼，卻也可以從我親身接觸的一件事看出來。這時候，國民政府反動派為了挽救瀕于死亡的命運，加強了對高等學校的特務控制。為了抗議，我寫了一篇學術論文《明初的學?！?，說的是明初，罵的是國民政府反動派，送給學?？铩肚迦A學報》發表。學報的編輯有些是國民政府員，他們當然不肯發表，認為這不算學術性文章。我和自清先生談起，他也是學報的編輯委員，寫信給主編，極力主張發表，終于發表了這篇文章。從這件事，可以看出他的思想感情的變化。

　　由于他被胃病長期折磨，身體過度衰弱，但他也明白天快亮了，烏云就要過去了，好日子要來到了。他感到欣慰，在自己的書桌上玻璃板下，寫了兩句詩：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏?！笔菑奶迫?a href="/wenxue/lishangyin/">李商隱詩“夕陽無限好，只是近黃昏”套來翻案的。這兩句詩十分貼切地表達了他當時的心情。

　　主題是祖國在我心中的手抄報篇二：左宗棠的愛國事跡

　　縱觀左宗棠的一生，最輝煌的是收復六分之一的國土。這是他個人的榮耀和驕傲，更是國家之福。浙江巡撫、左宗棠的老友楊昌浚在清廷恢復新疆建省后到西域，所到之處，楊柳成蔭，鳥鳴枝頭，人來車往，百業興旺，當即吟出一首《恭誦左公西行甘棠》：大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山;新載楊柳三千里，引得春風渡玉關。

　　與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風不度玉門關”相映照，玉門關外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學時就讀過這首詩，小小心田，對英雄無限景仰。

　　后來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯：日暮鄉關何處是，古來征戰幾人還。

　　我知道，我的這位老鄉自從請纓西征，白發臨邊，就沒有打算過還鄉的。他在給家人的信中抒發了這樣的抱負：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘、陜甘不可無總督，一介書生，數年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。

　　左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣回腸。左宗棠是一個官吏，然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大員，威風八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。

　　一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的品格與精神風貌，而且直接影響到這個民族的生存與發展。

　　與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創造了這一段歷史。第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關注新疆的置省和屯墾。他寫詩說：石域環兵不計年，當時立國重開邊，橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。

　　置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢?

　　將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

　　收復新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復重來。

　　正是這位注重于經世致用而不是嫻熟八股的人，擔當起了匡復社稷主權的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現了中國傳統文人精神的精髓。可以說，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統文人的精神典范。

　　我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。