端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。
端午節(jié)小學(xué)生手抄報(bào)篇一：我知端午節(jié)
離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩人叫屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。”媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問。“其實(shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠(yuǎn)流長，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國文化，做一個(gè)堂堂正正的中國人。
端午節(jié)小學(xué)生手抄報(bào)篇二：端午節(jié)習(xí)俗
無論歷史怎樣變遷，端午節(jié)的習(xí)俗一直傳承著，讓我們品味濃濃的端午味道。
采艾蒿：把整棵艾蒿插在門上，可以避邪，保平安健康。
采菖蒲：掛菖蒲在清代就有此俗。人們將菖蒲或艾葉扎在一起掛于門戶，用它驅(qū)邪。
拴香荷包：香荷包內(nèi)填充艾葉等中草藥香料，可以辟邪免災(zāi)、驅(qū)蚊殺菌，有益健康。
拴五彩線：據(jù)說，戴五色線的`兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害。
拴掃把：有趕走“掃把星”，驅(qū)除厄運(yùn)的意思。吃
吃粽子：吃粽子除了古代的祭祀意義外，現(xiàn)今，已變成了南、北方口味的PK，美食的意味更加濃重。
吃五黃：吃雞蛋黃、黃魚、韭黃、黃豆、飲雄黃酒等。
吃莧菜：端午吃莧菜取其生命力頑強(qiáng)之意，也可清熱解毒、除濕止痢。
端午節(jié)小學(xué)生手抄報(bào)篇三：日本人是怎么過端午節(jié)的
日本也有端午節(jié)。日本平安時(shí)代(794—1192)的貴族階層首先引進(jìn)了中國的端午節(jié)。后來，這個(gè)節(jié)日傳入民間。江戶時(shí)代，端午節(jié)的各項(xiàng)要素已經(jīng)普遍存在于日本民間生活之中。
而現(xiàn)在，陽歷5月5日是日本的端午節(jié)(明治維新前跟中國一樣是農(nóng)歷五月初五)，又叫做男孩節(jié)和菖蒲節(jié)。端午節(jié)自中國傳入日本后已經(jīng)發(fā)生很大的不同，究竟有哪些不同呢?
端午節(jié)(日語：端午の節(jié)句)，在日本，端午節(jié)只是男孩的節(jié)日，女孩則不過該節(jié)。1948年，當(dāng)這個(gè)節(jié)日成為公眾假日的時(shí)候，便成了慶祝所有兒童幸福和福利的節(jié)日。在節(jié)日當(dāng)天，日本的家庭都會(huì)在屋頂上懸掛魚狀的標(biāo)志，用來象征兒童消除厄運(yùn)，克服困難，順利成長。懸掛鯉魚旗是源自中國的“望子成龍”和“鯉躍龍門”的傳說。
在日本，主要演變成了兒童節(jié)，吃粽子及柏餅，插鯉魚旗，有些富裕人家還會(huì)插武家之刀和旗，擺兜或五月人形(桃太郎或金太郎造形的娃娃)，洗泡菖蒲避邪強(qiáng)身。
鯉魚旗
說到男孩節(jié)你可能會(huì)很陌生，但是說到鯉魚旗你可能就有點(diǎn)印象了。日本人家里有男孩的，在這一天會(huì)在屋外掛起鯉魚旗，寄托希望家里男丁茁壯成長的美好期許。每年的這個(gè)時(shí)候，仰望日本的天空，無數(shù)的鯉魚仿佛在天空這潭碧藍(lán)的湖水中游弋，隨風(fēng)搖擺嘩啦啦作響，十分壯觀。
鯉魚旗的顏色不同代表不同寓意，黑色代表父親，紅色代表母親，藍(lán)色代表兒子，所以男孩節(jié)里，藍(lán)色的鯉魚旗最多。有多個(gè)兒子的家庭會(huì)再加上綠色、紫色等冷色調(diào)的鯉魚。
鯉魚跟男孩茁壯成長有什么關(guān)系呢?有一個(gè)古老的成語“鯉魚躍龍門”，鯉魚們溯流而上，遇到瀑布也不畏懼退縮，日本人希望自家的男孩子將來能像鯉魚一樣不僅擁有強(qiáng)健的體魄還擁有不甘落后奮發(fā)向上的性格。
五月人形
男孩節(jié)這天日本人除了會(huì)在屋外掛鯉魚旗以外，還會(huì)在屋內(nèi)擺設(shè)五月人形。據(jù)說這些人偶將會(huì)代替孩子承受災(zāi)難病痛。其造型以著盔甲的武士為主，最常見的是神武天皇等歷史英雄以及金太郎等傳說人物，人偶風(fēng)格則從早期的嚴(yán)謹(jǐn)至上轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的生動(dòng)可愛為先。
也有些人會(huì)在家中陳設(shè)仿照各武將所使用的鎧甲制作的模型鎧甲。
現(xiàn)代日本的武者人形種類繁多，做工華麗精致，堪稱日本傳統(tǒng)工藝中獨(dú)具一格的代表作。
粽子
日本端午節(jié)也吃粽子，但是跟中國的粽子有點(diǎn)不同，包粽子不是用糯米，而是用磨碎的米粉，形狀呈圓錐形。不但是應(yīng)節(jié)食品，也是端午祭祀用的供品。除了棕，日本人端午節(jié)還吃柏餅(一種豆餡的年糕)。
菖蒲
菖蒲本身是藥草，有祛病防毒的功效，日本人端午節(jié)的時(shí)候把菖蒲放入洗澡水中洗澡。還會(huì)把菖蒲插在屋檐下，菖蒲是因?yàn)槿~子的形狀象劍，而用來避邪的。
日語中的“菖蒲”一詞，平假名寫作しょうぶ，羅馬音SHOUBU，竟然跟“尚武”一詞的發(fā)音完全相同。
菖蒲打通常是男孩玩的游戲，把菖蒲編成一束，擊打地面，以聲音大者為勝，最先折斷者為輸。菖蒲合戰(zhàn)也是男孩子的游戲，以菖蒲刀或菖蒲太刀互相擊打的模擬格斗游戲。
端午節(jié)在傳入日本后，其文化內(nèi)涵與日本的社會(huì)、文化相結(jié)合，在秉承了驅(qū)毒避邪、保生護(hù)命的文化內(nèi)涵的同時(shí)，進(jìn)而演變成為了祈禱男孩健康成長的“兒童節(jié)”。日本政府自1948年起把新歷5月5日定為兒童節(jié)，作為日本黃金周的最后一天，日本人非常重視這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。又因?yàn)榕R近母親節(jié)，不少商家都在這個(gè)時(shí)候做活動(dòng)，可謂是熱鬧非凡。
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