沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類，下面就是簡單好看的法制教育手抄報，歡迎大家閱讀!

　　法制教育手抄報簡單好看的：【有關(guān)法制的名言】

　　1、自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。——孟德斯鳩

　　2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩

　　3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖

　　5、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。——巴爾扎克

　　6、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻(xiàn)生

　　7、一個細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來，而一個強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來自于法律。——邊沁

　　8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革，因為激烈的變革導(dǎo)致的結(jié)果是社會秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發(fā)生太過劇烈的變化。——賀衛(wèi)方

　　9、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當(dāng)·斯密

　　10、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse)，乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展;它是一種“理性”(retional)對話，乃是指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程。——張千帆

　　11、法律有效力國民便昌盛。

　　12、造法易，執(zhí)行難。

　　13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

　　14、法律的解釋具有法律的效力。

　　15、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。

　　16、在用語中不存在模糊性時，不得允許探索用語的意圖。

　　17、對制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

　　18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。

　　19、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。(法無明文規(guī)定不為罪)

　　20、實施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動、或者是基于偶然。

　　21、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

　　22、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　23、簡短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

　　24、警察是法庭的仆人。

　　25、舉證之所在，敗訴之所在

　　26、遲來的正義即非正義。

　　27、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)力。

　　28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

　　29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

　　30、法律的調(diào)整對象是行為，而所謂社會關(guān)系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。

　　31、在一個秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。

　　32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

　　33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

　　34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個人平等。

　　35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。

　　36、法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。

　　37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

　　38、法律的目的是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可以理解的行動結(jié)構(gòu)，在這個結(jié)構(gòu)中個人能夠執(zhí)行其計劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

　　39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實現(xiàn)的坎坷。

　　40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　41、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。

　　42、法律的生命在于經(jīng)驗，而不在于邏輯。

　　43、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

　　44、對于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

　　45、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

　　46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

　　47、我們的時代是權(quán)利的時代。人權(quán)是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

　　48、即使判決并沒有準(zhǔn)確的判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果。

　　49、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

　　50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關(guān)。

　　51、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

　　52、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會得到更多的自由。

　　53、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對特定法律秩序中所有事實要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。

　　54、法律源于人的自衛(wèi)本能。

　　55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。