中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后,通過識別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有56個。我們56個民族藥團(tuán)結(jié)友愛。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)砻褡鍒F(tuán)結(jié)手抄報圖片，歡迎大家閱讀。

　　民族團(tuán)結(jié)手抄報圖片篇一：民族團(tuán)結(jié)口號

　　1.各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心!

　　2.講團(tuán)結(jié)、謀發(fā)展、保穩(wěn)定、促和諧!

　　3.繼往開來，與時俱進(jìn)，開創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)新局面

　　4.樹立典型，學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范、

　　5.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一!

　　6.說有利于民族團(tuán)結(jié)的話、做有利于民族團(tuán)結(jié)的事!

　　7.民族團(tuán)結(jié)的人民最幸福，民族團(tuán)結(jié)的祖國最強(qiáng)大!

　　8.民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線

　　9.高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟

　　10.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧武漢

　　民族團(tuán)結(jié)手抄報圖片篇二：民族團(tuán)結(jié)的重要性

　　民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。 我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定;沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識。 新中國成立以來的60年，是我國各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，少數(shù)民族的面貌、民族關(guān)系的面貌、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的面貌發(fā)生歷史性巨大變化的60年。60年來，民族團(tuán)結(jié)為祖國的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。今天，我們可以從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上更加深刻地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，更加深刻地體會到民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性。 民族團(tuán)結(jié)是社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的重要保證。我國是各族人民共同締造的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國家，各民族的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)始終緊密聯(lián)系在一起。

　　國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國歷史發(fā)展的主流，符合各族人民的根本利益，得到了各族人民的衷心擁護(hù)。在我們這個多民族的大家庭，少數(shù)民族有1億多人口，占全國總?cè)丝诘?%以上，分布在全國各地;民族自治地方占國土總面積的64%左右，西部和邊疆絕大部分地區(qū)是少數(shù)民族聚居區(qū)。這一基本國情，決定了我國的民族團(tuán)結(jié)在維護(hù)國家統(tǒng)一和長期穩(wěn)定方面具有更為重要的地位和分量。60年來，我們始終堅(jiān)持黨的民族政策，不斷鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)了社會和諧穩(wěn)定，保證了國家長治久安。 民族團(tuán)結(jié)是增強(qiáng)中華民族凝聚力和綜合國力的必然要求。團(tuán)結(jié)就是力量。民族團(tuán)結(jié)形成的力量，既是民族向心力、凝聚力的重要體現(xiàn)，也極大地影響著綜合國力。在綜合國力構(gòu)成中，經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力固然屬于重要因素，但無論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是科技實(shí)力、軍事實(shí)力，沒有民族團(tuán)結(jié)所凝聚的力量來貫穿，終究形不成合力，形不成強(qiáng)大的國力。60年來，民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族凝聚力的重要內(nèi)核，是我國綜合國力的重要組成部分。

　　經(jīng)過60年發(fā)展，我國綜合國力大大增強(qiáng)，這與我國各族人民大團(tuán)結(jié)產(chǎn)生的巨大力量有著密切關(guān)系。 民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動力來自全國各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國特色社會主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來，使社會主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　經(jīng)過60年艱苦奮斗，中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國各族人民精誠團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。 民族團(tuán)結(jié)是牢牢把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的客觀需要。當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，面臨著重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們現(xiàn)在所處的戰(zhàn)略機(jī)遇期，既是黃金發(fā)展期，也是矛盾凸顯期。新中國成立60年來的實(shí)踐充分證明：民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍。要牢牢抓住并切實(shí)用好當(dāng)前的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，把方方面面的力量和智慧凝聚到全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來，就必須在全社會高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來，把一切可以調(diào)動的積極因素調(diào)動起來，把各民族的力量凝聚起來。 民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證。民族關(guān)系和睦，政治就穩(wěn)定，緊急就會發(fā)展;民族關(guān)系惡化，國家的統(tǒng)一就會受到威脅，經(jīng)濟(jì)就會受到破壞。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望。

　　民族團(tuán)結(jié)手抄報圖片篇三：中國56個民族名稱大全

　　中國56個民族名稱大全：漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。

　　一般來說，漢系民族(歷史上幾乎跟漢族是一個來源，只是民國或是建國后劃出了漢族的民族，以及一直和漢族關(guān)系很親近的民族)的民族服飾和漢族的服飾漢服很相近，漢服最大的特點(diǎn)是交領(lǐng)右衽(也就是領(lǐng)子在胸前交疊呈y狀)，而那些民族的服飾大多是交領(lǐng)，只不過根據(jù)民族不同，有的是右衽，有的是左衽，其實(shí)也并不難理解，因?yàn)檫@些民族有些是從漢族分出去的，有些是和漢族親厚并仰慕學(xué)習(xí)漢族文化來的，除交領(lǐng)右衽外，還有就是和漢族漢服的上衣下裳很相像的，也是兩截穿衣。(樓主可以自己搜索一下各民族的民族服飾看一下，除去裙子有的長有的短什么的，大致都是交領(lǐng)右衽或左衽，上衣下裳)。

　　然后呢，游牧民族，或者說像滿蒙藏一類的民族，則大多是一段式的，也就是所謂的“袍”，滿族服飾算是比較特殊，從最早的滿洲服飾來看，他們貌似沒領(lǐng)子，有點(diǎn)像現(xiàn)在的圓領(lǐng)T恤的感覺- -。。后來學(xué)著加了領(lǐng)子，就是現(xiàn)在的旗袍的那種立領(lǐng)。而其他的民族像蒙族藏族之類的，也可以看到和漢服很相近的交領(lǐng)右衽，曾經(jīng)看到過藏袍展和蒙袍展，早期的藏袍蒙袍都是交領(lǐng)右衽的，除去細(xì)節(jié)和紋樣什么的，乍一看和漢服很有相似之處，這也是早期民族關(guān)系都很好的見證吧。

　　后期的游牧民族的民族服飾都有了變化，從交領(lǐng)變成了滿洲的那種立領(lǐng)，也就是現(xiàn)在看到的很多藏袍蒙袍的款式，但交領(lǐng)款式仍有遺留。這種變化的原因是和滿洲當(dāng)年的剃發(fā)易服政策分不開的，當(dāng)時的政策大家都知道，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，漢人全部被逼脫下漢服改穿滿服，而很多人不知道的卻是，這政策其實(shí)不只是針對漢族，也針對其他滿族以外的民族，所以交領(lǐng)變成了立領(lǐng)，其實(shí)也不足為奇。(所以其他漢系民族的民族服飾，比如壯族一類的，現(xiàn)在看貌似也變成了旗袍狀的立領(lǐng)，其實(shí)都是有一段辛酸的歷史在背后的~)