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　　五年級(jí)語文節(jié)手抄報(bào)篇一：詩歌的分類

　　我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于原始人的勞動(dòng)呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。

　　古詩多四言，如《詩經(jīng)》，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，"五四"有了新詩。

　　我國古代將合樂的詩歌稱為歌，將不合樂的詩歌稱為詩。無論合樂與否，都具有很強(qiáng)的音樂美。

　　詩歌按時(shí)代分為古體詩、近體詩和新詩;按表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩;按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。

　　1、古體詩

　　又稱"古詩""古風(fēng)"，指唐以前(主要是漢魏)的詩歌和模仿唐以前的詩歌創(chuàng)作的作品。它由民歌發(fā)展而來，不求對(duì)仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創(chuàng)新題，稱新樂府，仍屬古體詩的范圍。

　　2、近體詩

　　與古體詩相對(duì)的一種詩歌樣式，又稱"今體詩""格律詩"，句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。分律詩和絕句兩類。

　　3、律詩

　　近體詩的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定規(guī)格和要求。全詩八句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

　　4、絕句

　　近體詩的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認(rèn)為是"截律詩之半"而成。

　　5、楚辭

　　詩歌的一種體式，因產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表，又稱"騷體"。

　　特點(diǎn)：熔匯大量神話故事，富于幻想和浪漫氣息;除抒情外，大用鋪陳的方法;句式比較散文化，大量用"兮"字。

　　6、新詩

　　又稱"現(xiàn)代詩"，指中國"五四"運(yùn)動(dòng)以來產(chǎn)生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語的白話，便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。

　　新詩要求做到精練、押韻，大體整齊。

　　7、歌行體

　　樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與"吟""曲""引""嘆""篇""調(diào)"等均稱"樂府歌行體"，其間無嚴(yán)格區(qū)別。

　　特點(diǎn)：①有固定的詞調(diào)，而大多篇無定句，句無定字，以雜言為主，語多口語化，通俗生動(dòng);②音韻節(jié)奏上押韻比較自由，不講平仄、對(duì)仗;③表現(xiàn)手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長于對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物，塑造形象。

　　五年級(jí)語文節(jié)手抄報(bào)篇二：寫作的特點(diǎn)

　　寫作是人類有意識(shí)地使用語言和文字來紀(jì)錄資訊、表達(dá)意向。紀(jì)錄資訊的工具和方法數(shù)之不盡，一般寫作會(huì)用筆在紙上寫作，但過去也有人在石版、竹簡、龜殼、墻壁等材質(zhì)上寫作。隨著科技發(fā)展，使用打字機(jī)或電腦記錄文字也可稱為寫作。

　　1.以景起興，借景抒情。

　　以景起興，寓情于景，借景抒情。詩中所寫的“蒹葭”，既是用來起興而懷“伊人”，又是用來烘托抒情主人公的。對(duì)于心中思慕的“伊人”，主人公知其地，而莫定其所。他就不斷克服艱難險(xiǎn)阻，希望與“伊人”一遇。詩的每一章開頭都用“蒹葭”起興，引出對(duì)“伊人”的追尋，用清秋蕭瑟的景象來烘托主人公空虛和惆悵的感情。

　　2.重章疊句，回環(huán)往復(fù)。

　　本詩所采用的重章疊句形式，不僅有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美，有一種回旋跌宕的藝術(shù)效果，而且有層層推進(jìn)、步步深化詩歌意境的作用。白露之“為霜”、“未晞”、“未已”，體現(xiàn)了時(shí)間的推移，暗示了追尋時(shí)間的延伸;“伊人”、“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”，體現(xiàn)了空間的移動(dòng)，暗示了追尋對(duì)象的飄忽難覓，雖然只用了幾個(gè)字來表現(xiàn)，但其間的微妙變化和幽深意蘊(yùn)卻十分耐人尋味。

　　3、詞匯豐富，富于變化。

　　描繪蒹葭的繁茂，三章分別用“蒼蒼”、“凄凄”“采采”三個(gè)同義的疊詞，表現(xiàn)道路的艱難。分別用“長”、“躋”、“右”，描述道路的遙遠(yuǎn)、陡峻、迂曲，表現(xiàn)“伊人”的可望不可即。分別用“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”以及“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”等句子，顯示“伊人”位置的移動(dòng)。在重復(fù)中有變化，在變化中有重復(fù)。

　　4.意境蒙眬，含蘊(yùn)不盡。

　　《蒹葭》主旨含蓄，意境蒙眬。“伊人”飄忽不定，給人以撲朔迷離、悠渺難測(cè)之感。其實(shí)，如果把 “在水一方”視作一種象征，它就涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇。這樣，賢才難覓、情人難得的悵惘，乃至前途渺茫、理想不能實(shí)現(xiàn)的失望等心靈的回響，也就都可以從《蒹葭》蒙眬的意境中得到感應(yīng)。