唐代詩人白居易與鳥窠禪師的關系分析。鳥窠禪師，浙江杭州富陽人。俗姓潘，本號道林，法名圓修。出生于唐開元二十三年(735年)，晚年移居福清白嶼(今江陰鎮)，圓寂于唐大和七年(833年)，享年99歲，僧齡達80多年。

　　據傳，其母親朱氏，有一次夢見陽光直射口中，感而有孕。鳥窠禪師出生的時候，“異香滿室，遂名‘香光’”。《宋高僧傳·唐杭州秦望山圓修傳》中說：“釋圓修，姓潘氏，福州閩人也。生而岐嶷，長而俊邁。”

　　鳥窠禪師9歲出家，14歲到河南嵩山會善寺學習佛經。他“儀表容與，日新厥德，研窮經論，俄約觀方。”21歲時到湖北荊州果愿寺受戒。后又到陜西長安西明寺跟從復禮法師學習《華嚴經》、《起信論》。最后投到福建長樂人、著名佛教改革家百丈懷海法師的門下，“根教相符，遂明心要”，頗得法師的真傳。

　　鳥窠禪師云游浙江杭州時，看到西湖背面的秦望山有一棵松樹枝繁葉茂，盤屈如蓋，于是就住在上面，因此有人叫他“鳥窠禪師”。又因松樹上有一個鵲巢，有人又叫他“鵲巢和尚”。鳥窠禪師“物我都忘，羽族馴狎，由茲不下近四十秋。”每一個太守到任，只能從樹下仰視。當時，太守裴常棣堅請鳥窠禪師下樹結庵，始終說服不了他。

　　唐元和年間，著名文學家白居易到杭州任太守，與韜光法師常相往來。他聽韜光法師提起鳥窠禪師的怪癖，于是前往拜訪，果真看到他端坐樹上，就說：“禪師住在樹上太危險了，趕緊下來吧!”鳥窠禪師笑著答道：“太守，其實你的處境更危險啊!”白居易百思不得其解，反問道：“我在朝廷為官，位鎮江山，何險之有?”鳥窠禪師說：“薪火不停，識性交攻，安得不危?”意思是說官場沉浮，勾心斗角，危險處處皆在。白居易似乎有些領悟，又問鳥窠禪師：“那如何禪解?”鳥窠禪師道：‘諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教!”白居易說：“這三歲小孩都知道，不見得有什么高見。”鳥窠禪師嚴肅地說：“三歲孩兒也解道得，百歲老人略行不得。”白居易被他這么一說，對鳥窠禪師肅然起敬，完全改變了那種自恃清高的態度，于是拜鳥窠禪師為師，先后為其寫了兩首《贈鳥窠和尚》的詩，一曰：“形羸瘦骨久修行，一納麻衣稱道情。曾結草庵倚碧樹，天涯知有鳥窠名。”一曰：“空門有路不知處，頭白齒黃猶念經。何年飲著聲聞酒，迄至如今醉未醒。”白居易另寫一首題為《鳥窠與白居易》的詩：“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。”