導(dǎo)語(yǔ)：《長(zhǎng)相思·汴水流》是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思極為新穎奇巧。下面是白居易的《長(zhǎng)相思·汴水流》原文及相關(guān)內(nèi)容資料。(更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng))

　　【原文】

　　長(zhǎng)相思·汴水流 白居易

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。

　　【賞析】

　　這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思比較新穎奇巧。它寫(xiě)一個(gè)閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無(wú)限深情。詞作采用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，最后才點(diǎn)出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強(qiáng)烈的懸念。

　　上片全是寫(xiě)景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫(xiě)少婦丈夫外出，隨著汴水、泗水向東南行，到了遙遠(yuǎn)的地方;同時(shí)也暗喻少婦的心亦隨著流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠(yuǎn)去。第四句“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”才用擬人化的手法，婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫(xiě)得比較隱晦，含而不露如若不細(xì)細(xì)體會(huì)，只能看到汴水、泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去的表面意思，而看不到更深的詩(shī)意，這就辜負(fù)了作者的苦心。汴水發(fā)源于河南，古汴水一支自開(kāi)封東流至今徐州，匯入泗水，與運(yùn)河相通，經(jīng)江蘇揚(yáng)州南面的瓜州渡口而流入長(zhǎng)江，向更遠(yuǎn)的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情于無(wú)情之中，使用的是暗喻和象征的手法。“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”一句，承“瓜洲古渡”而入?yún)堑兀皡巧?，?xiě)得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吳山點(diǎn)點(diǎn)”是寫(xiě)景，在這里，作者只輕輕一帶，著力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意發(fā)生了巨大的變化：吳山之秀色不復(fù)存在，只見(jiàn)人之愁如山之多且重，這是一;山亦因人之愁而愁，這是二;山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個(gè)字點(diǎn)醒全片，是其筆力堪稱強(qiáng)勁。

　　下片直抒胸臆，表達(dá)少婦對(duì)丈夫長(zhǎng)期不歸的怨恨。前三句寫(xiě)她思隨流水，身在妝樓，念遠(yuǎn)人而不得見(jiàn)，思無(wú)窮，恨亦無(wú)窮。“悠悠”二字，意接流水，筆入人情。“恨到歸時(shí)方始休”一句，與《長(zhǎng)恨歌》之“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，各擅勝場(chǎng)。《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)死別，故恨無(wú)絕期;此詞寫(xiě)生離，故歸即無(wú)恨。“恨到歸時(shí)方始休”，句意拙直，不假藻飾，然而深刻有味，情真意真。末句“月明人倚樓”，是畫(huà)景也是情語(yǔ)。五字包攏全詞，從而知道以上的想水想山，含思含恨，都是人于明月下、倚樓時(shí)的心事;剪影式的畫(huà)幅，又見(jiàn)出她茫茫然遠(yuǎn)望馳思，人仍未歸，恨亦難休，幾乎要化為山頭望夫石也。

　　【譯文】

　　汴水長(zhǎng)流，泗水長(zhǎng)流，流到長(zhǎng)江古老的渡口，遙望去，江南的群山在默默點(diǎn)頭，頻頻含羞，凝聚著無(wú)限哀愁。

　　思念呀，怨恨呀，哪兒是盡頭，伊人呀，除非你歸來(lái)才會(huì)罷休。一輪皓月當(dāng)空照，讓我倆緊緊偎傍，倚樓望月。