樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的教學(xué)反思（通用4篇）

　　作為一位剛到崗的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編為大家整理的樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

　　樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的教學(xué)反思1

　　新課程改革強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是生活的內(nèi)容，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的方式，生活是教學(xué)的源頭。因此，經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)必須面向?qū)W生，必須取材于學(xué)生的生活世界，聯(lián)系學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)內(nèi)容納入學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)生與自我的關(guān)系中，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)得書本知識(shí)的同時(shí)，形成對(duì)待生活世界中各種問(wèn)題的正確的價(jià)值觀，良好的情感、態(tài)度，并形成健康負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)貫徹實(shí)施了新課標(biāo)整體要求：堅(jiān)持三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)法和教法的統(tǒng)一

　　1．理論聯(lián)系實(shí)際的原則。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生的生活情景聯(lián)系起來(lái)。

　　2．貫徹主體和主導(dǎo)的原則。充分尊重學(xué)生的"主體"地位，教師要扮演好"主導(dǎo)"的角色。采用問(wèn)題探究式教學(xué)法，通過(guò)學(xué)生自己的觀察、思考、討論、角色扮演等達(dá)到認(rèn)知和行為上的教育目的。

　　3．貫徹教學(xué)多感官共同參與的原則。通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情景，運(yùn)用多媒體手段，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)視聽(tīng)效果，直觀性原則。遵從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的思維發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)中從分析社會(huì)現(xiàn)象入手揭示事物的本質(zhì)，從而提高課堂教學(xué)效率。

　　4．從本框的地位和內(nèi)容要求來(lái)看：

　　（1）本課是全書的切入點(diǎn)

　　消費(fèi)是再生產(chǎn)過(guò)程的第四個(gè)環(huán)節(jié)（舊教材把它放到最后來(lái)講），但是消費(fèi)卻是中學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活最直接、最主要的形式。新教材之所以把它放在第一單元來(lái)講，正是要把"與中學(xué)生關(guān)系最為密切、最為直接的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)"作為切入點(diǎn)，這充分體現(xiàn)了新教材蘊(yùn)涵的"以學(xué)生為本"的理念。

　　（2）本課是第三課《多彩的消費(fèi)》的落腳點(diǎn)，本框所涉及的消費(fèi)原則不僅僅是一般的指導(dǎo)原則，而且包含了在實(shí)際生活消費(fèi)中具體的、可操作的要求。如量入為出、綠色消費(fèi)等具體內(nèi)容，直接告訴人們?cè)谙M(fèi)中應(yīng)具體怎樣做。這些內(nèi)容更貼近學(xué)生生活、更具針對(duì)性和實(shí)用性。

　　5．課程結(jié)構(gòu)：

　　本課共兩個(gè)部分：第一部分"消費(fèi)心理面面觀"，第二部分"消費(fèi)要踐行的正確原則"。

　　兩者之間關(guān)系：前者是因，后者是果。后者是前者的落腳點(diǎn)，也是重點(diǎn)。（正因?yàn)槎鄻踊南M(fèi)心理中存在錯(cuò)誤觀點(diǎn)，因此要強(qiáng)調(diào)踐行正確的消費(fèi)原則。）

　　6．教學(xué)流程：

　　第一部分主要是舉例2008年"十一"黃金周的度假方式，讓學(xué)生>總結(jié)概括；第二部分是教學(xué)重點(diǎn)，用"一封家書引發(fā)的思考"的情境創(chuàng)設(shè)來(lái)解惑明理，知行合一，學(xué)做理智的消費(fèi)者。上述的"角色——探究"中所展示的情境貼近學(xué)生的思想、情感和實(shí)際生活，有利于情境中蘊(yùn)含的情感、情境契合學(xué)生理解和接受的最佳點(diǎn)，從而使政治課教學(xué)富有感染力和實(shí)效性。

　　對(duì)于兩部分知識(shí)點(diǎn)的舉例均觸及了生活中最典型可信的現(xiàn)實(shí)，是對(duì)生活資源的萃取和精選，實(shí)現(xiàn)了教材與學(xué)生的零距離，也完美地詮釋了新課程貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的原則。

　　最后，通過(guò)板書的邏輯圖，突出主題，由教師進(jìn)一步加深、提高認(rèn)識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程即不灌輸，也不空洞說(shuō)教。在這一過(guò)程中，對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)纳钊肱c拓展，從而引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，在思考、討論中澄清問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)。

　　本框的教學(xué)建構(gòu)起一種全新的課程價(jià)值觀學(xué)更注重學(xué)生角色探究和運(yùn)用。在教學(xué)實(shí)際中，我根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)習(xí)情景，運(yùn)用自己的教學(xué)機(jī)智，對(duì)教學(xué)流程作出適時(shí)調(diào)整。如對(duì)于消費(fèi)心理本來(lái)安排了一個(gè)探究活動(dòng)，結(jié)果在學(xué)生的回答中、討論中發(fā)現(xiàn)學(xué)生比我預(yù)設(shè)的要好，結(jié)果就自然引出知識(shí)點(diǎn)，生成了課程資源，豐富了課程資源。同時(shí)在分析樹(shù)立正確消費(fèi)觀的勤儉節(jié)約，艱苦奮斗知識(shí)點(diǎn)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的回答情況適時(shí)加以教育、引導(dǎo)。當(dāng)然也存在一些不足之處，主要是在時(shí)間沒(méi)有把握好，以致對(duì)于第二部分的講解過(guò)于匆忙。

　　樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的教學(xué)反思2

　　《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》這一節(jié)課和生活聯(lián)系非常的緊密，高一的學(xué)生剛接觸和以前一點(diǎn)兒都不一樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，很不適應(yīng)。很多學(xué)生在課后都反應(yīng)聽(tīng)不明白，明明離生活很近但又好象離的十萬(wàn)八千里，因?yàn)樗麄儙缀跽J(rèn)為那是生活的正常現(xiàn)象并不用去思考里面包含的本質(zhì)是什么。所以真的很怕他們就此對(duì)思想政治課沒(méi)了興趣，那接下來(lái)的課必然會(huì)上的越來(lái)越辛苦。社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)教師的評(píng)價(jià)也越來(lái)越高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，不思變則無(wú)發(fā)展，所以我做了新的嘗試。

　　《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》有消費(fèi)心理面面觀和做理智的消費(fèi)者兩個(gè)部分的內(nèi)容，因?yàn)楦咭唬?）（5）（2）每個(gè)班都分成五組，所以我的思路是把這一節(jié)分成五個(gè)小部分：從眾心理引發(fā)的消費(fèi)、求異心理引發(fā)的消費(fèi)、攀比心理引發(fā)的消費(fèi)、求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)、做理智的消費(fèi)者。每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分由組長(zhǎng)帶頭設(shè)計(jì)一個(gè)情景劇，要求必須全組團(tuán)結(jié)合作認(rèn)真分析并設(shè)計(jì)出一個(gè)最能表現(xiàn)出主題的作品，最后按主題是否突出鮮明；語(yǔ)言表達(dá)是否清晰、流暢；表情是否自然大方；小組合作程度；教育效果即看后聽(tīng)后，知所講知所演，更有收獲這幾個(gè)方面評(píng)出一二三等獎(jiǎng)。有很多學(xué)生表現(xiàn)的很有興趣躍躍欲試但也有些學(xué)生覺(jué)得比較難為他們，以前從來(lái)沒(méi)這樣上過(guò)課對(duì)他們來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)。怕他們第一沒(méi)經(jīng)驗(yàn)我晚上花時(shí)間去班級(jí)指導(dǎo)他們寫臺(tái)詞，幫他們正確理解概念。

　　這是個(gè)新的嘗試，以前我們上課總是把自己認(rèn)為正確的價(jià)值觀一股腦兒的灌輸給學(xué)生，學(xué)生記住了這些觀點(diǎn)，然后用這些觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題，但學(xué)生是否從心底里認(rèn)同呢？他們是不是厭煩了我們的說(shuō)教呢？我們以前不給學(xué)生自己思考的自由，不讓他自己探究問(wèn)題，學(xué)生可能并不會(huì)真的接受思想上的教育。現(xiàn)在通過(guò)學(xué)生自主探究問(wèn)題并把它表演出來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去探索去感受并得出正確的價(jià)值觀、正確地對(duì)待事物的態(tài)度。通過(guò)這種方法，將思想教育滲透到學(xué)生的'思想中、語(yǔ)言中、行為中，讓學(xué)生真正從心里接受正確的思想。老師在這個(gè)過(guò)程中起的只是引導(dǎo)的作用。我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生思維的可開(kāi)發(fā)性、可塑性非常強(qiáng)，可以信任學(xué)生把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生自己，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，讓他們有參與感，并在這個(gè)過(guò)程中得到滿足。

　　但是，我也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，由于是第一次活動(dòng)，因?yàn)槲艺J(rèn)為要充分信任學(xué)生，幫他們把關(guān)臺(tái)詞而已沒(méi)跟蹤他們排演的情況，所以導(dǎo)致好幾個(gè)組的表演比較亂，主題不突出鮮明，聲音很小不清晰不流暢，表情生硬，特別是小組配合不默契一些組里總有那么些學(xué)生認(rèn)為表演和他們沒(méi)關(guān)系純看熱鬧的心態(tài)。表演完也相應(yīng)做了點(diǎn)評(píng)，批評(píng)了純看熱鬧的學(xué)生。希望下次的活動(dòng)能進(jìn)行的更好更有效果。