崔健曾經(jīng)喊過：“那天是你用一塊紅布，蒙住了雙眼也蒙住了天，你問我看見了什么，我說我看見了幸?！?。鄭鈞曾經(jīng)唱過：“幸?？偸强赏植豢杉啊?。

　　夾著尾巴過了幾十年，好像沒怎么幸福過，因?yàn)樾腋Ｊ鞘裁?，確實(shí)沒想過。幸福到底是什么，確實(shí)應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)想一想看一看。否則一輩子懵懵懂懂，看似瀟瀟灑灑卻白在世上走一回，智力有缺陷的叫智障，對幸福認(rèn)識有缺陷的應(yīng)該叫幸福障，有鑒于此，所以我們應(yīng)好好想一想不能做一個(gè)糊里糊涂的人。

　　我讀幸福

　　現(xiàn)代的幸福程度叫幸福指數(shù)，幸福指數(shù)是衡量幸福感受具體程度的客觀指標(biāo)，這些指標(biāo)綜合后獲得幸福程度，可以稱為幸福度?；趥€(gè)人的幸福指數(shù)，主要應(yīng)由收入、生活水平、健康水平、人際關(guān)系、成就感，安全感和對工作的滿意度作為指標(biāo)，綜合計(jì)算得出一個(gè)人、一個(gè)地區(qū)人民的幸福度，也就是說幸福指數(shù)是衡量幸福熵的標(biāo)準(zhǔn)，是衡量幸福程度的一把尺子。

　　所以幸福的概念應(yīng)該是生存、生活的物質(zhì)、精神狀態(tài)的豐富程度。

　　由此可知，幸福有了指標(biāo)才是硬道理。

　　幸福有兩個(gè)重要指標(biāo)，就是長壽和富足。長壽是根本，而富足是基礎(chǔ)。決定長壽的因素很多，身體健康、心理健康、安全康寧等都是延長生命過程的手段，而物質(zhì)豐富即富裕是這些生活手段的基礎(chǔ)，構(gòu)建這個(gè)基礎(chǔ)是人一生的主題。因此，談幸?；蛐腋８须x開這兩個(gè)指標(biāo)就是空談。

　　克己，有時(shí)候是幸福感的源泉，降低心理預(yù)期就降低了現(xiàn)實(shí)與理想目標(biāo)的差距，就容易產(chǎn)生滿足感。樂是一種感受，長樂是一種生活狀態(tài)，知足常樂是建立在一定富足程度基礎(chǔ)上的樂趣，是一種積極向上的生活狀態(tài)，但絕對不等于幸福程度較高，所謂知足就是克服內(nèi)心對名和利追求的欲望，淡泊名利，少欲寡求。這種積極的態(tài)度是值得尊敬的。修身養(yǎng)性追求的是身體健康和心理健康，但知足常樂如果是滿足現(xiàn)狀不思進(jìn)取，忘卻了人生一世的目地和意義，卻是最消極害人的。

　　有人贊美嫻靜恬淡的田園生活的幸福美好，可是這樣美好幸福的基礎(chǔ)也是在世外有一定的資源，還得有新鮮的空氣，可供溫飽的食物。所有這一切都是需要建立在一定的物資基礎(chǔ)上的，也就是一切生活的享受都是需要代價(jià)或成本的。

　　有錢的人不一定感覺幸福，但在物質(zhì)財(cái)富不太充足的時(shí)候，幸福感也會隨之下降了，因?yàn)樾腋Ｖ笖?shù)中最重要的一個(gè)指標(biāo)就是富裕程度，簡單得很，當(dāng)為了生存而含辛茹苦或茹毛飲血的時(shí)候，還洋溢著這種自我滿足自我陶醉的幸福感，那就是眾人皆醒，而我獨(dú)醉了。雖然誰也不會剝奪你的幸福感。你要樂觀，但絕對不能麻痹、欺騙自己。

　　不要降低幸福的門檻更不能偷換幸福的概念以偏概全，幸福和幸福感相提并論的目地是認(rèn)清幸福的本質(zhì)，因?yàn)槟阌行腋５臋?quán)利，更有使它人幸福的責(zé)任，自欺可以，但不能欺人。真正的幸福是需要不斷奮斗進(jìn)取和不斷拼搏的，人人都可以講出一千個(gè)幸福理由，但是幸福永遠(yuǎn)在路上在遠(yuǎn)方，是要靠雙手不斷地去創(chuàng)造。