講禮貌知禮儀演講稿

　　演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解；也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗等等；那么講禮貌知禮儀演講稿怎么寫？以下僅供參考！

　　講禮貌知禮儀演講稿（一）：

　　在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出粗俗之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的狀況。

　　一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

　　“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。

　　禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。

　　而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的禮貌前進了一小步在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家就應孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。

　　讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。

　　講禮貌知禮儀演講稿（二）：

尊敬的各位領導，各位同事，下午好，

　　為迎接建黨九十周年的華誕，我們相聚在那里共同倡導講禮貌懂禮儀的優(yōu)良風尚，禮貌禮儀從古至今，綿延而來，由大至小，處處體現(xiàn)，我國素以“禮貌古國”、“禮儀之邦”著稱于世，千百年來禮儀之風傳承至今；小至**素有“書法之鄉(xiāng)”的美譽，深厚的文化底蘊本身就體現(xiàn)著禮貌所在。

　　禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就十分崇尚禮儀，孔夫子曾說過：“不學禮，無以立?！本褪钦f一個人要講禮貌，知禮儀，才能在這個社會上立足，好的禮貌禮儀習慣，能夠影響你的學習，你的工作，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

　　曾和友人提及，**雖小，卻處處體現(xiàn)著禮貌，縣城雖沒有大城市的寬闊敞亮，但卻整齊潔凈，馬路兩旁每隔五十米都會設臵一處垃圾回收箱；**人勤勞講衛(wèi)生，從農(nóng)家到市區(qū)，主人總是把家里里外外收拾的一塵不染；**人衣著講究，不管是出行還是在家，總是把自己收拾的整整齊齊，大方得體；**人熱愛生活，追求禮貌，閑時品茶賞花，練字吟詩，是對生活的豁達和淡然。

　　講禮貌，懂禮儀，做禮貌**人，需要我們每一個人增強公德意識，自覺對照自己的一言一行、身邊小事，尋找與現(xiàn)代禮貌的差距，從我做起，從家庭做起，養(yǎng)成關心市容市貌和維護城市形象的良好習慣。像愛護自己的眼睛一樣愛護一棵草、一棵樹、一段路，在日常生活中樹立起一個優(yōu)秀市民的良好形象。

　　講禮貌，懂禮儀，做禮貌**人，重要的是要落實在行動上。城市的美麗和禮貌，需要**每個市民的美麗形象和禮貌行為來彰顯。每一個**人都要努力成為中華民族傳統(tǒng)美德的傳播者、社會主義道德規(guī)范的實踐者和新型人際關系的構建者。從自身做起，從最基礎的事情做起，讓禮貌之花盛開**的土地上。

　　講禮貌，懂禮儀，做禮貌**人，就要樹立講禮貌、講誠信、講禮貌、講衛(wèi)生的良好風尚，自覺踐行禮貌公約，養(yǎng)成健康禮貌的生活方式。作為一名**人，要從身邊的事情做起，從每個家庭做起，讓我們以禮貌的舉止，禮貌的行為，把城市建設得更加完美，營造出一個和諧禮貌的新**。。

　　講禮貌知禮儀演講稿（三）：

　　社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在理解著知識教育，更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神禮貌，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

　　一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的.心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

　　“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>

　　禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。

　　而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊揖蛻⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

　　讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。