在當(dāng)代弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿
加強(qiáng)我校校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華美德，進(jìn)一步提高學(xué)生思想道德建設(shè)，引導(dǎo)廣大師生積極投身道德實(shí)踐活動中，不斷提升全體師生思想道德修養(yǎng)，豐厚人生積淀，打造陽光校園的辦學(xué)理念，充分發(fā)揮智慧育德的辦學(xué)特色，建設(shè)道德講堂是我校主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)的新平臺。下面是小編為您整理的關(guān)于在當(dāng)代弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
在當(dāng)代弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿【1】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認(rèn)識，不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，從小的方面說，對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說，對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習(xí)老子這句話后，在與別人交往時，不能以自己的`原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點(diǎn)，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
在當(dāng)代弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿【2】
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來就苦，還要讀考試無關(guān)的書，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù)，書里不僅教會我們讀書，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛同學(xué)，做一個傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢？因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì)，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎? 對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí)，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個充滿禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認(rèn)真寫好每一個字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!
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