【精選】文明演講稿集合8篇

　　演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的文明演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明演講稿 篇1

尊敬的各位領導、同志們：

　　大家好！

　　我很榮幸能夠站在這里演講。今天，我演講的題目是“青春獻財政，文明建和諧”。

　　父城大地，有一個年輕的不斷前進的文明集體：寶豐縣財政局。幾年來，寶豐縣財政局先后獲得了“省級文明單位”、“省級衛生先進單位”等榮譽稱號，精神文明建設碩果累累，這些成績也促進了財政各項工作的順利開展，為縣域經濟的發展做出了不可磨滅的貢獻！

　　財政局為什么能夠取得如此驕人的成績？讓我來告訴你，因為這個光榮的集體有著強有力的領導班子和一群開拓創新、不畏艱辛、樂于奉獻的財政人！“為人民理財，做人民公仆”這是財政局全體干部的座右銘，它始終貫穿著整個財政工作，影響我們，感化我們。作為寶豐財政的一員，我時刻牢記局領導對我們提出的希望和要求：要有奉獻精神，保持不為名，不為利的平常心；樹立愛崗敬業，開拓創新，優質高效的良好形象。形象好，則正人氣聚人心，財政事業才會有更大的發展，我們始終堅持“管家理財、服務為先”的宗旨，以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財政新風為目標，把文明創建的內涵不斷延伸。

　　“財政無小事”，每一件不經意的小事也許就是成敗的關鍵；“崗位無貴賤”，每一個崗位都有其貢獻的價值。無論是領導干部，還是普通的財政工作者，都是成就大事業的一分子。他們無不默默地耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演義著細節的完美，詮釋著財政蘊涵的深厚文化，創造著一個又一個輝煌的瞬間！

　　精細化管理、親情式服務縮短了財政干部與社會各界之間的距離，滿意度和社會認可度不斷提高。當前，全局上下正在轟轟烈烈開展“財政管理年”和精細化管理活動，上至局長，下至一般同志，全部都積極行動，尤其是我們的李局長更是率先垂范，嘔心瀝血，常常工作到深夜。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園：工作如果是強制的，那么人生就是地獄。”從言語表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經濟發展為目標，每一個細微之處都展示文明形象，把絲絲溫暖送給廣大群眾，讓文明演繹財政系統這道最美的風景線。

　　是啊，在這收獲的金秋時節，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺，固然讓人欣喜澎湃，然而文明無句號，和諧無止境。我提議，我們在坐的每一位財政人都在心里對自己說一句：我是財政人，我為財政爭光，財政以我為榮。面對著財政改革和發展的重任，讓我們攜起手來，懷著對財政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂的心情，恪盡職守，扎實工作，無私奉獻，默默耕耘，把青春獻給財政，以財政的輝煌成就自己的幸福人生。

文明演講稿 篇2

　　文明是什么?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將臟話拋出宇宙，將衣著穿戴得體。文明是什么?文明是一種藝術的總稱，一種道德修養。文明是什么?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。

　　同學們，如果地上有一片紙屑，你會主動彎腰撿起來嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來，不料畢得因為懶得彎腰，佯裝沒聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換來一些錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續前進，經過了一段茫茫荒野的跋涉之后，耶穌看見彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見，也顧不得那么多，趕緊撿起來吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最后，耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞。”

　　這個故事告訴我們一個道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個不起眼的小事、不經意的動作體現的卻是高尚的品行和良好的習慣。當你彎下腰撿起垃圾時，你會發現一種未曾體驗的喜悅，會贏得同學們的尊敬和贊賞，更會感染更多的同學加入到美化校園的行列中來。只有當我們都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時，校園才會體現出一份真正的美—— 一份不只是環境上的，更是大家心中的美。

　　禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

　　中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

　　語言是人類進行活動、彼此溝通的主要方式.語言是一個賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.

　　暫且不論網絡語言文明的“廣泛”運用，即使是商場、店家，其招牌上的文字也是錯字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢保”，更有把“煞有風景”誤弄成“殺有風景”。這些現象不但給人們造成不便，人的.視覺大受影響，同時對孩子們也會產生誤導。更為可悲的是有些外國友人，看了某些錯別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國人會怎么想，會怎么誤解中國的文明。

　　由此，我們發現，規范語言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規范文字，提高中國人的文化文明先進的內涵，需要的是我們全社會人的共同努力。多多開展些“啄木鳥”活動，時常注意我們自身的語言文明是否規范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個社會沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語吧!

　　從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發、染發、燙發;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

　　有誰能接住即將落地的垃圾?有誰能停住即將出口的臟話?有誰能輔助即將倒下的大樹?有誰能自愿加入文明的行列?