有關(guān)責(zé)任心的演講稿模板合集十篇

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。隨著社會不斷地進(jìn)步，用到演講稿的地方越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的責(zé)任心的演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

責(zé)任心的演講稿 篇1

　　各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　什么是責(zé)任心？責(zé)任心，是指個人對自己、對他人、對家庭、對社會所負(fù)責(zé)的熟悉、情感和信念，和承當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、事業(yè)心、同情心相比，是“群心”中的核心。“人人一份事，事事盡責(zé)任，萬事貴在責(zé)任心。”

　　責(zé)值的升華。具有高度的責(zé)任心，靠著堅強的意志才能不斷的超出，才能向著“成為你自己”的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里寫過這樣一句話“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。”書中主人公保爾·柯察金堅強的意志、燃燒的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。不管從事甚么工作，不管碰到甚么困難，一旦具有這類燃燒的意志，就可以產(chǎn)生強大的責(zé)任心，就可以克服一切艱巨困苦。

　　首先，責(zé)任心與使命感緊密相連。使命感是一種促使人們采取行動，實現(xiàn)自我理想和信仰的心理狀態(tài)，是決定人們行為取向和行為能力的關(guān)鍵因素。富有使命感的員工，一心牽掛在工作上，沒有他人的催促，也能出色地完成任務(wù)。正是這類對事業(yè)上的強烈使命感，成績了一個從印刷學(xué)徒工成為美國開國元勛的富蘭克林。其次，認(rèn)真完成任務(wù)是責(zé)任心的最好體現(xiàn)。在《把信送給加西亞》這本世界暢銷書中，哈伯德寫道：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本知識，也不只是凝聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付立即采取行動，全心全意往完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’。”只有這類主動完成任務(wù)的人，才能將成功的福音，變成眼前的現(xiàn)實。

　　不久前放映的一部電影《背起爸爸上學(xué)》感動很多少人百感交集。電影說的是一個16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)良的成績考取了師范學(xué)校，面對著癱瘓在床無人照顧的父親，無奈之下賣掉了全部家產(chǎn)，背著父親走進(jìn)校門，開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。一個“背”字，不但體現(xiàn)了父子之情，也體現(xiàn)了孩子對家庭的責(zé)任。有報紙評論說他“背”起了責(zé)任。正是這類久違了的反哺情結(jié)，震動著人們的心靈，呼喚著人們的知己。

　　謝謝大家！

責(zé)任心的演講稿 篇2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　上午好！

　　我演講的題目是“責(zé)任”。我記得美國的總統(tǒng)林肯說過：“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。那么，你才能磨練自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。”作為一個高中生，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是什么呢？經(jīng)過高中近兩年的學(xué)習(xí)生活，我們明白了：父母的希望、老師的期盼、建設(shè)祖國的重任、中華民族的未來，都寄托在我們的身上————這，就是我們的責(zé)任。

　　既然認(rèn)識到我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，那就是不能逃避的，不可推卸的，我們就要勇敢的擔(dān)負(fù)起來，不論這責(zé)任有多重，有多險，有多艱難，有多困苦，我們都要承擔(dān)起來。孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身……”我們要勇敢的承擔(dān)起這個大任，在美好的青春年華里強化自己的責(zé)任心，培養(yǎng)自己的責(zé)任感，為達(dá)此目的，我們必須做到以下幾點：

　　一、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身綜合素質(zhì)，陶冶良好的品德情操，做到德智體美勞全面發(fā)展，成為一個出色的中學(xué)生。

　　二、孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)，學(xué)會感恩，與同學(xué)和諧相處，學(xué)會溝通，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，做一個善良的、充滿愛心的中學(xué)生。

　　三、遵守校規(guī)校紀(jì)，勤奮刻苦學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績，力爭考上一所理想的大學(xué)；為將來回報父母、老師，回饋社會打下堅實的基礎(chǔ)。

　　四、熱愛祖國、忠于民族，堅定地維護祖國的一切利益，堅決地同一切危害國家利益的壞人壞事做斗爭。積極參加各項愛祖國愛人民的活動，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為祖國的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

　　同學(xué)們，勇敢的行動起來吧！讓我們來獻(xiàn)身：獻(xiàn)身給善，獻(xiàn)身給美，獻(xiàn)身給真，獻(xiàn)身給正義，獻(xiàn)身給祖國，獻(xiàn)身給民族，獻(xiàn)身給全世界偉大的人類！

責(zé)任心的演講稿 篇3

　　文章標(biāo)題：平凡心事業(yè)心責(zé)任心的演講稿

　　對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。

　　——僅以此自勉

　　一、對自己擁有一顆平凡心

　　我覺得教師是一份平凡的職業(yè)，作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。

　　擁有平凡心第一要務(wù)實。務(wù)實就是腳踏實地做事和實實在在地做人，就是實事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對社會盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè)，都首先是生存的手段和謀生的方式，教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐，而是兢兢業(yè)業(yè)，老老實實，辛辛苦苦，那么就可以說是個不錯的人。作為一名教師要務(wù)實。

　　擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，禮的化身、道的代表、德的典范，這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”，遠(yuǎn)離“生活”，成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念，即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒有錯誤，沒有內(nèi)心矛盾，沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點，沒有“人”的生活的教師，對教師來說并不是一件合乎人性的形象，教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個人的眼光去看待周圍的人和事。

　　擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對教師的職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務(wù)的機會，貢獻(xiàn)的機會，而無絲毫名利尊榮可言。”總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實實在在的事情。

　　擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。

　　教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的，但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心，我為自己是一名教師而快樂。

　　二、對工作擁有一顆事業(yè)心

　　教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動。職業(yè)使人安身于命，而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。

　　翻開古今中外教育家的'履歷，我發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師，但他們卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實的學(xué)科知識和過硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點：那就是對事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛，對自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說的，對教育事業(yè)有著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著“為一大事來，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不是“教書匠”，而是“教育家”。

　　留心觀察一下身邊那些做出成績的老師，發(fā)現(xiàn)他們最突出的特點是上課時的那種有滋有味的幸福感，只要一聽到上課鈴聲，他們就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛；只要一走上講臺，他們就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。只有在教室里，在學(xué)生身邊，他們才能找到自己存在的位置。如果老師能進(jìn)入這種狀態(tài)的話，我覺得他的一生都是幸福的。因為工作已成為他們生命的有機構(gòu)成部分，舍不掉，離不開，工作帶來的是一種心靈的踏實和滿足。我欽佩這樣的老師，我也勉勵自己成為這樣的老師。在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，永遠(yuǎn)進(jìn)取，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)。有了事業(yè)心我為自己是一名教師而充實。

　　三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

　　美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”