有關于教師師德的演講稿（通用5篇）

　　演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的有關于教師師德的演講稿（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　教師師德的演講稿1

各位領導、老師：

　　今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”說的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業解惑。

　　不知道“師德”這個詞語是什么時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業道德規范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業道德規范，當然這也是毋庸置疑的。可是當下，提到“師德”這個詞語，總是跟隨著負面報道為大家所熟知。教師這個職業本是最純真最偉大的一項事業，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會上又有那么多人誤解教師這個職業？在我看來，根源在于教育跟不上社會經濟的發展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連著教學問的人也如坐針氈，他們忙著辦輔導班、忙著在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生。回首觀望，在這條高速發展的教育快車道上，誰敢拍著胸脯說，我是最遵守師德的優秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛著金色光芒的神圣稱號。我曾經寫過一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢的行業有很多，如果靠教師這個行業升官發財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）

　　最后，我想說的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。

　　謝謝大家的聆聽！謝謝！

　　教師師德的演講稿2

各位領導、老師：

　　大家好!

　　作為一個新老師，我不敢在各位前輩們面前大肆談論“師德”的內涵和外延。今天所言，只是在職期間我作為一名普通的美術教師的感受。借用《給教師的一百條新建議》的作者鄭杰老師的一句話，“我不能保證我所說的每句話都正確，但我能保證我每句話都出自真誠”。不當之處，請老師們指正。

　　“師德”這個詞，只要在百度搜索欄里一鍵入，馬上會有成千上萬條信息鋪滿屏幕，讓你應接不暇，隨手點開幾條鏈接，總會發現大同小異。這并不奇怪，教育史伴隨著人類文明史不斷向前發展，同時也產生了無數教育家，他們身上的優良傳統都被人們發揚并繼承到了今天。尤其是背稱作“禮儀之邦”的中華民族，從古至今，教育者們都用自己的氣節操守人格教育感染，熏陶了一代代的仁人志士，給后人數起了師德的豐碑。漸漸地，人們自然而然地為“師德”二字帶上了越來越多老師所難承受的光環，貼上了“崇高” “偉大 “神圣”等 標簽。我總覺得，當師德被大張旗鼓地去宣揚，去“學習”時，便在一定程度上喪失了某些本真，似乎讓人覺得教師的職業道德已經要到底線。而實際上，既然選擇作為人師，那么，我相信每一個老師都在從事這份職業前對它的特殊性已有所了解，而且在剛參加工作時，一定也充滿激情與干勁。我們用自己的青春守著教育事業，這本身就是一種奉獻。我敢說沒有一個老師不想不為孩子好，我們需要的僅僅只是去找到那么一種最適合孩子們的方式。這并不只是生存的方式而是我們憑一顆良心在做事。其實，我們都只是普通的教師，我們應該把自己的本職工作當作平常，踏踏實實做事，認認真真教書，用心地對學生，這，就是有如“孺子牛”的師德。我們當中每一位老師都是師德的楷模，在這里，我要向你們學習。

　　作為一名美術老師，我不能像擔任語文數學的老師們天天去接觸孩子們，我只希望用我一星期2節的美術課時間讓孩子們在畫畫中感受美，并追求美。所以，我認真備課上課。在我周圍，我曾見到很多老師對孩子們無微不至的關懷和嚴慈相濟的愛，這些，都深深地留在我的腦海里。師德，不就是這樣簡單嗎?我常把她們的行為當作我自己行為的試金石。

　　我想，用不著那么多的條條框框來號召我們老師來學習，有心人自會發現身邊的美好。我有個提議，只用大家每晚在睡前，心靜下來，輕輕地問自己一聲：今天，我對得起孩子們親切的一聲“老師”的呼喚嗎?只這一句，就足以來拷問我們的心靈了，而無需更多的語言。

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

　　教師師德的演講稿3

各位老師：

　　大家好！

　　我演講的題目是：做一名合格的教師。教師是人類靈魂的工程師。教師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的.是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。可是俗話說得好：醉后方知酒味濃，白發始覺學問遲。有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。光輝的事業崇高的師德微機室：張寧雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:

　　首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現代教育報》有關王能智老師的長篇報道《名師之路》的最大感想。社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學校更是高薪聘請名師。何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。

　　二是教學效益突出，即教學質量高。我不認為教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學生，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。

　　三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看！”，其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。