道德演講稿

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的道德演講稿，歡迎大家分享。

道德演講稿1

各位老師，各位同學(xué)：

　　大家好！

　　今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。

　　道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實就在我們每一個人的身邊。

　　今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴重的村落，一個女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來，她說要留給山頂?shù)膵寢尅．?dāng)我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀！

　　一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場，舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”的活動。“捐一瓶水，獻一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊。”這是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語，也是同學(xué)們美好的愿望。

　　于是，我就覺得，道德一點兒也不抽象，道德就體現(xiàn)在自己干渴的時候還把水遞給別人。道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，卻那么清澈，那么純凈，讓人們心里甜甜的，暖暖的。朋友們，這難道不是愛心的力量，這難道不是道德的力量嗎？

　　也是今年春天的一個晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會兒，可是小蔓卻說，等會，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會有人被劃傷的。”說完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點累，但我感到特別的快樂。

　　于是，我又一次感受到，道德一點兒也不遙遠，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。

　　其實，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。

　　道德就是人們心中的尺碼，隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！

道德演講稿2

　　尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我今天演講的題目是“樹立良好心態(tài)，做一名合格的高速公路建設(shè)者”。

　　作為一名高速公路建設(shè)管理人員，或多或少，手中都有那么一點權(quán)利。或計量權(quán)，或變更權(quán)，或檢查監(jiān)督權(quán)??，這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)素質(zhì)，良好的組織管理能力，更為重要的，是如何抵抗形形色色的誘惑，用好自己手中的權(quán)利，，做一名有正氣、敢擔(dān)當(dāng)，敢于說“不”的公路人！

　　古語說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，在這個物質(zhì)高度發(fā)達、欲望無限膨脹的時代，當(dāng)我們沉迷于物欲的海洋，試問，我們的內(nèi)心還能保持那一份清醒和堅守嗎？黎巴嫩著名詩人紀伯倫有一句有名的詩詞“我們已經(jīng)走得太遠，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)。”

　　我時常會想，成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？有錢才算成功嗎？住別墅、開豪車才能幸福嗎？“廣廈千間，夜眠七尺，良田萬畝，日食三餐”，我很認同這樣一種說法，“成功的最高境界是獲得心靈的寧靜！”淡泊明志，寧靜致遠，在紛雜的世界中保持一份內(nèi)心的淡定和從容，這就是成功！時下有一句廣告語說得好：“人生不能越界，底線必須堅守！”只要我們能時時堅守住自己的底線，君子愛財、取之有道，弱水三千、只取一瓢！面對工程建設(shè)中各種偷工減料、虛假變更、層層分包等不良行為堅決說“不”，我相信我們公路

　　人必能鋪就堅韌的鋼鐵大道和人民滿意的幸福大道！

　　俗話說：“踏踏實實做人、實實在在做事”，這應(yīng)該就是我們公路人應(yīng)有的職業(yè)道德吧。“人生能修幾條路，少留遺憾多創(chuàng)優(yōu)”！“寧當(dāng)惡人，不當(dāng)罪人”這些我們耳熟能詳?shù)脑捳Z不應(yīng)該只是停留在嘴邊的口號，而應(yīng)該成為鐫刻在我們內(nèi)心的座右銘，時刻警醒自己，保持一份敬畏之心，為了肩頭承載的這一份責(zé)任，為了這個職業(yè)賦予我們的使命！

　　說心里話，做一名公路人不容易！我們要習(xí)慣在深山老林中披荊斬棘，習(xí)慣承受遠離親人、甚至是遠離人煙的孤獨世界！我們在沒有路的地方鋪就大道，在功成之日悄然離開，我想：李白的“事了拂衣去,深藏功與名”大概就是我們公路人最好的寫照吧。

　　然而，我們公路人又是自豪的、驕傲的，我們告別了城市的小資生活，卻增添了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁；我們把自己的青春留在深山，把便捷和舒適留給他人！做城市高樓大廈的一塊磚，當(dāng)萬里長路中的一顆小石子。我真想唱一首咱們公路人的贊歌，唱給千千萬萬無怨無悔，在祖國的公路事業(yè)中默默獻出青春和智慧的公路人。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

道德演講稿3

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

　　怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉海敲次覀兠孔鲆患虑椋覀兊牡赖滤骄蜁玫揭淮紊A。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

　　做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

　　學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師。

　　如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？

　　一、教師要經(jīng)常自省：

　　教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　二、要正確對待學(xué)生的意見：

　　師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

　　三、必須樹立平等對待觀：

　　每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。