關(guān)于有個(gè)性的演講稿
個(gè)性演講稿篇一:關(guān)于氣質(zhì)人格的演講稿
人格、性格、氣質(zhì) 我們都知道,知識的掌握比較簡單,它主要靠記憶來實(shí)現(xiàn),是一種層次較低的智力活動(dòng),所以人們把長于記憶、懶于思考的人譏為兩腳書櫥;但是人格的養(yǎng)成卻相當(dāng)復(fù)雜,它不僅需要豐富的知識,還需要健康的體魄、良好的教養(yǎng)、廣泛的興趣、高尚的情操和真正的智慧。 那到底什么是人格呢?
人格是指一個(gè)人與社會(huì)環(huán)境相互作用表現(xiàn)出的一種獨(dú)特的行為模式、思想模式和情緒反應(yīng)的特征,也是一個(gè)人區(qū)別于他人的特征之一。
人格包括兩部分:性格與氣質(zhì)。性格是人穩(wěn)定個(gè)性的心理特征,表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式上。性格從本質(zhì)上表現(xiàn)了人的特征,而氣質(zhì)就好像是給人格打上了一種色彩、一個(gè)標(biāo)記,性格可分類為人類天生的共同人性與個(gè)體在后天環(huán)境與學(xué)習(xí)影響下所形成的獨(dú)特個(gè)性。氣質(zhì)是指人的心理活動(dòng)和行為模式方面的特點(diǎn),賦予性格光澤。同樣是熱愛勞動(dòng)的人,可是氣質(zhì)不同的人表現(xiàn)就不同:有的人表現(xiàn)為動(dòng)作迅速,但粗糙一些,這可能是膽汁質(zhì)的人;有的人很細(xì)致,但動(dòng)作緩慢,可能是黏液質(zhì)的人。氣質(zhì)和性格這樣構(gòu)成了人格。 辛亥革命以后,蔡元培便認(rèn)為既然革命已經(jīng)成功,所謂愛國精神就“不在提倡革命,而在養(yǎng)成完全之人格?!睋?dān)任北京大學(xué)校長以后,他又反復(fù)強(qiáng)調(diào):“大學(xué)并不是販賣畢業(yè)的機(jī)關(guān),也不是灌輸固定知識的機(jī)關(guān),而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)。??研究學(xué)理的結(jié)果,必要影響于人生?!币虼怂3ψ约旱膶W(xué)生說:你們應(yīng)“當(dāng)有研究學(xué)問之興趣,尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格?!?/p>
一位有名的商店經(jīng)理曾經(jīng)說:“有些人生來就有與人交往的天性,他們無論對人對己,處世待人,舉手投足與言談行為都很自然得體,毫不費(fèi)力便能獲得他人的注意和喜愛。可有些人便沒有這種天賦,他們必須加以努力,才能獲得他人的注意和喜愛。但不論是天生的'還是努力的,他們的結(jié)果,無非是博得他人的善意,而那獲得善意的種種途徑和方法,便是‘人格’的發(fā)展?!?/p>
由此可見,人格的重要性。
我們又該如何培養(yǎng)自己的人格魅力呢?
人格是一個(gè)人賴以立足人世、創(chuàng)造事業(yè)的根本.因此對於人格魅力的討論便尤為顯得成熟而且必要了.人格魅力不是追求完美,而是發(fā)展積極的心態(tài),表現(xiàn)真實(shí)的自我 。人格魅力不是刻意表現(xiàn)的,人格魅力的氣質(zhì)存在與骨子里,人格魅力應(yīng)該是一種自然的發(fā)散。 人格魅力這名詞就是一種感覺,為了表達(dá)這種感覺出來而創(chuàng)造的詞 。你真正能打動(dòng)別人心的只有你的真誠和善良。
第一,在對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理社會(huì)關(guān)系上,要培養(yǎng)自己對他人和對集體的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對自己嚴(yán)格要求,有進(jìn)取精神,自勵(lì)而不自大,自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),勤奮認(rèn)真。
第二,在理智上,有意識地培養(yǎng)自己感知敏銳、豐富的想像能力,較強(qiáng)的思維邏輯性和創(chuàng)新意識及創(chuàng)造能力。
第三,在情緒上,學(xué)會(huì)控制和支配自己的情緒,總是保持樂觀開朗,振奮豁達(dá)的心境,使自己情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時(shí)總是給人帶來歡笑,令人精神舒暢。
第四,在意志上,訓(xùn)練自己做事目標(biāo)明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅(jiān)韌不拔,積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。
當(dāng)你具有上述這些良好性格特征時(shí),往往會(huì)逐漸成為群體中受歡迎和受傾慕的人。
接下來,讓我們再來看看什么是性格。
一位教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。
性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征,是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征,在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。
性格在我們?nèi)松校缪葜浅V匾慕巧?/p>
性格的類型有:
1、開放型: 也叫協(xié)調(diào)型。追求和諧發(fā)展
代表人物:周恩來
2、完美型:事事力求完美,不斷改善自己
代表人物:劉德華、成龍
3、給予型:愿意為他人服務(wù)
代表人物:雷鋒、焦裕祿
以及:
4、較真型5、認(rèn)知型6、成就型7、力量型8、浪漫型9、活躍型10、形體型11、疑惑型12、隨和型13、自由型14、傳統(tǒng)型15、智慧型16、多變型17、想象型18、多元型
氣質(zhì):
氣質(zhì),指人的生理、心理等素質(zhì),是相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)。也指人的風(fēng)度;模樣。氣質(zhì)是根據(jù)人的姿態(tài)、長相、穿著、性格、行為等元素結(jié)合起來給別人的一種心理感覺,即稱為氣質(zhì)
氣質(zhì)的分類:
多血質(zhì)
靈活性高,易于適應(yīng)環(huán)境變化,善于交際,在工作,學(xué)習(xí)中精力充沛而且效率高; 對什么都感興趣,但情感興趣易于變化;有些投機(jī)取巧,
易驕傲,受不了一成不變的生活。代表人物:韋小寶,孫悟空,王熙鳳。
膽汁質(zhì)
情緒易激動(dòng),反應(yīng)迅速,行動(dòng)敏捷,暴躁而有力;性急,有一種強(qiáng)烈而迅速燃燒的熱情,不能自制;在克服困難上有堅(jiān)忍不拔的勁頭,但不善于考慮能否做到,工作有明顯的周期性,
能以極大的熱情投身于事業(yè),也準(zhǔn)備克服且正在克服通向目標(biāo)的重重困難和障礙,但當(dāng)精力消耗殆盡時(shí),便失去信心,情緒頓時(shí)轉(zhuǎn)為沮喪而一事無成。代表人物:張飛、李逵、晴雯。 黏液質(zhì)
反應(yīng)比較緩慢,堅(jiān)持而穩(wěn)健的辛勤工作;動(dòng)作緩慢而沉著,能克制沖動(dòng),嚴(yán)格恪守既定的工作制度和生活秩序;情緒不易激動(dòng),也不易流露感情;自制力強(qiáng),不愛顯露自己的才能;固定性有余而靈活性不足。代表人物:魯迅,薛寶釵。
抑郁質(zhì)
高度的情緒易感性,主觀上把很弱的刺激當(dāng)做強(qiáng)作用來感受,常為微不足道的原因而動(dòng)感情,且有力持久;行動(dòng)表現(xiàn)上遲緩,有些孤僻;遇到困難時(shí)優(yōu)柔寡斷,面臨危險(xiǎn)時(shí)極度恐懼。代表人物:林黛玉。
氣質(zhì)對人在與人交往中,都是極其重要講究的。
最后,是幾句關(guān)于人格的名言
一個(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心,使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利。 ——屠格涅夫
在打倒一切之先,先須打倒自己的私心;在建設(shè)一切之先,先須建設(shè)自己的人格。 苦求本身,十全十美的人,那份認(rèn)真強(qiáng)求,就是人格的不完美?!?/p>
慈悲是高尚人格的真實(shí)標(biāo)記。 ——莎士比亞
謝謝。
土木1307馬俊雅
土木1306胡婕美
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