作為一名普通的美術(shù)教師，在我們學(xué)校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué)校最有權(quán)威，最受人敬仰的老師，不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂，但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩文比國文老師好，他的書法比習(xí)字老師要好，他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛，背后有靈光，故令人景仰……李先生不但才華橫溢，而且品格高尚，李先生的故事指引我當(dāng)上了一名美術(shù)教師。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的和尊重，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀，所以我認(rèn)為，塑造和發(fā)揮教師獨有的人格魅力應(yīng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。
教師的.人格魅力首先來源于教師的豐富學(xué)識優(yōu)秀美術(shù)教師師德演講稿范文優(yōu)秀美術(shù)教師師德演講稿范文。“學(xué)高為師”，一個知識和技能廣博的教師，不但能在課堂上得心應(yīng)手，游刃有余，而且還能帶給學(xué)生課堂之外的思考和啟發(fā)。記得有一次，我在上美術(shù)欣賞課時，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個問題：“老師，為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時鴉雀無聲。我笑著反問學(xué)生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學(xué)生開始議論紛紛.經(jīng)過短暫的思考和討論，我向?qū)W生們簡單解釋了語言言翻譯過程中人為美化的審美現(xiàn)象，讓學(xué)生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。通過這個小小的插曲，讓我認(rèn)識到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實的專業(yè)知識和技能的同時，更需不斷充實和完善的自己知識結(jié)構(gòu)優(yōu)秀美術(shù)！。只有這樣才能真正滿足學(xué)生對知識的渴求，才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習(xí)慣的影響而三次搬家。由此可見，對于正處在模仿旺盛期的孩子來講，周圍環(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個小時以上的時間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時也是一個人內(nèi)在和精神而須的外在體現(xiàn)
一個充滿人格魅力的教師，必定是一個言行規(guī)范，舉止得體的人：他總是身著整潔大方的服飾，擁有端莊瀟灑的舉止，面帶和藹可親的笑容，說著幽默睿智的話語。在我工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無論是在課內(nèi)還是在課時，他們都十分注重自己的言行細(xì)節(jié)，以身示范：陳老師會彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會對幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚校長會悄悄拾起掉在地上的一團廢紙;王老師會當(dāng)著全班的面向?qū)W生承認(rèn)自己的過失……在他們的影響下，我也學(xué)著每次微笑著走進教室，結(jié)果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛，他們給我了一個可愛的外號----“洋娃娃”;我學(xué)著不發(fā)脾氣，用幽默來教育，結(jié)果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我上課時，學(xué)生起立向我問好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動，故意學(xué)著他們的樣子懶洋洋地說：“同~學(xué)~們~好……”學(xué)生一愣，繼而大笑起來。我又說，“要是老師每次上課都用這種口氣問候你們，你們覺得合適嗎?”學(xué)生一下明白了我的良苦用心。從此以后，只要這些學(xué)生一見到我，馬上就會精神百倍地向我大聲問好。
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