恭達(dá)老師舉辦明園大講堂，吾輩得以進(jìn)入學(xué)習(xí)，實乃幸事。一年多來，聽了恭達(dá)老師和各位老師20多場精彩講座和現(xiàn)場講學(xué)，受益頗深，收獲特別大。作為一個初習(xí)書法者，我的體會主要有三點。

一、學(xué)習(xí)書法首先要學(xué)習(xí)書法文化

　　我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)書法？因為我們喜歡它、熱愛它。我們?yōu)槭裁磿釔蹠ǎ恳驗闀ㄊ侵腥A民族特有的傳統(tǒng)文化，是中華民族的文化瑰寶。在中華文明史上，書法是最為獨特的一種藝術(shù)形式，它充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深，也最充分地體現(xiàn)了中國文人的精神境界。中國書法歷史悠久、內(nèi)涵豐富，凝結(jié)著中華民族的美學(xué)追求，表現(xiàn)出中華藝術(shù)最瀟灑、最靈動的自由精神，它的產(chǎn)生發(fā)展和中華民族的傳統(tǒng)文化水乳交融、息息相關(guān)。我們學(xué)習(xí)書法，首先要學(xué)習(xí)了解書法文化。從文化的角度去認(rèn)識書法，是理解書法的正確途徑。書法是寫字，但又不同于寫字，它是寫字的藝術(shù)化的表現(xiàn)。藝術(shù)需要多方面的修養(yǎng)，尤其是文化方面的修養(yǎng)。我們要從歷史、人文、哲學(xué)等方面去研究學(xué)習(xí)書法，了解書法的產(chǎn)生、發(fā)展和演變進(jìn)程，了解書法的文化和中華傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。中國書法幾千年的歷史，經(jīng)歷了秦漢的輝煌、魏晉的風(fēng)韻、隋唐的旺盛、宋元的神意、明清的繁榮，先后出現(xiàn)了殷商甲骨文、西周金文、秦篆、漢隸、魏晉到唐宋的真、行、草等各種書體，多姿多彩。我們只有了解其發(fā)生、發(fā)展的歷史背景、物質(zhì)條件和精神因素，分析其產(chǎn)生的內(nèi)外根據(jù)，才能認(rèn)清其本來面目和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能更加自覺地?zé)釔蹠ㄋ囆g(shù)，學(xué)習(xí)書法才會有持久的、強(qiáng)大的內(nèi)在動力。

二、學(xué)習(xí)書法必須植根傳統(tǒng)，以古為師

　　中國幾千年的書法史，涌現(xiàn)了一代又一代的書法大家，他們展現(xiàn)出各自的風(fēng)骨、氣質(zhì)和獨特魅力，給后人樹立起一座座豐碑。但他們無一例外，都是在繼承前人、弘揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新的，沒有繼承，就沒有創(chuàng)新。今天我們這些學(xué)習(xí)書法者，要想取得一點點進(jìn)步，就必須植根傳統(tǒng)、堅持傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)。要努力從中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的經(jīng)典中去汲取營養(yǎng)，要以一種敬畏前賢與敬畏經(jīng)典的虔誠去觸摸和感悟書法藝術(shù)的真諦。學(xué)習(xí)書法，特別是書法創(chuàng)作當(dāng)然需要創(chuàng)新，但創(chuàng)新不能丟棄傳統(tǒng)、不能割斷歷史、不能離經(jīng)叛道搞一些稀奇古怪的東西。我們要自覺地以古為師，在堅持和弘揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷積累和提升創(chuàng)新的靈感和能力。我以為，初習(xí)書者要能堅持和弘揚好傳統(tǒng)書法，必須注意兩點。一是要切實加強(qiáng)習(xí)書者的人品修養(yǎng)。漢代楊雄早就說過：“書為心畫”。書法不僅表現(xiàn)為形式美、技巧美，更重要的是將人的修養(yǎng)、品格懷抱、志趣愛好等精神本質(zhì)進(jìn)行了外化與表現(xiàn)。因此要寫好字，首先要做好人，要做一個正直的人、品德高尚的人。二是要提升習(xí)書者的文化和學(xué)養(yǎng)。書法是書寫文字的藝術(shù)，作品文本本身的文化內(nèi)涵體現(xiàn)著書者的文化修養(yǎng)和審美情趣。書法是靠學(xué)養(yǎng)支撐的藝術(shù)，失去了學(xué)識涵養(yǎng)，書法就成了失去靈魂的形式與符號。因此我們這些初習(xí)書者，要切實重視學(xué)養(yǎng)的積累，努力博覽群書，拓寬自己的知識視野，多讀一些明理之書、養(yǎng)心之書、勵志之書，學(xué)養(yǎng)深了，對書法的愛好、情趣自然會與日俱增，書法創(chuàng)作的創(chuàng)新能力也就會得到不斷提升。