為政之要，唯在得人。不管是漢朝的察舉孝廉，還是隋唐時期的科舉取仕，甚至是明清時期的八股選人，為政者歷來重視人才的選拔，重視干部的任用。列寧指出，馬克思主義政黨是“吸收了這個階級的一切優秀代表，集中了經過頑強斗爭的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產主義者。”我們黨高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關系黨和人民事業的關鍵性、根本性問題來抓。

　　黨的十八屆三中全會也提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”五條標準，那么什么才是好干部，如何成為好干部？

　　如果說干部是“舵手”，那么群眾就是“航線”，他是檢驗航船是否偏離的“準繩”；如果說干部是“秤桿”，那么群眾就是“秤砣”，他是衡量是否平衡的標尺。

　　“只有對人民群眾有感情，人民群眾才會擁護你、支持你”，一個干部是不是好干部，發言權在人民群眾手中,一切為民者，則民向往之。不管是古代的朝代興替，近代的解放斗爭，還是我黨90多年的奮斗歷程，都告訴我們，密切聯系群眾是為政真最大政治優勢，脫離群眾是為政者最大的危險，群眾工作是事關民族興衰的大事。作為一名基層黨員干部，踐行群眾路線才是檢驗干部好壞與否的一條“硬杠桿”、一道“硬門檻”。

　　然而現實必須看到，在基層的黨員干部中，脫離群眾的的問題依然存在。有些干部背棄了為人民服務的宗旨，到農村放不下架子，沉不下身子；有些人忘記了自己的責任，走不到田間地頭去，坐不到農家炕頭去；有的干部冷漠無情，聽不進群眾呼聲，看不進群眾疾苦，不關心群眾困難；有些干部心態浮躁，無所事事，下不到基層去，待不住基層去，到基層無所作為；還有的干部不求實干求浮華，不求直面問題求迂回，不求解決矛盾求逃避，不求有功但求無過，不敢碰硬、不能實干、不會擔擔；有些干部將自己高高置上，認為群眾可以認得干部，但干部不一定要認得群眾；更有甚者將群眾視為對立面，害怕群眾提要求，仇視群眾提意見。這些利不為民所謀，心不為民所系，權不為民所用的現象多了，黨和人民的事業還怎么向前推進？中國夢的還怎么實現？中華民族還如何振興？

　　“官小事多，權小責大”，“上面千條線、下面一根針”，這都不是脫離群眾的借口。“三提五統”農業稅減免了，免掉的是農民群眾的負擔，而不應該是干部與群眾親情，“黨政機構”精簡了，精簡的是人員和財政，而不應該是干部與群眾的聯系。有些人借口與群眾接觸的“由頭”少了，到群眾家中沒有必要，有些人借口黨政機構精簡后黨員干部人員少了，到群眾家中沒有時間，這都是錯誤的，是背離群眾路線的。

　　“水能載舟，亦能覆舟。”群眾是黨的衣食父母、生存之本、力量之源，黨之于群眾如同魚之于水、種子之于土地，是生存之必須。我們黨就是靠群眾起家的，武裝割據思想就是通過從群眾中來到群眾中去的大量調查研究總結出來的，黨的全面抗戰路線是緊緊依靠人民群眾得到實踐并取得成功的，解放全國的三大關鍵性戰役的勝利是人民群眾用手推出來的，人民群眾是歷史的創造者。越是在經濟發展的關鍵期、改革發展的深水期、矛盾凸顯的多發期，作為最基層的黨員干部，更應該高度重視群眾工作，做好群眾工作，以民憂為憂，以民樂為樂，以人民幸福作為自己最大的幸福，真正成為群眾的貼心人，成為黨聯系群眾的紐帶，成為黨“挑江山”的“秤桿”好干部。