幼兒教師教研心得體會(huì)范文（精選6篇）

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　　幼兒教師教研心得體會(huì)1

　　幼兒教育是學(xué)生的啟蒙教育，作為幼兒教師，責(zé)任重大，在這次教師研修工作中，我有幾點(diǎn)心得如下：

　　觀念是教師的靈魂，它直接影響著教師的教育行為，進(jìn)而影響著幼兒的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1、兒童是獨(dú)立存在的人。兒童的各項(xiàng)合法權(quán)益、兒童的人格和基本需求要得到應(yīng)有的尊重和滿足。

　　兒童和成人一樣，是享有獨(dú)立人格的個(gè)體，他們的需求應(yīng)受到尊重并得到滿足。兒童的人權(quán)就是生存和發(fā)展。因此教師與幼兒交往時(shí)的態(tài)度、方式都應(yīng)讓幼兒感到安全、沒(méi)有壓力、受重視，讓孩子感受到教師的愛(ài)和尊重。在幼兒園教師必須做到不體罰和變相體罰幼兒。幼兒園工作的出發(fā)點(diǎn)保障安全的前提下開(kāi)展各種活動(dòng)。

2、兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，是長(zhǎng)大后獨(dú)立生存的人。

　　兒童一生下來(lái)是一個(gè)有生命力、生長(zhǎng)力，能夠分辨與取舍外界刺激，具有學(xué)習(xí)能力的積極個(gè)體，是一個(gè)對(duì)環(huán)境的主動(dòng)探索者。“幼稚時(shí)期(從出生到七歲)是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，它將決定兒童的人格和性格;人一生的習(xí)慣、知識(shí)技能、言語(yǔ)、思想、態(tài)度和情緒都要在此時(shí)期打下基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展智能、學(xué)習(xí)言語(yǔ)最快時(shí)期，是道德習(xí)慣養(yǎng)成最易時(shí)期”(即最佳期)。兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)是與生俱來(lái)，孩子來(lái)自于不同家庭，生活環(huán)境不同，他們?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)水平是不同的，同樣的事物或現(xiàn)象對(duì)不同的孩子來(lái)說(shuō)會(huì)有不同的意義。

　　教師要把孩子看做主動(dòng)學(xué)習(xí)者，允許他們根據(jù)自己的需求和興趣來(lái)學(xué)習(xí)，教師要了解他們的需求和興趣，在活動(dòng)中成為孩子的一個(gè)玩伴，跟他們一起玩，觀察他們，發(fā)現(xiàn)他們，幫助他們，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。最大限度的實(shí)現(xiàn)幼兒的興趣，滿足他們的需求，進(jìn)一步獲得經(jīng)驗(yàn)，提高原有水平。讓我們從習(xí)慣于“教孩子學(xué)習(xí)”、讓孩子的“學(xué)”適應(yīng)教師的“教”的傳統(tǒng)模式中走出來(lái)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，創(chuàng)設(shè)適應(yīng)孩子的教育。培養(yǎng)他們的各種能力，豐富他們的內(nèi)心世界。

3、兒童是在成長(zhǎng)過(guò)程中的人，他們有獨(dú)特認(rèn)知特點(diǎn)

　　幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)不同于學(xué)齡兒童，更不同于成人。最突出的特點(diǎn)是：

　　直接興趣性：幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受興趣的直接影響，他們感興趣的事物學(xué)起來(lái)積極主動(dòng)性高，而不感興趣的東西就不愿學(xué)。興趣是最好的老師，是調(diào)動(dòng)人們學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)動(dòng)力，因此教師要把所教的東西變成幼兒的需要，使他們感興趣，調(diào)動(dòng)他們探究和學(xué)習(xí)欲望。

　　直接經(jīng)驗(yàn)性：幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是感性的、具體的、形象的，思維常常需要?jiǎng)幼鞯膸椭Ｋ麄冋J(rèn)識(shí)事物必須以事物和材料為中介進(jìn)行，因此需要教師根據(jù)他們的需求，站在幼兒的角度看問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)適宜幼兒的環(huán)境提供豐富的材料，讓幼兒通過(guò)操作來(lái)學(xué)習(xí)，并接納幼兒的看法、觀點(diǎn)和認(rèn)知水平，哪怕是錯(cuò)誤的也要接受，但此時(shí)需要教師給予正確的指導(dǎo)。

　　幼兒教師教研心得體會(huì)2

　　從事幼兒教育工作第四年了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自我各方面的本事，培養(yǎng)自我成為仔細(xì)，重視細(xì)節(jié)的人。可是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們應(yīng)對(duì)的是孩子，每個(gè)瑣碎能夠說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和歡樂(lè)！這半年多來(lái)，我應(yīng)對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、手足無(wú)措、惶恐、焦慮也有愛(ài)好和成績(jī)感帶來(lái)的歡樂(lè)。

　　總的來(lái)講，自我是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，可是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自我工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自我的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。這不，我們幼兒園近期展開(kāi)了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，并且更明白如何去愛(ài)。原先，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真實(shí)的師德師風(fēng)的精神風(fēng)采。

　　教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響十分大，很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿，假如教師的語(yǔ)言不禮貌，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不禮貌的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們教師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，假如太重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和歡樂(lè)，由于孩子假如理解不當(dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)構(gòu)成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。

　　教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與教師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。長(zhǎng)此以往，孩子也會(huì)構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到四周人的尊重和愛(ài)好，從而增強(qiáng)孩子的自信心。假如每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那末教師的這一舉動(dòng)能夠說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了秘書工作。

　　態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是十分重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自我，做到仔細(xì)、耐心、專心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的職責(zé)心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

　　固然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)教育理論，提高自我的專業(yè)技能，把握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。

　　幼兒教師教研心得體會(huì)3

　　為了使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期教師形象，學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下頭就是我的學(xué)習(xí)心得：

　　雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣！

　　不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)夢(mèng)想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從夢(mèng)想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：

1、師品，德高為師。

　　教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、師智，學(xué)高為師。

　　要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、師能，技高為師。

　　一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一齊來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)資料，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事。三要有創(chuàng)新的精神。進(jìn)取開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

4、師表，身正為師。

　　教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，進(jìn)取地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自我的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”