關于校本培訓心得體會三篇

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家收集的校本培訓心得體會3篇，歡迎閱讀與收藏。

校本培訓心得體會 篇1

　　一、 加強語文素養的培養

　　縱觀語文教學的歷史，古代私塾的語文教學目的最是簡單。盡管簡單．卻包含了教會做“人”的基本能力，培養了學生的基本語文素養。由此，小學語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的要義所在。

　　語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重閱讀與背誦

　　“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢早就指出了讀書在語文教學中的重要性。例如古代私塾的教學，方式再簡單不過了：熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。現在，我們卻常常對“讀”束之高閣，尤其在公開課中，更是舍不得給學生讀的時間。課堂看似熱鬧，可學生學完后卻知之甚少。正如走馬觀花式的旅游，僅是“到此一游”而已。

　　新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”由此可見，讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經說過：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。”這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎，只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、注重自悟與探究

　　蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。新課程標準為我們指明了方向。

四、注重由課內拓展到課外。

　　新課程標準明確要求我們教師要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生成為支配課余時間的主人。課堂上，我們要從兒童的經驗出發，引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。生活即課堂，因此，我們要打破課內課外的界線，把語文的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。

　　總之，新的課程標準引領我們用的學習方式，營造新的學習氛圍，為學生開辟出一片語文學習的新天地，在這片天地里，我們和學生將共同成長，不斷進步！

校本培訓心得體會 篇2

　　20xx年7月，學校組織了20xx版小學語文新課標的校本培訓。多年的語文教學，雖然獲得了一定的教學經驗，但也讓自己的教學理念與教學方法已形成了定勢。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”做為一名教師應該不斷更新自己的知識結構與教學理念，才能跟進時代的步伐，培養出符合社會發展要求的人才。在這次培訓中，每天在緊張的教學工作之余，觀看培訓視頻，閱讀參培同仁們的研修日志、教學故事，參與論壇討論，讓我不但深入了解了新課標的理念，而且學習到了很多有用的教育教學方法。現將本次培訓的幾點收獲總結如下：

　　一、 加強學生語文素養的培養

　　縱觀語文教學的'歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單．卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學中 許多 老師受教育部門的統考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的要義所在。

　　語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

　　二、注重學生的閱讀背誦

　　俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時，為了激發學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學生甚至一節課中沒開過口，這顯然無助于課文的內容的解讀。

　　語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

　　三、注重學生自悟探究

　　當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創新的火花。我會有效結合“345優質高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質量。

　　四、語文生活化，將語文教學由課內拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業。為此，要關注兒童的經驗和體驗，并以兒童的經驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經驗世界出發引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。

　　總之，這次培訓讓我真正意識到語文教學不應該只停留在課堂上，停留在語文課本里，學生的語文成績也不應該只停留在試卷上。