教師要有計劃有步驟地引導學生獨立地進行多階段的分析綜合活動，使其生動活潑地主動學習，培養學生分析問題、解決問題的實際能力。以下內容是小編為您精心整理的學記心得體會，歡迎參考！

　　學記心得體會一

　　《學記》篇幅短小，內容豐富，總結了我國兩千多年前的教育經驗。對教育作用、教育目的、教育制度、教育內容、教學原則和方法，以及教師和學生的關系等各個方面，都作了比較系統而精辟的闡述?！秾W記》是我國古代教育文獻中最早、體系比較嚴整而又極有價值的一篇，是我國古代教育學的雛形，也是世界教育史上最早出現的自成體系的教育專著。下面就《學記》中闡述的幾個教學原則談談我的理解：

　　一、教學相長原則

　　學無止境，教也無止境。教師應當堅持教學相長的原則?！皩W然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。故日：教學相長也?！笨梢姟秾W記》不僅提出了教學相長的原則，而且還從教與學兩個方面精辟的論述了這個原則：從教師方面講：教的過程也就是學的過程，教與學是彼此相長、互相促進，不斷提高教學的水平。教師通過教學感到困難，發現自己知識的不足，從而督促自己再努力學習提高。從學生方面講：學生從老師的教中獲得知識，但需要自己刻苦鉆研、努力學習才能不斷提高，不限于師云亦云。學習是一種實踐活動，通過學習實踐才能體會到學習的好處，獲得成功的體驗。

　　二、啟發誘導原則

　　啟發誘導原則，現在通稱啟發性原則。可以說它是《學記》中最基本的一個教學原則?！熬又蹋饕病?，說明教學要注重啟發?！秾W記》認為教師教學的基本特點是要善于啟發誘導，并進一步說：“能博喻然后能為師”。只有善于多方啟發誘導的人才能當教師?？梢姲褑l性原則提到了很高的地位。要求教師在教學過程中要“觀而弗語、開而弗達”。就是說教師對學生的學習經常要加以檢查指點，啟發誘導，但不要灌輸，更不要包辦代替，要充分調動學生的積極性，激發學生積極思維，使學生融會貫通地掌握知識。

　　如何啟發誘導？《學記》提出了三條要求： 一是“道而弗牽”，在教學過程中，教師要引導學生而不要牽著學生走；二是“強而弗抑”，激勵學生而不要壓抑學生；三是“開而弗達”，指點學生而不要代替學生作出結論。這三條就是對啟發誘導原則的具體要求。這些要求說明，教師在教學中起的是引路人的作用，引路人就要善于指引，善于鼓舞，善于啟發學生。所以教學必須從教材和學生的實際出發，

　　教師要有計劃有步驟地引導學生獨立地進行多階段的分析綜合活動，使其生動活潑地主動學習，培養學生分析問題、解決問題的實際能力。

　　三、藏息相輔原則

　　“藏息相輔”原則，就是課內與課外、勞與逸相結合的原則。《學記》認為課內是在規定的時間傳授正課，“時教必有正業”；課外應有休息、游戲和作業，“退息必有居學”。正課固然重要，課外活動也是不可少的。因為課外各種有益的活動，不僅可以成為輔助正課的一種手段，而且可以引起學生對正課的興趣，加深對正課的理解。所以《學記》指出“不興其藝，不能樂?”如果不提倡課外的技藝，學生就會學不好正課。因此，善于學的人，學習的時候，就努力學習；休息的時侯，就盡興地搞課外活動。"藏焉修焉，息焉游焉。"這樣使學生能夠“安其學而親其師，樂其友而信其道”。

　　四、循序漸進原則

　　“學不躐等也”，《學記》要求教學要有系統性，教材要有一定的連貫順序性，學生的學習是一個新知繼舊知，以舊引新，循序漸進的過程。其次，教學要“不凌節而施”。要從學生的年齡和實際出發，因材施教?，F在，有的學校搞突擊、搞競賽、搞題海戰術，片面追求升學率，其實都是違反了循序漸進的教學原則，我想也是不會取得較好效果的。即使偶爾見效，也決不會持之久遠，不少學生通過突擊升入大學后，功課跟不上，就是例證。殊不知“多則惑，欲速則不達”。

　　五、學習觀摩原則

　　“相觀而善之謂摩”?！秾W記》認為學友間要互相交往，以便互相學習、互相促進。所以視學的時候要考查“論學取友”。孔子曰：“三人行，必有我師焉”。只要善于“擇其善者而從之”，就可以得到長進。相反的情況，便是“獨學而無友”。一個人冥思苦想，有問題無處可商量，久而久之，就成為了“孤陋而寡聞”的井底之蛙。

　　六、長善救失原則

　　《學記》對長善救失原則的論述，是積極的辯證的。它認為由于學生“心性”不同，“心之莫同也”，在學習上表現出四種不同類型的缺點：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也”?！爸湫?，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也”。這段話說明兩層意思：一方面，由于學生個性的差異，學習的情況也不相同。教師要了解學

　　生的個性特征，“知其心，盡其材”，然后才能“救其失”。另一面，對學生的缺點要全面分析，既要看到壞的方面，也要看到好的因素。好與壞，得與失是辯證的統一的。所以，教師一定要全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面，要有“兩點論”。這樣，就可以針對不同的對象，根據他們“至學”的“難易”，資質的“美惡”，培養學生的積極因素，克服消極因素，依靠優點，克服缺點，揚長避短，長善救失。這就是“教也者，長善而救其失者也。”

　　《學記》為中國教育理論的發展樹立了典范，其歷史意義和理論價值十分顯著?！秾W記》中的許多教育理論為我們后人所借鑒和采用，它的出現意味著中國古代教育思維專門化的形成，是中國教育理論發展的良好開端。