有了一些收獲以后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編整理的西游記讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇1
許許多多的名著讓我有了許許多多的感想，但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺(jué)得需要感恩。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎？父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū)，我也感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇2
暑假里，我又一次閱讀了四大名著之一《西游記》，這本書(shū)內(nèi)容豐富，故事情節(jié)精彩生動(dòng)、引人入勝，令我百看不厭。
《西游記》這本書(shū)里面說(shuō)的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧天宮的事，之后被法術(shù)高強(qiáng)的如來(lái)佛祖制服，壓在五行山之下；后來(lái)被心地善良的唐僧解救出來(lái)。救出來(lái)之后收孫悟空為徒，又收了個(gè)好吃懶做又好色的豬八戒和忠厚老實(shí)又勤勞的沙和尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的白龍馬。他們師徒四人走在去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)過(guò)各種磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收服各種妖魔鬼怪，如：白骨精、黃袍怪、紅孩兒、鯉魚(yú)精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀老道……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖求取了真經(jīng)，四個(gè)人都修身成佛了。
讀了這本書(shū)，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那樣忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地、吃苦耐勞；做事要像膽大包天、武藝高強(qiáng)的孫悟空一樣勇往直前、從不后退。我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質(zhì)，例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒一次一次趕他走，最后趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國(guó)有難時(shí)，依然不計(jì)前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個(gè)寬宏大量的人，而且他還有很多本領(lǐng)：他一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二般變化，他還會(huì)長(zhǎng)生不老之術(shù)等等。也許，你們會(huì)問(wèn)：孫悟空本領(lǐng)這么高強(qiáng)，為什么不自已一個(gè)人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)呢？因?yàn)樗乐挥旋R心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個(gè)人是推不動(dòng)的只有大家一起推，才能推的動(dòng)。俗話說(shuō)：一根筷子易折斷，十根筷子堅(jiān)如鐵，團(tuán)結(jié)就是力量。
《西游記》是一本好書(shū)，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，分享給更多的同學(xué)們。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇3
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的.變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇4
提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無(wú)窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的名號(hào)；他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過(guò)放棄！
初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”；沙僧么，便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”；唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài)，是那種傻傻的可愛(ài)；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇5
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，讓我覺(jué)得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠(chéng)，疾惡如仇，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
讀完這本書(shū)，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對(duì)我們說(shuō)也是好的，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽耍乙呀?jīng)盡力了。
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