關(guān)于端午節(jié)的活動策劃書范文(精選5篇)
不經(jīng)意間,工作已經(jīng)告一段落,為了迎接新的工作目標(biāo),是時候認(rèn)真思考策劃書如何寫了。拿起筆的時候卻發(fā)現(xiàn)不知道寫什么,下面是小編為大家整理的關(guān)于端午節(jié)的活動策劃書范文(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的活動策劃書1
一、活動時間
20xx年6月20日上午
二、活動地點
XXX社區(qū)
三、活動目的
了解端午節(jié)的習(xí)俗和來歷,參與端午節(jié)的一些慶祝活動。同時,通過端午節(jié)來了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義,促進鄰里和睦。
四、活動主題
艾香端午鄰里和
五、活動內(nèi)容
(一)"話端午"演講、展覽活動.設(shè)置一個主席臺,由故事員或朗誦員站在主席臺上發(fā)表演講或朗誦。要求每人講述一個與端午有關(guān)的故事或習(xí)俗。(發(fā)揮居民特長,講講他們眼中的端午,有助于年輕一代對傳統(tǒng)節(jié)日有更多感性的了解,更加熱愛如今的美好生活)開展端午知識展覽,設(shè)置關(guān)于端午節(jié)的展板不少于1塊,掛圖不少于10張,圖書不少于50本;邀請故事員講關(guān)于"端午節(jié)"的2-3個故事。
(二)"傳統(tǒng)廚藝+詩藝"比拼由參賽者自己準(zhǔn)備材料,要求每人制作一道與端午傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)的菜肴(本地菜肴、外地菜肴均可),不僅要求菜的色香味俱佳,而且制作者要說出菜所代表的意義,并朗誦一首與端午有關(guān)的詩,詩可以是古詩,也可以是現(xiàn)代詩,可以是名家之作,也可以現(xiàn)場自己即興創(chuàng)作。(中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與吃有關(guān),端午吃粽子,可算是全國通行的習(xí)俗,一般人對此也比較熟悉。但端午節(jié)在吃方面還有很多的習(xí)俗,而且各地也會有差異,除了南京端午的"五紅"之外,其他地區(qū)也都有傳統(tǒng)菜肴,如浙江吃大蒜蛋、吃薄煎餅等。屈原是一位愛國詩人,為了紀(jì)念他,所以有人把端午節(jié)還被稱作"詩人節(jié)",本活動不僅要做出美味的菜肴,而且要讓每一道菜都帶上端午的色彩、詩意的色彩。評判的標(biāo)準(zhǔn)也必須兩者兼顧)
(三)端午三創(chuàng)"衛(wèi)生"大賽設(shè)計若干"衛(wèi)生包干區(qū)",按照參賽人數(shù)多少規(guī)定由一人或多人承包區(qū)內(nèi)衛(wèi)生。要求區(qū)內(nèi)物品整潔,無灰塵,無蚊蠅蟲蟻。準(zhǔn)備不同種類的綠色植物若干,清掃完畢后,要求參賽者從綠色植物中準(zhǔn)確挑選出艾葉,并插于所打掃衛(wèi)生區(qū)內(nèi)。("清明插柳,端午插艾"。端午節(jié)也是自古相傳的"衛(wèi)生節(jié)",人們在這一天灑掃庭院,家家都將菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中,激濁除腐,殺菌防病。艾蒿的莖、葉含有揮發(fā)性芳香油,它所產(chǎn)生的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。如今的年輕人一般對傳統(tǒng)習(xí)俗了解較少,此活動不僅能讓年輕一代積極參與家庭事務(wù),培養(yǎng)他們對家庭的責(zé)任,而且也有助于他們了解傳統(tǒng)風(fēng)俗和自然植物,促進正在進行的三創(chuàng)活動)
(四)傳授"制香囊手藝給每位選手分發(fā)一塊色彩鮮艷的絲布、一根可以掛在脖子上的細(xì)帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線,若無香藥也可以綠豆或花生代替。每位選手利用手中的材料制作小香囊,在小紙條上寫下祝福和許愿的話,縫于香囊內(nèi)。要求針腳工整,外形美觀。香囊制作完畢后,可以自帶,也可以送給他人。(小孩佩香囊也是端午節(jié)的習(xí)俗之一,傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。本不僅讓居民自己制作香囊,并且要求在香囊內(nèi)放入祝福或許愿的小紙條,既滿足了小孩喜歡動手的要求,也符合少年兒童天真爛漫的個性)
(五)包粽子比賽先由老師介紹包粽子的技巧,再給每位選手分發(fā)粽葉、糯米等食材制作粽子,評比出誰包得最好、最多(包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動,但年青一代很大部分已經(jīng)不會包了,這樣的傳統(tǒng)技藝一定要傳承下去)。
六、獎品
各個活動評出前三名,獎勵粽子一個或咸鴨蛋一個加艾葉一把,其他參與者均為鼓勵獎,獎勵艾葉一把,體現(xiàn)"重在參與,重在開心"的活動原則。
端午節(jié)的活動策劃書2
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊等。
一、活動背景
端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投汨羅江以殉國難。古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。
二、活動目的
紀(jì)念屈原,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。傳統(tǒng)節(jié)日,目前正在衰退之中,大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日漸漸淡忘,如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護,對端午節(jié)開展紀(jì)念活動,將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
三、活動意義
為了進一步弘揚民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,對大學(xué)生進行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學(xué)生進一步了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日、更加喜愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日、并準(zhǔn)備過好自己的傳統(tǒng)節(jié)日,激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
四、活動內(nèi)容
1、懸鐘馗像
鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。
2、掛艾葉菖蒲
在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟
當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。中國端午節(jié)習(xí)俗歷史悠久,它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區(qū),形成一個端午習(xí)俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習(xí)俗的相同與相似,是歷史上民俗文化的交流和影響造成的。
我們不只是要探討它的源流,更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發(fā)生的重大的影響。韓國江陵的端午祭,不僅是韓國的文化遺產(chǎn),也是世界文化遺產(chǎn)。韓國將來自中國的端午節(jié)習(xí)俗本土化了,變?yōu)轫n國民族文化傳承的一部分,受到重視和保護,這種經(jīng)驗很值得學(xué)習(xí)和借鑒。中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習(xí)俗,如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護,將是對世界文化的貢獻(xiàn)。
五、經(jīng)費預(yù)算
略
本文來源:http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/cehuashu/4423411.htm