讀書分享會(huì)發(fā)言稿(通用6篇)
在當(dāng)下社會(huì),需要使用發(fā)言稿的事情愈發(fā)增多,發(fā)言稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。怎么寫發(fā)言稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的讀書分享會(huì)發(fā)言稿(通用6篇),歡迎大家分享。
讀書分享會(huì)發(fā)言稿1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自20級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言,與大家分享在大學(xué)生活中,我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過程,我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書的旅程,總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段:以心頭的疑問和好奇為開始,以開放的思考和交流為過程,以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書院的睿德讀書會(huì),在這段即將開啟的閱讀之旅中,我們每一個(gè)人,都將與經(jīng)典一同成長。讀書的源起,總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界,對(duì)于自身生活的種種疑問。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,只一個(gè)“問”字,便成為我們潛入書海,追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問題,帶著觀察身邊社會(huì)生活的問題,乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國家的問題,開啟一段閱讀的旅程,叩開古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國經(jīng)典的研讀中,我們追問著儒家與道家的矛盾與融合,閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想,尋找古文書簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā);在西方經(jīng)典的閱讀中,我們追問著希臘與羅馬的興盛與衰亡,品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué),尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá);在貝卡利亞的法律世界里,我們追問著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來,尋找“心中飽含正義,目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義;在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中,我們追問著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系,尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問題的背后,是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見識(shí)初成的年紀(jì),對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案,但我們又深知,讀書的意義并不在于那一個(gè)確定的答案,而在于在這追問的過程之中,我們能遇見多少不同的經(jīng)典的闡述,能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知,能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閱讀的旅程,不問終點(diǎn)何在,只求能夠在字里行間見識(shí)最美的風(fēng)景。
讀書的過程,也是一個(gè)思考和交流的過程,我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”,開放地交流書中的“自由之思想”。“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中”,這是獨(dú)自閱讀時(shí),屏神凝思的安靜與自在;“談笑鴻儒,賭書潑茶”,這是共同交流中,思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者,能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣,作為平等交流的基礎(chǔ);交流互助者,則能接納相同與相異的觀點(diǎn),激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中,我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也曾困惑于緊張忙碌生活的意義,直到有一天在圖書館的自習(xí)室念書,在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷,讀到“以無生之心態(tài)做有生之事業(yè),以悲觀之心情過樂觀之生活”的態(tài)度,讀到一種閱讀和思考帶來的心境平和的快樂,從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏愿。而交流,則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學(xué)研討中,我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德,這些偉大哲學(xué)家的著作,本感不明覺厲,卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭,步步深入,明,然后覺厲。更有交流之中聆聽同學(xué)觀點(diǎn)所帶來的新鮮感悟,常常使人有驚嘆之感;乃至批判辯駁之中的對(duì)手,也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目,也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典,交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考,能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言,堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見;與同學(xué)的溝通,則能使我們?cè)谄降鹊姆諊校l(fā)現(xiàn)觀察問題的不同角度,體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂;與學(xué)長學(xué)姐的互動(dòng),可以帶來與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān),與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo);與知行導(dǎo)師的交流,則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上,吸納智慧、啟蒙思想。讀書的收獲,對(duì)我來說,是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說,“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué),在有限的時(shí)空之中,我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事?讀書,便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園,我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿喿x可以把我們帶到那里,帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣希タ礀|北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情,江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音,陜北高原白鹿村的恩怨糾葛,閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁;帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí),去看千年帝國拜占庭的陷落,滑鐵盧的一分鐘,歌德熱戀的悲歌,與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。 閱讀的啟蒙在書籍的旅途中進(jìn)行,于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì),于思想的啟迪中察覺不同時(shí)代和國度的觀點(diǎn)和指引,于知識(shí)的土壤上識(shí)見人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類,也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺事物之間緊密相依的性質(zhì),沒有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在,其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。而開闊視野所帶來的,也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書籍之間的觀點(diǎn)差異,因?yàn)橐娮R(shí)了書里世界的幸福與悲哀,我們更能夠以一種開放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度,在真正理解之前保持一種中正平和的眼光,去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢茫愿敢馊ラ喿x和了解;因?yàn)槎茫愿苡型榈捏w諒和寬容。每一本書都有著它核心的問題、成書的背景和獨(dú)特的思想,字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈,我們?cè)诿鎸?duì)書本、學(xué)習(xí),乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí),都能夠更加從容和淡定,也因而能夠更好地成長。讀書是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行,通過閱讀,我們走遍南北東西,走遍古今中外,去識(shí)見世界上如此多樣的風(fēng)景,去感知、比較和辯駁,去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接,從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中,也許不會(huì)缺少困難,但一定足夠踏實(shí)和真誠;也許寫不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷,但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在,便是今日在這里,能夠有書院leader計(jì)劃之下的睿德讀書會(huì),能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師,陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航,一同成長。“不忘初心,方得始終”,衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中,記得此刻,旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上,我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師,我們的同學(xué)都能夠在讀書會(huì),在leader計(jì)劃之中度過一段美好的時(shí)光,謝謝大家!
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