大禹治水說(shuō)課稿

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫工作，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的大禹治水說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

大禹治水說(shuō)課稿1

　　【說(shuō)課內(nèi)容】蘇教版教材二年級(jí)上冊(cè)第六單元《大禹治水》。

　　【說(shuō)教材】

　　《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō)，講述的是大禹為了治理洪水為老百姓造福，歷盡千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的故事。

　　把這樣一個(gè)歷史故事放在二年級(jí)教材中進(jìn)行教學(xué)，我想不僅僅是讓學(xué)生了解大禹其人、其事，更重要的是讓學(xué)生感受到他身上所表現(xiàn)出來(lái)的吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。

　　通過(guò)分析教材并結(jié)合新課標(biāo)要求，我制定了本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一位為民造福的英雄，有感情地朗讀課文。

　　過(guò)程與方法：鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語(yǔ)境、聯(lián)系生活實(shí)際等方法理解詞語(yǔ)。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、獻(xiàn)身精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：了解大禹是怎樣不辭辛苦，利用自己的聰明才智，制服洪水為民造福的。

　　現(xiàn)在的孩子缺乏“關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)”的意識(shí)，加上故事背景時(shí)代久遠(yuǎn)，因而對(duì)大禹不顧個(gè)人幸福，一心為百姓謀幸福的高尚情懷，多數(shù)學(xué)生在理解和感受上有一定的困難。因此體會(huì)大禹的獻(xiàn)身精神是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。為突破難點(diǎn)，通過(guò)朗讀、想像、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行角色體驗(yàn)的方法加深理解和體會(huì)。

　　【說(shuō)教法】

　　根據(jù)對(duì)教材的分析研究，我發(fā)現(xiàn)本課有幾處想象的訓(xùn)練點(diǎn)。因此，本課的教學(xué)我采用“讀中感悟”的方式，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情景法、問(wèn)題引導(dǎo)法、閱讀討論法引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、想象和交流。利用想象來(lái)拓展學(xué)生思維的空間，然后在一次次的朗讀中感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。

　　【說(shuō)學(xué)情、說(shuō)學(xué)法】

　　二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，通過(guò)一年來(lái)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)方法和閱讀技能。他們喜歡朗讀,想象豐富、有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和求知欲。本節(jié)課學(xué)生通過(guò)“讀、思、議、悟”自主參與、積極學(xué)習(xí)，構(gòu)建了有活力的課堂。

　　【說(shuō)教學(xué)流程】

　　一、習(xí)舊引新 遷情入境

　　我從談洪水給人們帶來(lái)的危害引入課題，解題。通過(guò)兩個(gè)同音字“治”與”制“的比較，學(xué)生既區(qū)分了字義，同時(shí)又用“治理、制服”這兩個(gè)詞統(tǒng)領(lǐng)起全篇，激發(fā)學(xué)生探知興趣。

　　整體感知后觀看洪水泛濫的視頻，學(xué)生真切地感受到災(zāi)情的嚴(yán)重、百姓無(wú)家可歸的處境以及大禹此時(shí)此刻的心情，為下文的學(xué)習(xí)渲染了心理氛圍。。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境， 讀中設(shè)境

　　新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中我緊扣關(guān)鍵詞“千辛萬(wàn)苦”來(lái)貫穿本節(jié)課的教學(xué)。我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：

　　1.巧抓想象點(diǎn)，學(xué)生“情感蔓延”

　　情動(dòng)才涌。我設(shè)計(jì)了兩處想象訓(xùn)練：想象大禹在走遍千山萬(wàn)水的過(guò)程中可能會(huì)遇到哪些困難？禹在帶領(lǐng)老百姓挖河、劈山的過(guò)程中，又會(huì)遇到哪些困難？學(xué)生提煉生活、豐富想象。通過(guò)想象體會(huì)到大禹的辛苦及面對(duì)困難無(wú)畏的精神，。

　　2.巧抓互動(dòng)點(diǎn)，教師“穿針引線”

　　運(yùn)用朗讀的牽引。對(duì)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇文章在理解上有一定的難度，很多地方能意會(huì)而不會(huì)言傳。在這樣的情況下，只有反復(fù)地朗讀體驗(yàn)，以讀促思，才能獲得更深刻的理解。通過(guò)對(duì)“禹下決心治理洪水” “千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水”等重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子讀的訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，讓學(xué)生看到大禹治理洪水的決心、用心、恒心 、責(zé)任心，從而感受到大禹治理洪水的頑強(qiáng)意志。大禹的形象在學(xué)生心中逐漸飽滿起來(lái)。

　　三、引入情境，境中悟情

　　課文第三段大禹治水時(shí)“三過(guò)家門而不入”的故事感人肺腑，教材中并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多的描述，這是一個(gè)可以充分利用和挖掘的空白點(diǎn)。我抓住這一“空白”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽體驗(yàn)和想像感人的語(yǔ)言、精彩的場(chǎng)面、美好的情感。這段內(nèi)容的教學(xué)，先通過(guò)填空練習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)一連串?dāng)?shù)量詞的運(yùn)用的精妙。再讓學(xué)生聯(lián)系自己，設(shè)身處地站在禹的兒子的角度想一想：缺失父愛(ài)的童年，他的童年少了多少歡樂(lè)？接著設(shè)定典型場(chǎng)景進(jìn)一步渲染：大禹的兒子十多歲了，還不知道父親是什么樣子。有一天，他終于忍不住了，跑去問(wèn)母親。他會(huì)怎樣問(wèn)母親？母親怎樣回答？用問(wèn)答再一次撥動(dòng)學(xué)生心弦，學(xué)生領(lǐng)悟到?jīng)]有人不愛(ài)自己的家，也沒(méi)有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子，大禹為了讓千萬(wàn)的老百姓過(guò)上好日子，舍小家顧大家。引出成語(yǔ)“三過(guò)家門而不入”。此時(shí)再讓學(xué)生談?wù)劊憧吹搅艘粋€(gè)怎樣的大禹？至此，大禹的勇敢無(wú)畏、智慧、無(wú)私的英雄形象在學(xué)生心中扎了根，人物變得立體。學(xué)生在境中悟情，讀中思索，體會(huì)了大禹的偉大精神，達(dá)到入境、動(dòng)情、達(dá)理。

　　四、深入情境，情中悟理

　　漫長(zhǎng)的13年，大禹歷盡千辛萬(wàn)苦，終于制服了洪水。老百姓的生活是怎樣的呢？引入第四段的教學(xué)。這段的教學(xué)，先引導(dǎo)學(xué)生看洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂(lè)業(yè)情景的圖片，理解“安定”。教師追問(wèn)：是誰(shuí)給老百姓帶來(lái)的這樣的日子？學(xué)生自然而然地會(huì)和課文開(kāi)頭的一幕人們無(wú)家可歸的生活狀態(tài)對(duì)比，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到大禹的功勞。最后升華情感：教師再一次質(zhì)疑：人們?yōu)槭裁捶Q他為“大”禹？從“大”字體會(huì)人們對(duì)英雄的尊重和愛(ài)戴。人文性與思想性進(jìn)一步整合，讓學(xué)生用“心理視線”去讀書(shū)，得到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。

　　五、全課總結(jié)，課外拓展

　　全課結(jié)束，我對(duì)大禹的精神進(jìn)行小結(jié)，指出大禹精神是中華民族精神的象征。

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　　有興趣的同學(xué)搜集歷史上有哪些為治理洪作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人？

　　練習(xí)的設(shè)計(jì)，將學(xué)習(xí)由課內(nèi)引向課外，增加積累，拓展視野。 【說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　大禹治水

　　大禹治水意志堅(jiān)，

　　踏遍萬(wàn)水和千山。

　　三過(guò)家門而不入，

　　英雄美名代代傳。

　　這節(jié)課的板書(shū)是將文中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)連結(jié)成詩(shī)的形式呈現(xiàn)的，是對(duì)大禹人物精神的概括提煉，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解和記憶。