刻舟求劍讀后感范文（通用7篇）
當認真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的刻舟求劍讀后感范文（通用7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
刻舟求劍讀后感1
昨天，我認真的閱讀了《刻舟求劍》這個成語故事，從故事中我得到了一些感知，現(xiàn)在把我的認識寫出來，和大家共同學習和提高。
故事中的楚國人，總是自以為是，自作聰明，當他的佩劍調入江后，應該馬上跳下水把寶劍撈起來，但是，他沒有這樣做，而是在船舷上刻了個記號，認為，寶劍從刻記號這個地方掉下去，寶劍就會一直跟著船走，等船靠岸后，再從刻有記號的位置下水撈劍，可他試了很多次，都是毫無收獲。
這個故事告訴我們，做人不要自以為是，自作聰明，世間的萬事萬物都是有一定的客觀規(guī)律，它不以我們的意志為轉移，我們必須遵守客觀規(guī)律。
刻舟求劍讀后感2
《刻舟求劍》選自《呂氏春秋》，講的是戰(zhàn)國時期的故事。
戰(zhàn)國時，有一個衣冠楚楚的人過江，她佩戴著一把長劍。船一邊走著，他一邊觀賞著岸上的美景。讓他心曠神怡。誰知，正當他興高采烈的時候，身上的寶劍落到了水里。
他卻不慌不忙的從口袋里拿出小刀，在刀掉下去的第方做了個標記，人們看見了十分奇怪。到了岸上，他從有記號的地方下去找劍，但他一無所獲。艄公告訴他，你在江心掉的劍，現(xiàn)在船已經(jīng)靠岸了，劍又不會跟著船走，怎么能找得到呢？
這個故事讓我想到了《鄭人買履》。那個鄭國人寧可相信繩子，也不愿相信自己的腳。
這個故事告訴我們：在江中船上刻記號找落水的劍，是愚蠢的行為，不能根據(jù)變化的現(xiàn)實決定行為取舍也是不理智的。
刻舟求劍讀后感3
今天我們學了《刻舟求劍》這篇課文，看了真讓人哭笑不得。這個故事讓我想起一件往事。
那是發(fā)生在我小時侯的一件驚天動地的`事。那天我做完作業(yè)，打開電視機一看，有媽媽最喜歡看的《同一首歌》。于是我馬上把電視關掉，預備等媽媽回來一起看。
可是等媽媽回來，我把電視打開時，卻沒有了。我拿著遙控器左按按，右按按，就是沒有剛才的節(jié)目。
媽媽見我很焦慮的樣子，就問：“紫薇，你怎么了？”我把事情一五一十地告訴了媽媽。媽媽笑著說：“傻孩子，你以為這是書，躺著不動等你看啊？電視節(jié)目可不會因為你關掉它而停止不動。”
今天我學習了這篇課文才恍然大悟，原來當初我在“刻舟求劍”呢！
刻舟求劍讀后感4
寒假里，我讀了《刻舟求劍》這個故事。
這個故事講的是一個楚國人要出國遠征，他在坐船過江時，一不小心把劍掉到水里了。船上的人有的叫船夫停船，有的要下水里幫他找劍，可是都被他攔住了。
他用隨身帶的小刀在船身上刻了個記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船上其他人看見了，說：“你在船上刻個記號有什么用？劍是不會跟著船走的。你要是不下去找，是找不回來你的劍的。”
楚國人依舊很自信地說：“不用急，不用急，記號在那刻著呢，等船到岸了再找也不遲。”直到船在岸邊停下來的時候，這個楚國人才順著有記號的地方下水去找劍。可是他在水中找了半天，一無所獲，不禁自言自語到：“我的劍怎么不見了呢？”眾人看到這種情形都哄堂大笑起來。
通過讀這篇文章，我認為這個楚國人太自以為是了，不聽大家的勸告，任由事情朝著更壞的方向發(fā)展。如果他能聽別人的意見，再動動腦子想一下，劍是落在水里不是落在船上，這樣的話大家齊心協(xié)力有可能把劍找到。
在實際生活中，遇到問題我們也要聽聽別人的意見，結合實際情況去處理問題，事情就會得到更好地解決。
刻舟求劍讀后感5
家喻戶曉的寓言故事《刻舟求劍》想必大家都不陌生。這則故事講了楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說："這是我把劍掉下的地方。"當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，結果可想而知。
讀完在這個故事大家都會覺得故事中的這個人十分的愚鈍，那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執(zhí)，不知變化發(fā)展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。
對于不同的來說，這則故事又有不同的理解。對于國家棟梁來說，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無法治國。而對于我們學生來說，就相當于死讀書，只記固定的問題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬萬不可取的。
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。
刻舟求劍讀后感6
站在馬路上，看到前面的路由無數(shù)條十字路口所組成，四通八達。我想：如果沿著一條路一直往前走，總會走到這條路的盡頭，只有學會不停的在十字路口拐彎，才能有繼續(xù)走下去的機會。
《刻舟求劍》中的楚國人，就是不會在事物的發(fā)展中追求變通，從而留下了千古的笑柄。
在現(xiàn)實中，只有變中求通，才能穩(wěn)操勝券。四川長虹原來一直是顯像管彩電方面的銷售老大，銷售多年一直是全國第一。但隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人們的生活需求和審美觀都發(fā)生了變化。而長虹仍抱著原有的技術不放。
后來，有一家電器公司發(fā)現(xiàn)了其中的商機，便開始試著將新科技運用到彩電生產(chǎn)中，當?shù)谝慌_網(wǎng)絡液晶電視在市場問世后，其銷量步步上升，一舉擊敗長虹，而成為新的銷售冠軍，它就是著名的“TCL”。
我們在唐朝時就發(fā)明了火藥，但沒有將其進一步發(fā)展，而發(fā)明出更厲害的武器，只是將其做成煙花，娛樂而已。西方人將其引進到西方，經(jīng)過無數(shù)次的實驗，改進，發(fā)明了槍炮。并用這些槍炮敲開了中國的大門，將恥辱永遠釘在了圓明園的廢墟上。
“求劍若此，不亦惑乎。”只有在事物的發(fā)展中追求變通，不是用慣性思維去思考問題，當我們民族又走到了一個十字路口后，我們應該思考，向前還是拐彎？
刻舟求劍讀后感7
通過學習《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒有走，結果呢，當然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到事半功倍了。
例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會游走的特點，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎？現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。
同樣是方法，一種是好方法（不費力，花很少的時間），另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。
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