新課程下教師要多對話意識的地理教學(xué)反思
“對話”體現(xiàn)了“關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展”的新課程核心理念?！耙灾R為中心”、“以文本為中心”、“以教師為中心”的弊端在于“目中無人”、“心中無人”，剝奪了學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與環(huán)境、學(xué)生與社會的對話機會，排斥了學(xué)生的直接經(jīng)驗和真實體驗。任何知識和能力、情感態(tài)度和價值觀，必須在一定的交往情境中、在學(xué)生的真實體驗中孕育、生成、發(fā)展，這是教師無法包辦代替的。“對話”創(chuàng)設(shè)了生動、真切的交往情境，構(gòu)建了學(xué)生具體、真實的體驗平臺。沒有對話，也就沒有人的發(fā)展。
首先，和自己對話。教師針對自己的課堂教學(xué)要堅持“課前問”，就是教師在備課過程中要多向自己發(fā)問，例如，“為什么這樣上課？”“應(yīng)該怎樣上這堂課？”“還可以怎樣上這堂課？”三思而行，定能提高課堂效率。還要堅持“課中問”，就是教師在上課過程中，對課堂中發(fā)生的出乎意料的.問題捫心自問，及時調(diào)控教學(xué)策略。這樣，可以克服教學(xué)預(yù)設(shè)帶來的機械呆板的弊病，讓課堂教學(xué)隨時產(chǎn)生智慧的火花，充滿生機與活力。再要堅持“課后問”，就是在課堂結(jié)束后，教師要及時反省，反思本節(jié)課的效果，著重反思課堂中出乎意料的創(chuàng)造性收獲和需要改進的地方等兩方面的問題，便于今后教學(xué)揚長避短。
其次，和學(xué)生對話。教師要詢問學(xué)生對自己課堂教學(xué)的意見，包括學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平、聽課的情緒、學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的困惑、需要教師怎樣教學(xué)的愿望等，這樣便于課堂教學(xué)充分體現(xiàn)“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的教學(xué)理念，便于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這種方式可以兼顧個體，注重教學(xué)的多樣化，盡最大力量發(fā)揮學(xué)生的個性特長。當(dāng)然，也要注意引導(dǎo)學(xué)生正確認識教學(xué)過程，對待學(xué)生幼稚的意見，教師不要簡單適從，要善于傾聽意見，去偽存真，否則，反而會降低教學(xué)績效。
學(xué)生與教師對話，是教學(xué)民主的真誠呼喚。我們應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的角色，由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”。我們必須將民主、平等意識貫穿于教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中，將自己看作是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，和學(xué)生進行“平等的對話”，與學(xué)生建立平等、親和、友善的合作關(guān)系。在學(xué)生與教師對話中，教師又應(yīng)該發(fā)揮一定的主導(dǎo)作用。“平等對話”，并不是說教師的主導(dǎo)作用可以完全不要了。教師對文本的感悟，一般要比學(xué)生深刻。因此，教師在組織學(xué)生對精心設(shè)計的問題進行討論時，既要對學(xué)生的回答作出恰當(dāng)?shù)脑u價（應(yīng)以激勵性評價為主），又要隨時發(fā)現(xiàn)、揭示對話雙方存在的意義差異，以達成師生心理資源的互補和共享。
第三，和同行對話。教師應(yīng)傾聽同行和領(lǐng)導(dǎo)對所聽或所了解到的有關(guān)自己課堂教學(xué)情況的意見，這是站在專家角度提出的觀點，這種意見科學(xué)性強，便于自己長善救失，有利于教師很好地改進教學(xué)工作。這種方式要求教師要有謙虛的品德，使同行愿意給你提看法，讓大家坦誠交流，這種意見的含金量較高，教師要去粗取精，為我所用。
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