關(guān)于《儒林外史》讀后感范文800字(精選5篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的關(guān)于《儒林外史》讀后感范文800字,歡迎閱讀與收藏。
《儒林外史》讀后感800字1
看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。
馬鈍是一個(gè)名士,一向視功名如糞土,兩袖清風(fēng),無牽無掛,喜歡游覽名山大川,一次,他受人之托,來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州,馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖,江南的許多美景,讓他流連忘返。走著,走著,他來到了一個(gè)洞中,剛要抽簽的時(shí)候,突然身邊出現(xiàn)了一個(gè)老頭,馬鈍見他留著又長又白的胡子,真像年畫里的神仙,于是,就問他:“敢問仙名仙壽?”“回馬二先生,賤名姓洪,今年已有三百多歲了。”馬鈍聽后大吃一驚,心想難道他真是一個(gè)神仙,不然他怎么會(huì)知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了,請(qǐng)你跟我來吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了,他倆來到了一個(gè)僻靜的地方,洪“仙人”對(duì)他說:“這就是我的家。”二人走進(jìn)了屋子,只見那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他,對(duì)馬鈍說:“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃,就會(huì)燒出紋銀來的。”馬鈍一聽,馬上回到住處用火燒了起來,沒想到,居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久,馬鈍聽說了洪“仙人”死去了的消息,馬鈍急忙前去吊唁,他悲痛地對(duì)著死去的洪“仙人”說:“您是一個(gè)神仙,神仙怎么會(huì)死的呢?”“誰說他是神仙,他今年才六十多歲。”洪“仙人”的家人說。馬鈍心想,他們準(zhǔn)是在騙我,洪“仙人”曾經(jīng)給過我十幾塊黑炭讓我去燒,白花花的銀子被燒了出來,這還會(huì)有假嗎?”殊不知,那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名,不惜自己的錢財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里,故事看到這里,我為一個(gè)身為名士的馬鈍,居然不知這個(gè)世上本無神仙的道理,感到可悲!我也為一個(gè)做夢(mèng)都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生,感到可嘆!
從這個(gè)故事里,我既看出了馬鈍的無知,又看出了洪“仙人”的愚蠢。馬鈍枉為一個(gè)名士,如此笨拙的一個(gè)騙局,他居然信以為真,令人可笑。而洪“仙人”的裝神扮仙,卻是為了度一個(gè)虛名而去不惜損失自已的金錢,更是讓人啼笑皆非。看了這則故事,想想身邊時(shí)有所聞和時(shí)有所見的人和事,比如那些成群結(jié)隊(duì)地到處看相算命,燒香拜佛,他們的舉動(dòng)和馬鈍的無知有什么兩樣呢?有多少個(gè)又象洪“仙人”這樣的人,比如很多中考和高考的學(xué)生,由于成績(jī)不好,考分不上線,為了能被學(xué)校錄取,不惜用錢去買名校,這樣的做法與洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢?
《儒林外史》讀后感800字2
《儒林外史》這是清代小說家吳敬梓出在哪工作的一部小說,全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,我讀了這本書之后有很多的感受,對(duì)封建社會(huì)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
周進(jìn)就是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:”噫!好了!我中了!‘說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來。“他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的”現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“,連”尖嘴猴腮“也頓時(shí)變成了”體面的相貌“這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像是周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:就像是嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的.結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物與主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活與精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽與不可救藥。
《儒林外史》讀后感800字3
《儒林外史》是清代小說家吳敬梓出在哪工作的一部小說,全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,我讀了這本書之后有很多的感受,對(duì)封建社會(huì)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:”噫!好了!我中了!‘說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來。“他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的”現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“,連”尖嘴猴腮“也頓時(shí)變成了”體面的相貌“這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。
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