少年維特之煩惱讀后感
《少年維特之煩惱》整部作品像一篇感傷的抒情詩,坦率、真實(shí),坦露心扉,毫無矯飾,毫不做作,無論是主人公愛的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。下面是小編整理的讀后感,希望對(duì)大家有幫助!
少年維特之煩惱讀后感1
《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類歷史上最動(dòng)人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
少年維特之煩惱讀后感2
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的感情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。
歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后,我很同情維特,也很明白他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選取逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放下。生活中,我們無法回避挫折,只能應(yīng)對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
因此我們要勇敢應(yīng)對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
少年維特之煩惱讀后感3
當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí),這書名就吸引了我,一個(gè)像我這樣的少年,他的煩惱又是什么呢?
維特是一個(gè)德國的少年,他熱愛自然,又多才多藝,善琴能舞,懂詩畫,按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),算是一個(gè)小男神吧。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑,到鄉(xiāng)村尋求解脫,結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。
維特對(duì)愛情的追求也是真摯的,書中有一段“親愛的維特!這是破天荒第一次她叫我做親愛的,叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次,等到夜里要上床睡覺時(shí),還自言自語叨咕了半天,最后竟冒出一句:晚安,親愛的維特!”看到這里,我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料,綠蒂和阿爾伯特訂婚了,而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友,每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂,維特心理就很難受,他又無奈,又自責(zé),最后因愛情破滅而自殺。
看完這本書后,我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了:社會(huì)壓抑,加上愛情的不如意,對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來說,足以使他感到絕望和崩潰,他的自殺,讓人覺得十分惋惜。
維特是可憐的,可憐是因?yàn)樗麩釔圻@個(gè)世界,卻與這個(gè)社會(huì)格格不入,他愛綠蒂,卻也失去了這最后一根稻草。而愛情和社會(huì)又是相關(guān)的,他們的愛情也是整個(gè)社會(huì)的縮影,社會(huì)越沉悶,愛情也越復(fù)雜。
維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求,而是他在面對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)時(shí)的一個(gè)典范,一個(gè)寄托。仔細(xì)想想,他的自殺并不是懦弱,而是勇敢,他敢于借助自殺來表達(dá)自己對(duì)愛情和社會(huì)的無聲反抗。
我認(rèn)為,許多人在讀這本書時(shí),都會(huì)有同感。我們無時(shí)無刻在面臨煩惱,我想讓爸爸帶我出去玩,我想畫出自己的小世界,我想看喜歡的書,我想陪弟弟玩耍,可事實(shí)上,我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼,“英語背了嗎?”、“作業(yè)寫了嗎?”,兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說,“大人都忘了,他們也曾是小孩,他們的口袋里,經(jīng)也藏有各種怪獸”,“小孩寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽見大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”
我知道,大人也有壓力,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話,他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實(shí),大人不必嘮叨,我內(nèi)心也很熱愛學(xué)習(xí),想做一個(gè)好的班長,想在各方面得到老師的表揚(yáng),我也希望不落后于自己的理想。
當(dāng)然,我是不贊成人們自殺的,除了煩惱,我們還有很多快樂。學(xué)校有作業(yè),也有很多美食和可愛的同學(xué)們,期末復(fù)習(xí)時(shí)每道錯(cuò)題都在折磨我,但最后的分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)狀也很令人興奮,不是嗎?
在人生中自然會(huì)有坎坷,但只要樂觀面對(duì),勇敢地去排解,往好的方面想,總能戰(zhàn)勝挫折,得到新的幸福。
少年維特之煩惱讀后感4
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過,但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的歌德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧怼杏行┰拰?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會(huì)少一些的。”
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過程,也是個(gè)積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替代誰。但生活同時(shí)也是積累的過程,今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂,人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利,會(huì)很快地變得麻木。從心理上來講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對(duì)于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是歌德所說的.眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。
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