沂山導游詞范文

篇一：沂山風景區導游詞

　　導游詞

　　東大門服務區

　　各位游客，我們現在到達的是沂山風景區正在建設的東大門綜合服務區。 東大門綜合服務區是我們沂山風景區的接待前區，它可以解決游客進入沂山風景區前的泊車、休息、購物、餐飲、住宿、會議娛樂、購票、檢票等功能要求。該工程包括進站綜合樓（山門）、大型停車場、滿足舉辦大型活動的萬人廣場，以及作為前區入口的牌坊。其中山門工程（綜合服務樓）總建筑面積10738㎡，設計高度為31.6米，是由中國建筑設計研究院設計的，采用齊長城文化風格，軸線對稱布局，設有售票中心、游客中心、會議辦公區及商業區等配套設施，頂部設有大殿，兩側設有鐘樓、鼓樓，總投資3800萬元；東門牌坊投資100萬元，設計高度為20.6米，總跨度為28.1米，由曲阜古建筑設計院設計，為石質牌坊，按北方古建風格設計；停車場及主軸線鋪裝工程占地總面積309050㎡，能同時容納1240輛小車，226輛大車，由上海申聯設計院青島分院設計，采用生態植草磚鋪裝，中間栽植雪松、黑松等綠化樹木，該工程計劃投資3500萬元；南側為酒店服務區，建筑面積41000平方米，就餐、住宿、娛樂、健身于一體。服務區景觀設計充分利用周邊怡人的自然風景，采用中式造景，借自然景與古代景觀相結合的方式進行整體設計，重點塑造主入口廣場、山門、萬人廣場三大主題景觀區，通過牌坊、雕塑、水景、鋪地、碑亭一系列設計，營造出了一種大氣尊貴的風格。

　　旅游專線

　　各位游客，我們現在通過的是景區新建的旅游專線。該項目總投資3800萬元。 旅游專線總長9.8km，道路寬8m。兩側各設綠化帶15 m，建設中橋2座，小橋6座。該工程作為進入沂山風景區的旅游專用道路，兩側結合山嶺山丘地形特點及綠化需要，采取一步一景的方式，山、水、石、松有機結合，使兩側綠化帶與景區融于一體。

　　金水橋

　　各位游客，我們現在看到這座橋叫做金水橋。它位于東鎮廟前，設計為三孔橋，主孔10米，邊孔8米，橋長48米，拱采用半圓，橋分為三幅，主橋凈寬12米，副

　　橋凈寬6米，主副之間間距3米。建材采用當地石材，與沂山東鎮古剎的自然環境，人文景觀渾然一體。整座橋顯得非常古樸、端莊、典雅。建人工湖兩座，壩長分別為65米和50米，壩高7米，壩頂寬2米，底寬3.5米，蓄水面積15600立方米。該工程計劃投入450萬元，年底完成建設。

　　東鎮廟外

　　我們現在來到的是東鎮廟景區。東鎮廟景區是我們沂山五大景區之一，是古代帝王將相、文人墨客朝拜、祭祀沂山的第一站。東鎮沂山自漢武帝始，先后有10朝16位皇帝到此增封、詔祭。據清光緒30年不完全統計，東鎮廟內有碑360余幢，形成規模宏大的東鎮廟碑林。

　　現在東鎮廟景區正在擴建，東鎮廟現有規模占地20畝，擴建后占地150畝，建筑面積5000㎡。東鎮廟位于沂山東麓九龍口處，背倚鳳凰嶺，面臨汶河，隔河是筆架山，避風向陽，清幽雅致，其始建于西漢太初三年（前102年），后經宋、元、明歷次拓其基址。清光緒年間規模最大，分為東、中、西三院。主體建筑于中院，主要有三山門、神君殿、鐘樓、鼓樓、御香亭、正殿、東廡、西廡、更衣殿、寢殿、藏經樓、文昌閣等建筑；西院公館，館內有“凈風軒”三楹，館前有花園，其后有“會云齋”五楹，道舍、廚房、皂隸房等建筑；東院公館，前有花圃，后有客廳五楹，宰牲房、披兵房、神庫、神廚、齋房道舍等建筑。東中西三院，共計有廟殿神堂、樓亭廊廡、道房齋舍等170余楹。此次擴建計劃將東鎮廟恢復到有歷史記載的元朝至治二年（公元1322年）的規模，將東鎮廟向東、西、北三個方向擴展，建為三跨三進式院落，總占地150余畝，近期將遷移住戶42戶，拆遷房屋500余間，投入資金600萬元。

　　東鎮廟內

　　下面請隨我到廟內參觀。

　　我們首先看到第一個殿是將軍殿。里面供奉的是唐朝的兩位護國將軍：秦瓊和尉遲敬德。 為什么把兩位將軍供在殿中呢？相傳，唐太宗李世民取得天下之后由于殺人無數，晚上常做惡夢，兩位將軍知道后，晚上就主動為唐太宗站崗，結果睡的十分香甜，但李世民體恤他的部下，把兩位將軍的塑像畫下來貼在門上，兇神惡鬼也不敢前來打攪，這件事也逐漸由宮廷傳到民間，逐漸演變成門神。

　　我們東鎮廟的碑大體分為三種：第一種是皇帝到沂山祭祀或下詔所立碑，被稱作

　　御碑；第二種是皇帝責成大臣來祭祀時立下的碑，大多是豎向的碑；第三種是文人墨客贊美沂山留下的碑，多為橫向碑。

　　好，請大家隨我從東邊開始參觀游覽。我們前面這棵高大的銀杏樹，是元朝栽植的，與之相對應的在西面曾植有一棵雄樹，西雄東雌。不幸的是，雄樹于68年被殺伐后，打制了我們臨朐縣劇院禮堂的1300多把坐椅。從此，雌樹只開花，不結果。奇事巧成，80年代初從雌樹樹干中自生一株雄樹。幾年后這棵銀杏又開始結果了，人稱“母子連體連理銀杏樹”。為東鎮廟第一大奇觀。

　　好，請大家隨我看一下這塊碑，這塊碑是明成化八年（1472年）皇帝派山東按察司使劉時效來沂山祭祀時所立，這塊碑體現兩方面的價值：一是它的書法價值，大家可以看一下這個字，它乍一看好像是一個“殺”字，其實是一個東方的“東”字。整句詩是“倚天萬仞鎮齊東”來贊美我們沂山。碑中字體為行草，飄逸大方；另外就是它的碑文史料價值。大家看一下這句話，“曾稽舜典肇加封”意思是說我曾經考證舜典里面就已經開始加封沂山，這句話把沂山的歷史給定義出來了。

　　大家看到前面的柏樹稱為漢柏。相傳是漢武帝來沂山時所植，此樹又名“吼柏”。每當遇到自然災害和戰亂的時候，當地的鄉鄰能聽到它發出一種吼叫聲，所以叫“吼柏”。

　　好，大家隨我看一下前面這塊碑。它是1488年由太子太保、戶部尚書、謹身殿大學士劉珝寫的“東藩代祀碑”。這塊碑主要體現在他的書法價值上，因為在這塊碑中有真、草、隸、篆多種字體的成份，并且在這塊碑中出現簡化字，大家都知道簡化字是1956年才提倡的一種字體，但在明朝弘治年間就出現了簡化字。在這塊碑中還出現了一種字體“板橋體”。碑中的“亂石鋪街法”驗證板橋體并非鄭板橋所獨創。這塊碑對研究歷史文化具有很高的研究價值。

　　大家隨我去看一下東鎮廟內保存最完整，也是最大的一塊御碑，他是明朝的開國皇帝朱元璋來沂山所立的“詔定岳鎮海瀆神號碑”。碑的下面是一個非常大的赑屃，傳說龍生九子，各有異能，赑屃是龍的大太子，善負重，所以說專為帝王馱碑。（民間有這樣一種說法：摸摸赑屃頭，一輩子不用愁；摸摸赑屃背，保你榮華與富貴；摸摸赑屃腚一輩子不生病。）這塊碑體現了朱元璋的一個敬神主張，他認為在神的前面加一個封號是對神的不敬、瀆禮不經。朱元璋主張把岳鎮海瀆的封號去掉，以山水本名稱神。

　　請大家隨我到東安王殿參觀一下，里面供奉的是東鎮沂山之神“東安王”，也就是我們當地老百姓俗稱的“東鎮爺爺”。他的兩邊分別有兩位宰相為他站班，一位是甘羅，一位是岳良好。大家先到殿里面參拜一下，參拜完之后，請大家看東鎮廟第二大奇現，那就是大殿上方生長出了靈芝。大家都知道靈芝屬于一種菌類，只有在一定的溫度和濕度下才能生長，我們這座大殿是94年重建的，木頭是從東北運過來的原木，經過拋光、

　　上油、上色之后，到了第二年卻生長出了靈芝，說明東鎮廟的確是靈氣所鐘。每年農歷四月初八是東鎮爺爺的生日，也是我們東鎮廟的'香火會，這一天來此的香客多達到幾萬人。

　　拜完之后，請大家隨我到對面去看一下鐵穆爾皇帝祭祀立的碑。在這塊碑中有兩種文字上面是蒙文，下面是漢文，一塊碑中有兩種字體在中國也是非常罕見的，屬國家一級文物。這塊碑是在元大德二年（1298年）鐵穆爾以圣旨的形式詔封五鎮的。大家看這塊碑當中，上面是蒙文，下面是漢文，為什么上面是蒙文，下面是漢文呢？當時鐵穆爾皇帝來沂山祭祀時，他想宋朝是我推翻的，所以想以文字來壓倒漢族，所以上面是蒙文，下面是漢文，但是，跟隨鐵穆爾來的祭祀官呢是漢人，這些人一想如果按照鐵穆爾的說的方法刻上去的話，必將留下千古罵名，于是幾個在一塊商量一下，找到鐵穆爾皇帝說，這個廟從漢朝建起來之后都是漢人在這管理，你用文字壓是壓不倒的。鐵穆爾就問怎樣才能壓倒呢？要不把你的年號刻上去就能能壓倒了，并且告訴鐵穆爾你是皇帝、是真龍天子，要不再刻上四條龍吧，大家想一下，元朝是蒙古族，蒙古人信奉的圖騰是雄鷹，而不是龍，鐵穆爾皇帝當時是想以文字壓倒但是大家看碑的上方還是漢文，所以當時愿望沒有實現，但是從民族大團結的角度來看蒙文在中間，漢文在兩旁，像征蒙漢大團結，蒙漢人民一家親，這個愿望是實現了。

　　在元朝以前五岳、四瀆的祭祀已成定制，鐵穆爾詔封五鎮：東鎮沂山為元德東安王，南鎮會稽山為昭德順應王，西鎮吳山為成德永靖王，北鎮醫巫閭山為貞德廣寧王，中鎮霍山為崇德應靈王。

　　碑文中的蒙文為古老的巴思八文。巴思八是巴思八文的創始人，這種文字專用于禮儀和祭祀，它還有一種特殊的用途，就是傳遞軍事命令，相當于現代戰爭用的秘電碼。

　　大家看前面的槐樹是唐槐。此樹是唐朝工部尚書尹思貞到沂山時所植。此槐曾在香火斷絕的六七十年代枯死過，直到80年代東鎮廟重修之后，這顆樹又重新發芽，煥發了生機，謂之一奇。

　　這塊碑是康熙皇帝于康熙五十二年來沂山祭祀時所題的“靈氣所鐘”碑。康熙皇帝在位時間長達61年，是中國歷史上在位時間最長的一位皇帝。由于他在位時間長，遇到自然災害和戰爭的年景也多，他每次派人到此祭祀都非常靈驗，所以到康熙五十二年的時候他親自來沂山題“靈氣所鐘”四個大字。東鎮廟碑林不但記載了歷朝皇帝對此的重視，贊頌了沂山的雄偉秀麗，也反映了當時社會、政治、文化狀況，是中華民族文化中的瑰寶。

　　下面我們將要路過的村莊叫上寺院。上寺院曾建有一座寺院叫“明道寺”。它始建于東晉元年，毀于“唐會昌法難 ”，當時推毀石佛700余尊，還俗僧尼150余人，是全國2400座大寺之一。到了北宋初年，有兩位僧人，覺融和守宗來到此地，見這里的殘存石佛像300余尊棄之荒野，甚為可惜。于是便化緣募金，籌資營建舍利塔，使這

　　些石佛得以安臵。該塔規模宏偉，歷史悠久，迄今980余年，是臨朐於宋代唯一的大型舍利塔。明道寺出土的這些石佛，為研究我國南北朝、隨唐五代時期的社會政治、經濟情況、佛道興衰以及古代的雕刻藝術、書法繪畫等，提供了珍貴的實物資料。我們現在經過的這個村，就是上寺院村，由我們車行左側看去的這一個位臵就是當時的寺院廟址。

　　百丈崖景區

　　各位游客，我們現在到達的是正在建設中的百丈崖休閑區，該工程計劃投資276萬元。

　　該工程鋪裝廣場2100㎡，采用大理石鋪裝，分為上下兩層。方便游客進出百丈崖景區，廣場設休息座椅及旅游車停車位。

　　并且新建疊水橋及水潭。該工程將計劃在落差近10米的疊水區新建水潭三座，形成三步疊水的景觀，并以木棧道相連，沿臺階直抵瀑布，跌水后水面擴大為湖，并將廣場一分為二，該工程竣工后，將大大增加了百丈崖景區的旅游看點，該工程投資690萬元。

　　百丈崖向上

　　白石瀑布

　　各位游客，下面我們看到右前方的景點是白石瀑布景觀，它是我們沂山三大瀑布之一。由于附近山石多為白色，而且體形巨大、數量多，連成一片，經過長年水流的沖刷，皆平滑明亮；雖無流水，遠望近視，頗像水淌瀑流，故稱為“白石瀑布”。有詩為證：“有水景獨勝，斷流景更奇”。

　　東鎮御苑

　　各位游客，現在我們到達的是神龍大峽谷的入口處，在這我們可以看見一座尊貴典雅的仿古建筑，這就是我們沂山的四星級酒店---東鎮御苑。該酒店，總建筑面積10000平方米，建筑采用徽派建筑樣式，結合園林古建風格，酒店擁有250余個床位的客房，并能容納500人同時就餐。該酒店投入使用后，大大的提高了沂山風景區的接待水平。該工程總投資5000萬元。

　　我們景區正在建設神龍大峽谷景區旅游步行道，總長3500米，內有水潭6座，步行橋12座，木棧道、人行棧道3000余米，該工程計劃投資2084萬元，建成后將