《人生哲思錄》讀后感范文8篇
【篇一:《人生哲思錄》讀后感】
本人最近在看周國(guó)平的《人生哲思錄》,并不是我刻意變得深刻了,而是因?yàn)檫@幾天身體有些不適,于是就不上網(wǎng),也不玩游戲,現(xiàn)代人沒有電腦就特?zé)o聊,便找找消遣的雜志,沒把雜志找出來,倒把這本書翻了出來,這一翻,我才知道,我錯(cuò)過了一本怎樣的好書。
這本書是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書城買的,上面的扉頁邊角下,有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著“購于2006.7.16日,有雨”的字樣,我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書,也忘記了是怎樣的購買沖動(dòng)買下了這本書,總之四年來,我從來,沒有翻過它,而它也靜靜的陪著我,從八卦嶺到布吉,從深圳到南寧,它陪著我搬了10多次家,直到我有了屬于自己的房子自己的家,它也終于安定下來,睡在我衣柜最底下的抽屜里。
當(dāng)我把它翻出來,非常的好奇,不敢相信是自己買下了這本書!這是怎樣的書呢?淺灰色的封面畫著零星的幾枝枯枝,簡(jiǎn)單而不耀眼的封面,有種淡淡的從容在里面。打開目錄,上面寫著這是一個(gè)探索境遇與心情,困惑與覺悟,執(zhí)著,自我發(fā)現(xiàn)等等的書,是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書,是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書——現(xiàn)在,我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了,有時(shí)候,它說的一些話,就象從自己心里走出來的一樣,我會(huì)對(duì)自己說,對(duì)了,就是這樣,就是這個(gè)意思,它怎么跟我想的一樣呢?也許,這是一本年輕的自己買給未來自己的書,是因?yàn)橄嘈抛约航?jīng)歷了許多的事情,會(huì)擁有了足夠的感悟和閱歷,會(huì)擁有足夠的智慧來與它共鳴,當(dāng)我在閱讀的,我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔,仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩,我很喜歡這樣的感覺,如果可以,我希望能讀到更多好的書,今后少一點(diǎn)玩無聊的游戲。
【篇二:《人生哲思錄》讀后感】
周國(guó)平的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短,從語言風(fēng)格上來說質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩的光華,從內(nèi)容上來說暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想,其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復(fù)性,要更加珍惜生命,讓我知道人生的短暫,要合理利用時(shí)間。回歸簡(jiǎn)單的生活必須有一顆淳樸的心,它讓我躁動(dòng)的心沉靜安寧,它教我們淡泊名利沉淀自己。
《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事,聰明是指一個(gè)人在能力方面的素質(zhì),如具有機(jī)敏靈活的語言表達(dá)能力、思維想象能力、數(shù)學(xué)思維能力等。而智慧不是一種才能,而是一種人生覺悟,一種開闊的胸懷,足夠的勇氣和敏銳的眼光,成熟了,卻不世故,依然保持一顆平常的心,是一種超然的人生態(tài)度。這就教會(huì)我們大學(xué)生要有勇氣改變我們可以改變的事情,有度量接受不可改變的事情,更要有智慧來分辨二者的區(qū)別。
《真實(shí)》中告訴我們,人活的獨(dú)特、瀟灑一定要發(fā)自內(nèi)心。如果你太關(guān)注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,不是自己真實(shí)的性格,那么,你愈是表演的真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑,你實(shí)際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。大學(xué)生正處于性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻,太看重自己的外在形象無益于我們的成長(zhǎng)。更重要的是周國(guó)平一直著重于內(nèi)在和靈魂的超脫,不難從《真實(shí)》中看出他強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)真實(shí)的自我,即一個(gè)正直的性格,而性格是否正直也表現(xiàn)在一個(gè)人的語言和行動(dòng)方面。
讀《安靜》時(shí)想到,現(xiàn)時(shí)社會(huì)上一些世俗觀念也進(jìn)入了學(xué)校。利益的驅(qū)動(dòng)超越了一切,物質(zhì)的誘惑淹沒了精神的愉悅。我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚――如此浮躁的環(huán)境中我們又如何做學(xué)問?擺脫外在的虛名、浮行,保持一份心靈的恬淡,守望自己的精神家園,沉淀自己,積蓄力量,成就自己的夢(mèng)想,這是我們大學(xué)生正確的選擇。
《讀書》中周國(guó)平認(rèn)為,讀書不在于破萬卷,重要的是讀書時(shí)的'一種感覺,即讀書已經(jīng)成為生活用品的基本需要,不讀書就會(huì)感到欠缺和不安。人生有種種享受,讀書是其中之一,讀書破萬卷的快樂:一在求知欲的滿足,二是在于與活在書中的靈魂的交流,三是自身精神的豐富和成長(zhǎng)。要領(lǐng)略讀書的快樂,就必須擺脫功利的考慮,要有從容的心境。大學(xué)時(shí)期是我們養(yǎng)成讀書習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)培養(yǎng)的就是我們讀書的習(xí)慣和無師自通的能力。同時(shí)讀書也提高了我們的覺悟,進(jìn)化了我們的心靈,使我們從中得到某種教化。更重要的是,大學(xué)讀書的多少?zèng)Q定我們以后發(fā)展?jié)摿Φ拇笮 Wx的書越多我們的發(fā)展?jié)摿驮酱螅驗(yàn)槲覀冇泻穸龋@個(gè)文化底蘊(yùn)的厚度,也決定了我們發(fā)展?jié)摿Φ母叨取?/p>
《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進(jìn)的動(dòng)力,在浩瀚的生命之岸,我自豪地告訴你――世界,我追求過,奮斗過,我從來沒有放棄過希望,沒有停止過拼搏,而這個(gè)造就了萬物的世界也將欣慰地回答:只要你奮斗不息,人生終將輝煌。
【篇三:人生哲思錄讀后感】
一個(gè)人的需要有很多種,我認(rèn)為可以分為物質(zhì)需要和精神需要。周老說,如果一個(gè)人太看重物質(zhì)需要,就必然要付出精神需要上的代價(jià),人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超乎此的就是奢侈。
然而,現(xiàn)代人的追求大多傾向于物質(zhì)需要,而淡化精神追求。電視臺(tái)的“相親才會(huì)贏”辦得紅紅火火,但成功的案例卻屈指可數(shù)。
究其原因,發(fā)現(xiàn)物質(zhì)需要的分歧是相親失敗的最大原因。在節(jié)目中我們看到,大多數(shù)女性選擇男性主要關(guān)注經(jīng)濟(jì)條件(如:房子、車子、存款),而對(duì)于男性的內(nèi)在修養(yǎng)、精神生活上的關(guān)注度卻相對(duì)較低,個(gè)別極端的女性居然對(duì)相親對(duì)象作了“必須要有房產(chǎn)”的硬性規(guī)定。真是莫大的笑話,這些女性是嫁老公還是嫁房子?顯然,他們是被物質(zhì)需要束縛了。
其實(shí),物質(zhì)需要與精神需要相輔相成,互為影響。現(xiàn)代社會(huì),工作緊張,壓力大,我們每天都在工作崗位上茫茫碌碌。然而卻表現(xiàn)出截然不同的工作狀態(tài):有些人勤勤懇懇,任勞任怨;有些人怨天尤人,滿腹牢騷;有些人出工不出力,應(yīng)付了事等等。
究其原因,發(fā)現(xiàn)工作狀態(tài)的好壞與精神需要的追求有著密切的聯(lián)系。我們中的很多同事,工作踏實(shí),為人忠誠(chéng),表現(xiàn)出一種積極向上的工作態(tài)度。他們有明確的人生追求,他們不止為賺錢而工作,更重要的是為追求人生目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值而工作。顯然,他們是把精神需要放在第一位了。若干年以后,他們或成為專家、或成為領(lǐng)導(dǎo),他們獲得了更高的社會(huì)地位,同時(shí)也獲得更好的工資待遇。
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