有關大峽谷的導游詞

　　洛陽龍潭大峽谷景區是國家AAAAA級景區、國家地質公園、黛眉山世界地質公園的核心景區。小編為大家整理的有關大峽谷的導游詞，希望大家喜歡。

　　有關大峽谷的導游詞1

　　尊敬的游客朋友，大家好！首先歡迎各位光臨神潭大峽谷景區， 我是大家的講解員小X。很榮幸為大家服務，希望大家在我的帶領下玩的開心，游的盡興!

　　神潭大峽谷是在距今5.7億年前的寒武紀時期，由于地殼運動而形成的一個大裂谷。峽谷內泉水清澈川流不息，飛瀑轟鳴不絕于耳，神潭莫測稀世難尋。奇潭異瀑、水斧神功造就了中條山奇特的高山峽谷景觀。景區以兩瀑三泉一百零八潭為代表，與參天古柏廟、神潭母子湖、絕壁古道、千年神龜、關公試刀、潑墨巖畫、青龍天梯、神潭一線天、北宋摩崖石刻、神龍灣、瞭望臺、新石器遺址等景點組成高山峽谷地質奇觀。被譽為中條奇峽、夢幻水鄉。

　　神潭大峽谷規劃為三大部分，一是休閑娛樂區，二是峽谷景觀區，三是循環返程區。休閑娛樂區有神潭莊園、越野賽場、水上樂園、樹上攀猿、運動廣場、拓展訓練、CS野戰、民俗博物館、戶外露營、生態采摘、農耕體驗等休閑娛樂項目；峽谷景觀區有參天古柏廟、神潭母子湖、青龍偃月瀑、絕壁古道、關公圣像、神龜汲水、墨潑巖畫、青龍天梯、神潭一線天、北宋摩崖石刻、神潭瀑布、連心潭、神龍灣、瞭望臺、新石器遺址；循環返程區有十八盤、水晶谷、清泉溝、千年古槐等。

[石碑]，這上面有兩句詩大家欣賞一下，“高河泄長空、勢若九州外。”大意是：“山勢很高，瀑布由高空傾瀉而下，好像從天而降。這首詩是唐宋八大家之一歐陽修游覽完此地留下的千古佳句，展現了神潭大峽谷神奇壯觀的自然美景。[歐陽修出生于四川綿州，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，謚號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。他才華橫溢,深得宋仁宗趙禎的青睞,34歲擢升為右正言,并兼任河東制置使,解鹽事,理鹽政。歐陽修在河東任職期間,推行法制,扶植農桑,減輕稅賦,給河東老百姓和鹽工辦了許多好事、實事。鹽工自愿捐款在鹽池神廟立碑一座,以示紀念。蘇軾、蘇轍二兄弟、蘇洵及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。其散文說理暢達，抒情委婉；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

[越野賽場]現在我們所看到的就是越野賽場，占地2萬余平方米，賽道設計1公里，仿效大自然的真實路況，設置了行車障礙，主要考驗參賽者駕駛能力、心理素質及挑戰精神，共8關，第一關亂石灘、第二關小駝峰、第三關U型槽、第四關斜面坡、第五關大駝峰、第六關蹺蹺板、第七關繞樁、第八關水坑。游戲規則是參賽選手在規定時間到達終點，可獲得神秘大獎一份（參賽選手持駕照、保險，方可辦理手續參賽）。

[水上樂園]水上樂園共分三個區域，北邊是闖關區、中間沖浪區、南邊是戲水區。現在我們所看到的第一個項目是水上闖關，這是一項集競技、運動、智力為一體的水上娛樂項目，它總共有6關，第1關勇往直前、第2關搖搖欲墜、第3關一心二用、第4關活蹦亂跳、第5關大力翻板、第6關飛瀑怒降。參賽選手在規定的時間里闖關成功，可得精美禮品1份。大家不妨挑戰一把，男士使您激情萬丈，雄風乍起，女士使您頑強自立、溫柔剛毅，這叫不挑不知道一挑忘不掉。

　　這邊是沖浪區，讓你仿佛置身海濱，任憑海浪的拍打和沖擊，勇士們可以體驗一下沖浪的刺激。好大家跟我繼續游覽。最南邊就是戲水區，有鹽水漂浮、大滑板、兒童水寨、水療池等，在滑梯邊上有兩個水池，這就是鹽水漂浮，即使不會游泳的人，也可以仰臥睡眠，伸展四肢、隨波漂浮或仰面捧讀，盡顯閑情逸致，并且鹽水中多種礦物質和微量元素，被人體吸收后，還能產生鎮靜、降血脂、瘦身及治療各種皮膚病的功效，除了鹽水漂浮，還有大滑板、兒童水寨、水療養池。所以大家不要錯過體驗的機會！

　　[運動廣場]沙灘排球、羽毛球、乒乓球、籃球、沙雕、秋千等運動項目。這邊是沙灘排球，頭頂藍天，沐浴陽光，光著腳板在金色柔軟的沙灘上，盡情的跳躍、滾翻、其樂無窮。

　　這廣場上還有沙雕，沙雕正式發展成為一門現代藝術已有20年之久。已成為一項融雕塑、繪畫、建筑、體育、娛樂于一體的邊緣藝術，通過堆、挖、雕、掏等手段速成各種造型。其體積的巨大是傳統雕塑難以比擬的，具有強烈的視覺沖擊力。作品完成以后經過表面噴灑特制的膠水加固，在正常情況下一般可以保持幾個月。由于沙雕會在一時間內自然消解，不會造成任何環境污染，因此被稱為 “大地藝術”。手段塑成各種造型來供人觀賞。大家不妨發揮自己的想象力，用這沙子創造出不同的藝術！除了排球和沙雕，這運動區還有羽毛球、乒乓球、秋千等一系列運動項目，讓大家盡情享受運動帶給的快樂。

　　大家順著我手所指的方向看，這就是風靡全球的另類運動“樹上攀猿”，這項體育活動發源于歐洲，樹上有不同的關卡（qia）它能有效地提高參與者的勇氣和信心，可以使得參與者體會到高空橫渡的刺激與凌空風翔的快感，希望大家踴躍參賽，挑戰自己、挑戰生活。

[舜帝像]在道路中間手抱琴弦這位就是三皇五帝之一舜帝, “南風之熏兮，可以解吾民之慍兮，南風之時兮，可以阜吾民之財兮”這兩句是取于《南風歌》，詩詞大意是：南風徐徐，可以解我子民慍熱；南風吹的正合時宜，可以賦子民財富。它體現了舜帝的民本主義思想。舜，歷來與堯并稱，為傳說中的圣王。傳說舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重華”，字都君。相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的后裔，但五世為庶人，處于社會下層。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟（gu sou），是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側”身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，處理好家庭關系，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。舜帝興于蒲板，受禪于堯，身負眾望，他以孝興天下，定五行、通度量、明音律、學禮制、作為一代賢明君王，勵精圖治、富國興邦，使部落聯盟過渡到國家雛形，開辟了中華民族步入文明歷史道路，奠定了中華文明的基石，舜的時代可能是中國農業文化成熟時期，農耕生產的經驗和能力是取得社會地位重要條件，舜是農業生產好手，他躬耕歷山，他還是建房、陶井、捕魚、制作陶器好手，加上他孝敬父母、樂于助人在當地威望越來越大，后來成為一代君王。

[神泉溝]，說起這神泉溝還有段傳奇！據說，舜都蒲坂時期，河東大地鬧過一場瘟疫。所有的大夫對這種瘟疫都束手無策。整個河東鬧得人心惶恐。疼愛子民的舜帝看到這種情況更是心急如焚。可是沒有上等良藥如何解救子民。舜帝便帶著隨從四處尋找解救藥方。他們跋山涉水、嘗盡百草，依然沒有找到良藥。想想生命垂危的子民，舜帝似乎感覺不到疲憊。一天，他們在一個山村休息。看到村里的百姓，生活安居樂業，人人容光煥發，長壽的人比比皆是。一打聽才得知百姓家家戶戶飲用的是山中一股泉水，舜帝經村民帶領來到此地。這泉水果然清澈見底。喝起來，甘甜爽口，似瓊漿一般！舜帝想這么好的泉水，染有瘟疫的子民是否也能驅除病魔！舜帝命隨從帶些回家，子民們喝了之后，大有好轉。瘟疫終于趕走了，后人為了紀念稱這泉為“神泉”。傳說中歸為傳說，其實，早在5.7億年以前，由于地殼運動，這里形成許多大小不一的天然洞穴，這里大多巖石均屬花崗巖體系，含有多種礦物質微量元素，再者，由于這溝，山高坡陡，無路可走，沒有污染，所以水質特別好！不過喝水是有講究的，只能喝三口，喝第一口：“延年益壽”第二口：“美容養顏”，第三口：“歲歲平安”！

[河東民俗園]：有石器坊、木器坊、粗布坊、醋釀坊、美食坊、養生坊。讓我們一起領略民間藝術，體驗祖輩生活方式，感受河東民俗風情。

石器坊：陳列著石獅子、門墩、石墩、石槽、石板、拴馬莊等，石獅威風凜凜、威猛霸氣是鎮魔驅災、祈福生財、守護平安、吉祥如意的象征。大家可以摸摸獅子頭，一生不用愁；摸摸獅子背，快活好幾輩；摸摸獅子嘴，夫妻不吵嘴；摸摸獅子腚，永遠不生病；從頭摸到尾，財源如流水。在石獅子后部分就是門墩，我們現在所看到的這個門墩就是獅子門墩，門墩主要分為方形門墩、圓鼓門墩、獅子門墩三大類。門墩的表面刻有許多精美的圖案，借助人物、草木、動物、工具、圖騰、等幾何圖案，表達人們希望長壽、富貴、驅魔、平安、祥和、夫妻美滿、家族興旺等等美好心愿。石器坊里還有喂馬的馬槽以及栓馬的馬樁。這拴馬樁實際用途就是拴馬用的，在古代大戶家中才有拴馬樁，家中的拴馬樁越多代表家中越有錢，久而久之演變到如今也是一種富貴的象征。

木器坊：這里陳列著古時家具、農耕用品、生活用具，在中國傳統家具歷史源遠流長，隨著人們由席地而坐到垂足而坐起居方式的演進，使中國傳統家具逐漸發展起來，樣式由低矮到高大。