關于《昆蟲記》的讀后感4篇
《昆蟲記》這本書教會了我怎樣觀察昆蟲，怎樣識別昆蟲，更重要的是，它教會了我們要愛護昆蟲。下面是有昆蟲記讀后感，歡迎參閱。
昆蟲記讀后感1
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它；迷宮蛛的網像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現的活靈活現，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛著這個家。它已經不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛這個家。在這個世界上，我們人類的許多母親不也是如此嗎？她們為了自己的兒女而操碎了心，在兒女長大后雖然已經沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
我再將書中的內容與我們生活中所發生的事情一對比，才發現，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發現這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發現了？后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發現了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢？因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
昆蟲記讀后感2
讀完《昆蟲記》這本書后，我的心情始終難以忘懷。
《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書，是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的'宏偉詩篇，在自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。其中的內容生動有趣，講述了各種昆蟲的生活習性，展現了一個豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛等等眾多昆蟲。《昆蟲記》不僅是一本反映昆蟲內心世界的書，也側面反映了當今社會形形色色的人物。
這部巨著所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情，正是這種對于生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學著作注入了靈魂，他以人文精神統領自然科學的龐雜實據，以人性觀照蟲性，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學形態。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。在他的筆下，每一只昆蟲都同人類一樣有靈性，會說話，會唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲，經過法布爾的細致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動物心理學的奠基之作。
一個人能耗用一生的時間來觀察和研究昆蟲，已屬不容易，而又將觀察的經驗寫出一本傳世之作，更不能不說是奇跡。在《昆蟲記》中，反映了法布爾對自然世界的無限熱愛，和對大自然的向往、追求。《昆蟲記》不僅是一本描寫昆蟲的著作，更是一本描寫生動有趣的故事的書。《昆蟲記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，實屬艱辛，讓我更加珍惜生命，對小小的昆蟲也增加了許多尊重。《昆蟲記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。
《昆蟲記》看似平平淡淡，但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感，對生命的尊重與熱愛。
昆蟲記讀后感3
“世界上很少有人會從事這個職業的，我們也不指望從這份工作中掙錢，但是我們不必介意，因為能獲得很多有趣的知識，從某種意義上看，這比任何一個職業都有意思。”
這是在《昆蟲記》中摘出的法布爾對自我工作的看法，是的，像觀察昆蟲這一行業確實從事的人寥寥無幾，因為從中得不到一分錢，但為什么法布爾會從事這一職業呢？是出于對昆蟲的熱愛嗎？沒錯，在他的野外實驗室中，法布爾就把昆蟲當做人類，甚至當作自己的朋友，非常的尊重和喜愛它們，以至于忘我的融入到昆蟲的世界去體驗昆蟲的樂趣。由于法布爾對昆蟲的喜愛，有時法布爾在研究與記載的過程中也不忘用生動的話語把它們形象的比喻一番，比如描寫蟋蟀的一句話：“上面一對則是控制碼擦得器具，蟋蟀只用了其中4個發音器就能將音樂傳到百米之外，可以想象它的聲音多么急促。”還有描寫蜘蛛的一句話：“這些即將結束生命的‘苦行主義者’不愿死在蜂房里，于是他們自行解決了葬禮，讓自己跌落在土穴下面的坑里……”可想而知，法布爾對昆蟲的喜愛是多么深，深到這位“昆蟲世界的維吉爾”寧可為昆蟲設計一套結婚禮服，也不會動腦筋去參加上流社會的晚宴。
在《昆蟲記》中，我們不僅可以學到昆蟲學，還可以學到昆蟲學以外的東西，比如解刨學和化學，法布爾用生動脫俗的語言把幾門枯燥乏味的科學描繪的有聲有色，而且在他的語言中沒有半點虛假，因為他堅持“科學可以被修飾，但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學到真實可靠的科學，而且能把他們好好吸收。而我每每在享受科學的樂趣中，法布爾老人為此付出的艱苦勞動，我卻毫無體會。后人總是站在前人肩膀上遠眺，人類才得以進步。這使我感受頗深。
《昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學著作，更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。它讓我了解了為自己喜愛的東西而付出一切去追求的精神，了解了一種追隨遠離塵囂世界的高雅情趣，更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。
法布爾老人讓我了解昆蟲世界，而昆蟲則讓我永遠記住法布爾。
昆蟲記讀后感4
法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發，體現了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發現自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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