名人傳記的讀后感范文三篇
篇一：光明在他們心里名人傳記讀后感
生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)戰(zhàn)役接著一場(chǎng)戰(zhàn)役，無(wú)邊無(wú)際，絡(luò)繹不絕。他們沒(méi)有時(shí)間停下行軍的腳步，去看看自己疲憊的情態(tài)，只是帶著心中那一點(diǎn)點(diǎn)信仰的火花，去和整個(gè)命運(yùn)的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁，在熾烈的佛羅倫薩，在俄羅斯荒涼的土地上。
羅曼。羅蘭說(shuō)：打開(kāi)窗子吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個(gè)名字：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。我們看見(jiàn)他們的偉大，光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時(shí)，羅蘭卻高呼著生活的嚴(yán)酷和深重的苦難在他們的生平中流露。
在他們的一生中，聽(tīng)見(jiàn)了些什么？有時(shí)是無(wú)休止的贊美之聲，卻不是源于理解，發(fā)自?xún)?nèi)心；有時(shí)是輕描淡寫(xiě)的忽略，而更多時(shí)候是中傷的毒焰把他們燒灼，或是不和諧的聒噪，或是譏諷的矛尖，或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來(lái)他們中的一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)了，于是萊茵河的波濤聲低下去，淺下去，而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄，如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲，萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中，看見(jiàn)了什么？繁瑣的群氓在街道上游走；狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌；偉大的藝術(shù)遭人鄙視，或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫(huà)；如果這一切還不夠讓他們痛苦當(dāng)他們看見(jiàn)自己的靈魂時(shí)，不滿和矛盾以及無(wú)休止的追求又會(huì)充斥內(nèi)心于是他們中的一個(gè)轉(zhuǎn)移了目光，轉(zhuǎn)向秀美的自然，遠(yuǎn)離上流社會(huì)辛辣的譏諷，再轉(zhuǎn)向人民大眾之間，直視他們的苦難也是他自己的苦難，轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活，他對(duì)生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中，都呼喚什么？都考慮了什么？是什么讓他們?cè)谧约簝?nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存？他們呼喚上帝，在快樂(lè)的時(shí)候，在悲傷的時(shí)候，在極端痛苦的時(shí)候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，當(dāng)他嘆息萬(wàn)千快樂(lè)不如一種痛苦時(shí)，他的力量已經(jīng)高過(guò)圣彼得教堂的十字架，高過(guò)整個(gè)他所熱愛(ài)卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。
他們生活在無(wú)休止的苦難，無(wú)休止的黑暗，無(wú)休止的戰(zhàn)斗中，沒(méi)有時(shí)間嘆息，沒(méi)有時(shí)間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會(huì)勝利，因?yàn)樗麄冏罱K被毀滅在沒(méi)有思想，沒(méi)有藝術(shù)之夢(mèng)的永恒的沉睡中，但他們心中的光明還活著，從他們的每一件作品中照耀著，那是他們?cè)?jīng)受難的證明生活是嚴(yán)酷而黑暗的，光明在他們心里。
我們，我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行，走上一條曲折坎坷的道路，沒(méi)有燈光，沒(méi)有指向標(biāo)，甚至沒(méi)有微弱的燭光為我們開(kāi)道。我們只能在黑暗中摸索前行，甚至負(fù)重前行。路太坎坷，我們無(wú)法顧及自身，路太漫長(zhǎng)，我們也無(wú)暇停住腳步，我們無(wú)法與他人牽手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點(diǎn)點(diǎn)信仰和理想的小火花，就能將苦難之路走下去，也許，那小火花會(huì)變成光明的源泉不會(huì)照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會(huì)知道，知不知道也不重要了，苦難成了光榮的化名。
篇二：不朽的樂(lè)符名人傳記讀后感
我們之所以感到憂慮是因?yàn)樾牟粔驁?jiān)強(qiáng)。
這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華，由法國(guó)作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成，每個(gè)人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說(shuō)有一張思考分布圖，那么在我的腦海中，貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫(huà)像曾在音樂(lè)教室被我仰視了無(wú)數(shù)次，利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小，我聽(tīng)著貝多芬的樂(lè)曲，彈著貝多芬的樂(lè)章，認(rèn)定他就是音樂(lè)的代表，只知道用偉大來(lái)形容他，卻從沒(méi)想過(guò)他背后的故事，曾經(jīng)，我只看到了他獻(xiàn)給世界的輝煌的一面。
我了解貝多芬很遲。就在不久前，語(yǔ)文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_(kāi)了《名人傳》，還翻看了《約翰克利斯朵夫》，我對(duì)他的第一印象就是慘，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)：悲苦的童年，支離破碎的家庭，騷亂不寧的社會(huì)，欺騙了他的愛(ài)情，沒(méi)有朋友的孤獨(dú)，還有張牙舞爪的病魔，一次次把他逼向絕望。就連我，也讀著膽戰(zhàn)心驚，不住地希望有一絲回轉(zhuǎn)。
這是一個(gè)充滿悲劇的世界，貝多芬得到的災(zāi)難多了些，如果只是這樣，這疊紙上就不會(huì)出現(xiàn)這些文字了。慘不是個(gè)好的形容，重要的是，貝多芬沒(méi)有在疾病和苦難的鐵砧上倒下，他永遠(yuǎn)受著磨難，正是因?yàn)樗囊懔Γ攀顾男膹?qiáng)大，進(jìn)而鑄就了偉大。他無(wú)處安置他的心，便交給了音樂(lè)，但是，樂(lè)章中沒(méi)有浸透悲愴，歡快與熱情的節(jié)奏依然存在，而且絕大部分的經(jīng)典樂(lè)曲，都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉(zhuǎn)換成驕傲，即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂(lè)，便是他用痛苦換來(lái)的。
而他只有在自然中才能獲得慰藉，自然是他唯一的知己，在此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)，讀到最后，我只剩下敬仰。
我有時(shí)捉摸不透自己。即使沒(méi)有煩心事，看太陽(yáng)落下也不禁心情低落，站在寢室樓里看長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹(shù)木、路燈、居民樓，再回頭望黑乎乎的寢室，其他人都早已熟睡，忽然覺(jué)得到處空落落。只有到了白天，有好朋友圍著說(shuō)笑，這些怪怪的感覺(jué)才會(huì)消失。看了貝多芬的故事后我終于明白，是心不夠堅(jiān)強(qiáng)。
傅雷說(shuō)：療治我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長(zhǎng)中給我影響最大的是貝多芬。人生總有那么一步，離開(kāi)養(yǎng)尊處優(yōu)的地方，去領(lǐng)略真實(shí)的苦難。不經(jīng)劫難，即使得到享受，也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正經(jīng)歷苦難，與貝多芬相比，我們遇到的困難小得多，一跳就能跳出這個(gè)坑，還有那么多人可以?xún)A訴，也是從領(lǐng)悟到這一點(diǎn)開(kāi)始，我似乎有了一股力量。明白自己該干什么，才會(huì)擺脫困境。有時(shí)聽(tīng)了許多大道理，真正的困難擺在面前卻手足無(wú)措，也許，要自己找到那一個(gè)信念，向著自己的夢(mèng)想，去挑戰(zhàn)、奮斗，才能蛻變。
待到學(xué)期結(jié)束時(shí)，總體的成績(jī)不值得我開(kāi)心，也沒(méi)有讓我很失望，只是其中我要沖滿分的一科帶了點(diǎn)缺憾，發(fā)下考卷的那天晚上，還是感情控制了理智，幾乎是滿腔悲憤地寫(xiě)完反思，有種恨透自己的感覺(jué)。最忍不住的還是淚水，邊寫(xiě)邊打濕了紙。也許，變堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程真的很難。不過(guò)，每當(dāng)哼起貝多芬的樂(lè)曲，即使是《悲愴》，也能讓我看到那個(gè)在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅(jiān)定光芒的貝多芬。不朽的，是他排列的樂(lè)符，是他征服命運(yùn)的靈魂。所以，不幸降臨時(shí)不要怨天尤人，因?yàn)檫@時(shí)，人類(lèi)中閃耀的星星與你同在。
篇三：名人傳記讀后感
這個(gè)寒假，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》這本書(shū)，從中我得到了許多，感觸良深。
傳記中向讀者展示了三位藝術(shù)大師不朽的一生，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家畫(huà)家，一個(gè)是小說(shuō)家，他們各有自己的.園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。作者所想表現(xiàn)出的是這些天才他們?cè)谌松部赖牡缆飞先绾慰朔菐缀踝屗麄冎舷⒘撕粑瑲缌死碇堑耐纯啵麄冎阅軋?jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)人類(lèi)的信心。羅曼羅蘭把這三位偉大的天才稱(chēng)為英雄。
羅曼羅蘭心目中的英雄不是那些在體力或智力方面出類(lèi)拔萃、冠其同輩者，而是心靈偉大的人。因此本書(shū)大部分描述著主人公們面對(duì)人世的災(zāi)難時(shí)的心理對(duì)話，他們那種面對(duì)痛苦，面對(duì)困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅，才是讓人所意想不到，所震撼的，而不是他們所獲得的那些成就，或榮耀。
主人公之一：貝多芬。是當(dāng)代乃至現(xiàn)在仍十分著名的音樂(lè)家，他一生中創(chuàng)造出許多經(jīng)典的作品，使后人為止震撼，但卻很少有人知道他的一生中所經(jīng)歷的痛苦，或很少有人知道他雖如此有名，卻過(guò)著非但不富裕而十分貧困的日子。他整個(gè)一生好比風(fēng)雨交加的一日。最初是一個(gè)明凈的早晨，只有幾陣懶洋洋的熏風(fēng)。但在靜止的空氣中，已隱伏著一種威脅，一種沉甸甸的預(yù)感。突然間，巨大的黑影掠過(guò)，悲壯的雷聲使沉默的空間可怕地轟鳴，疾風(fēng)怒吼沒(méi)錯(cuò)，貝多芬說(shuō)：惟其痛苦，才有歡樂(lè)。那么，我倒認(rèn)為貝多芬的一生就像一首曲子，歷經(jīng)了平谷開(kāi)端，接著有雄壯高潮，過(guò)程中卻滿是坎坷崎嶇，卻悄然無(wú)聲地結(jié)束此曲，留給人極深地意味。
主人公之二：米開(kāi)朗琪羅。是當(dāng)代著名的雕塑家，他的一生為家人服務(wù)，為他人服務(wù)，卻是痛苦并極其被動(dòng)地做著自己本該熱愛(ài)的事情雕塑。他被逼著雕塑自己不愿意完成的作品，只為了提供給家人足夠的財(cái)富，他覺(jué)得為了家族，他賣(mài)身為奴也在所不惜。而他自己熱愛(ài)并向往于完成的作品，他卻始終沒(méi)機(jī)會(huì)完成，或是在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀。他一生中沒(méi)有一天是休息的，他不斷生活在亢奮的狀態(tài)之中。體內(nèi)聚積著的旺盛精力讓他痛苦，迫使他行動(dòng)，不斷地行動(dòng)，難得有一小時(shí)的休息。沒(méi)有人明白理解他這種病態(tài)的活動(dòng)需求，在別人眼里他就是個(gè)名副其實(shí)的工作狂。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的，但他似乎享受這份痛苦：越是加害于我，我越快樂(lè)。憂傷是我的享受。萬(wàn)千快樂(lè)比不上一種苦惱！米開(kāi)朗琪羅對(duì)工作的狂熱令人疑惑，甚至到了有些自虐的程度，讓人心寒。但他對(duì)家人的一片忠心和面臨災(zāi)難時(shí)仍義無(wú)反顧地做下去的精神，使人為之敬佩！
主人公之三：列夫托爾斯泰。當(dāng)代著名的作家，小說(shuō)家。在托爾斯泰的思想體系中，評(píng)斷事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是道德，即愛(ài)心、真誠(chéng)和善良。沒(méi)錯(cuò)，只要符合他的道德準(zhǔn)則，再平庸的作品或人都會(huì)收到他的贊揚(yáng)。他真誠(chéng)地希望社會(huì)日益完善，對(duì)俄國(guó)民眾的悲慘處境由衷地感到憐憫和同情，但他既不滿現(xiàn)狀，又懼怕社會(huì)動(dòng)蕩。說(shuō)到底，他是不愿意他所心愛(ài)的封閉式宗法制莊園經(jīng)濟(jì)受到觸動(dòng)和破壞。因而他對(duì)社會(huì)的批判無(wú)論多么猛烈，都只停留在道德的層面，從未深入到社會(huì)的根部。他那一廂情愿的善良，把一切都簡(jiǎn)單化了：他相信完善社會(huì)的唯一途徑，是強(qiáng)化宗教意識(shí)，普及道德教育，是要每個(gè)人在道德上自我完善，消除一切欲念，人人愛(ài)上帝、愛(ài)他人（包括愛(ài)自己的敵人），自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的大同。可見(jiàn)托爾斯泰雖很早就開(kāi)始研究哲學(xué)，卻缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念，甚至推演出許多偏激、荒謬的觀點(diǎn)。這是托爾斯泰作為人性的角度失誤的視野觀點(diǎn)，但他作為小說(shuō)家的偉大成就是無(wú)可爭(zhēng)議的，他是世界文學(xué)中巍然聳立的高峰之一。
打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。羅曼羅蘭這句話就是對(duì)他自己全部作品所作的詮釋。
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