《人類的演化》讀后感

　　最近讀了王晉康的小說《類人》，這是一部關(guān)于人類試圖扮演上帝創(chuàng)造新人種的小說。小說中的類人是科學家用基礎(chǔ)的分子編寫DNA代碼，人工創(chuàng)造人類胚胎，而非有性繁殖得來的。小說給類人設(shè)定了一定的框架：諸如類人被抹去了指紋，旨在和人類做出區(qū)分；抑或是人類把類人當作奴仆，給類人設(shè)定條條框框的法律，以防止將來某日類人的勢力超過人類。小說探討了類人的合法性以及與他們的創(chuàng)造者人類之間的關(guān)系。

　　其實反觀我們?nèi)祟愖陨恚F(xiàn)代科學技術(shù)呈爆發(fā)式增長。我們掌握了基因這把鑰匙，手握克隆這個秘密武器，似乎人類正在扮演上帝角色，根據(jù)自己的需要隨意得改動自然演化而來的產(chǎn)物，仿佛沉浸在一片以科技主導的欣欣向榮的創(chuàng)世紀前夕。我們并不滿足于此，近年來AI技術(shù)如火如荼的發(fā)展，人類似乎看到了一個依托于AI、人力成本降低效率卻十分驚人的未來。其實早在很久以前關(guān)于AI的討論就從來沒有停止過，各種好萊塢科幻大片的場景歷歷在目。擁有和人類完全一樣人格的AI我們該如何界定、通過圖靈測試的機器人我們改如何界定，就像《類人》這部小說中完全人工合成的類人我們該如何界定一樣。他們是和我們一樣同等的生命么？還是人類文明發(fā)展的附屬品？

　　似乎我們還沒有一套合理的哲學思想或者是意識形態(tài)來面對這些現(xiàn)在看來如此超前的問題，大概是因為我們?nèi)祟惢蛘邷蚀_點說智人這一族，已經(jīng)習慣于自詡為地球文明的代表吧。遠古時代我們智人從非洲走了出來，經(jīng)過一段腥風血雨親手埋葬了我們的表親如直立人、尼安德特人等。在與其他人種的競爭中我們獲得了勝利，從此過上了主宰地球文明的生活。但是我們并不滿足，我們修改其他的生命甚至想創(chuàng)造全新的物種，這可能是因為我們長期主宰著其他生命而忘了應該對生命抱有應有的'尊重吧。

　　試想將來有一天如書中那樣，當人工智能，機器人或者其他人類創(chuàng)造的產(chǎn)物威脅到人類長期對地球文明的霸權(quán)，我們會不會像遠古智人祖先那樣把競爭者趕盡殺絕？還是會和這些我們親手創(chuàng)造的全新生命形態(tài)平等和平的共享我們的地球？雖然我很想知道未來如何，但我卻也不是先知。

　　縱然不考慮這些新的生命形態(tài)，我們?nèi)祟愖陨淼膯栴}都還沒得到解決。不同的宗教信仰、不同的種族和膚色、不同的國家、甚至不同的種姓我們都很難找到一條可能的道路把他們統(tǒng)一起來。人類大同我們尚且很難做到，和其他物種和諧相處共享我們的地球文明似乎更加遙不可及吧。

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