宜興的導(dǎo)游詞

　　宜興的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具。下面小編給大家?guī)硪伺d的導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀。

　　宜興的導(dǎo)游詞篇1：

　　各位游客：

　　大家好!這里是善卷洞，我是導(dǎo)游小王，歡迎大家光臨。

　　善卷洞風(fēng)景區(qū)是著名石灰?guī)r溶洞，宜興“三奇”之首。善卷洞位于宜興城西南約25公里的祝陵村螺巖山上，面積約為5000平方米，長(zhǎng)約800米，全洞分上中下后四洞組成，洞洞奇異而相通。

　　最奇的是下洞和水洞，水洞長(zhǎng)120米，游人多以洞中泛舟為一樂事。進(jìn)入洞中，宛如進(jìn)入一座地下宮殿。入口在中洞，中洞的獅象大場(chǎng)是一個(gè)面積達(dá)1000平方米的天然大石廳。高達(dá)7米的鐘乳石筍兀立洞口，名砥柱峰。它是一點(diǎn)一滴的石乳聚積而成，每30至50年長(zhǎng)高1厘米，它的形成已有3萬多年。石廳內(nèi)可容上千名游客，高大寬敞，上面掛滿各種形象生動(dòng)的石鐘乳。石廳兩旁，屹立著一對(duì)形似青獅、白象的巨石，惟妙惟肖，形態(tài)逼真。

　　洞中的風(fēng)景有：

　　1)洞中瀑布:飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。善卷飛瀑也是洞內(nèi)奇景。

　　2)獅象大場(chǎng):“獅象大場(chǎng)”這幾個(gè)字，由中國(guó)著名教育家、學(xué)者、丹陽人呂鳳梓先生所題寫。

　　3)上洞美景:上洞因終年冬暖夏涼，四季如春，氣溫保持在23℃，云霧彌漫，故稱云霧大場(chǎng)。

　　4)荷花倒影:“倒影荷花”是上洞一大景觀。做事要有始有終，要開花結(jié)果，這“荷花”結(jié)蓮藕。

　　5)熟悉的地方:曾經(jīng)是“西游記”和“智取威虎山”劇景地，唐僧在黑風(fēng)洞就是被捆在這棵石柱上的。

　　6)水洞:善卷洞在古代以干洞和大小水洞著稱。明朝進(jìn)士都穆稱“尤號(hào)勝絕”。儲(chǔ)南強(qiáng)先生破除迷信，鑿?fù)ㄋ础＝?jīng)疏通后可以洞中劃船，水中行舟，也使善卷洞躋身于世界三大奇洞之列。船兒轉(zhuǎn)彎，豁然開朗。天光山色，突然映入眼簾，生活就是這樣，山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。善卷水洞能讓你有個(gè)豁然開朗的境界。

　　7)砥柱峰:“砥柱峰”由儲(chǔ)南強(qiáng)先生題寫，這個(gè)景觀，在古代叫“玉樹靈根”。也是善卷洞的當(dāng)家寶貝。又叫“小須彌山”，上面有一尊接引佛。這實(shí)際上是個(gè)大鐘乳石，有七米多高。根據(jù)地質(zhì)學(xué)家測(cè)算，大約要30—50年才長(zhǎng)一厘米，豎著長(zhǎng)又比橫著長(zhǎng)要快。當(dāng)年儲(chǔ)南強(qiáng)修洞，用“修地補(bǔ)天”的方針，挖去砥柱峰周圍的淤泥亂石，才使這玉樹靈根更加高大雄偉。

　　各位游客，接下來大家可以繼續(xù)自由參觀，歡迎下次再來。

　　宜興的導(dǎo)游詞篇2：

　　各位游客，這里是周王廟，我是講解員***，歡迎大家光臨。周王廟是祭祀西晉平西將軍周處的祠廟，也是宜興目前規(guī)模最大歷史最悠久的祠廟，有宜興第一廟之稱。也許有人會(huì)質(zhì)疑說宜興不是還有南岳寺大覺寺嗎?請(qǐng)大家注意，那是寺院，是佛教圣地，不是祠廟。祠廟是祭祀中國(guó)的英雄、賢達(dá)、祖先、星君和神靈的地方。

　　周王廟地處宜興市東廟巷東端，門外廣場(chǎng)寬三十余米長(zhǎng)六十余米，中間有立坊，南端是廟門，北端有周處事跡的浮雕照墻。立坊上“千秋風(fēng)范”是宜興籍著名書畫家吳冠中所寫，廟門上“周孝侯廟”四個(gè)大字則是全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初的墨寶。周王廟1982年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，也就是在那個(gè)年代，宜興政府撥款復(fù)建了這個(gè)廣場(chǎng)、大門和里邊的第一進(jìn)戲樓。2013年5月，周王廟被晉升為國(guó)家級(jí)文保單位。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過戲樓樓底來到了香場(chǎng)，香場(chǎng)上有兩個(gè)大香爐，每逢初一月半，宜興人民依然有朝拜祭祀進(jìn)香祈福的習(xí)俗。周王廟整體坐南朝北三進(jìn)，通寬44米，縱深88米。在過去的一千多年里，每年春秋仲月，我們宜興的官員便會(huì)帶領(lǐng)百姓來到這里焚香舞蹈拜祭周處。每年四月初八的青精節(jié)(遠(yuǎn)古稱落谷節(jié))，還會(huì)在戲臺(tái)上向周王獻(xiàn)演烏飯戲。穿過香場(chǎng)便是周王廟的第二進(jìn)主體建筑孝侯大殿。

　　孝侯大殿是明代嘉靖四十五年(1566)道人史普海募資修筑的重建殿，歇山頂建筑格局，正殿三間，東西各有側(cè)廂，面寬十八余米，進(jìn)深九架十二余米，北邊是廊軒，寬十六余米，進(jìn)深五米。整個(gè)建筑立柱用花崗巖、陽山石和青石制作，雖是明代重建，依然保持了宋代風(fēng)格。我們可以想象一下，在當(dāng)年沒有汽車沒有吊車的情況下，要把這三十四根每根都重達(dá)數(shù)噸的石柱從山上運(yùn)來，再一根根豎起來，工程是何等的偉大。殿內(nèi)正中神臺(tái)供奉著周處將軍像，兩邊有射虎和斬蛟壁畫，射虎壁畫邊有明朝宜興籍宰相徐溥的題詩，斬蛟壁畫邊有清代宜興籍進(jìn)士任啟運(yùn)的題詩，側(cè)廂里懸掛的是當(dāng)代宜興名人書畫。大殿現(xiàn)有唐宋元明清碑刻十八方，多為周王廟歷代維修記事碑，其中唐元和六年(811)的雙龍穿孔碑，雖為偽陸機(jī)文王羲之書碑，卻也已經(jīng)有一千二百年的滄桑高齡了。

　　大殿有宜興籍著名書畫家尹瘦石寫的匾額“陽羨第一人物”，陽羨是宜興的古地名，周處就是宜興第一個(gè)創(chuàng)造神話的歷史人物，據(jù)說他是周天子的嫡傳后裔，但直接可考周處的祖先是漢初的周勃將軍，周處是他的十八代子孫。周處出生官宦之家，他的祖父周賓，官至光祿大夫，廣平太守。父親周魴是東吳名將，周魴用假投降計(jì)謀協(xié)助陸遜打敗曹魏部隊(duì)，獲封關(guān)內(nèi)侯，但英年早逝。

　　周處出生于東吳赤烏元年(238)，犧牲于西晉元康九年(297)，享年五十九歲。缺少管束的少年周處初時(shí)有些紈绔之氣，有些惡作劇，為鄉(xiāng)里所不齒。《晉書·周處》說他是“不修細(xì)行，縱情肆欲，州曲患之。”終于是祖母的教導(dǎo)在內(nèi)心悸動(dòng)，使他有了為地方人民滅除山虎和水蛟禍害的義舉。相傳晉武帝問周處：聽說你原是個(gè)問題青年，怎么會(huì)變成有功于國(guó)受人尊敬的朝廷大臣呢?周處回答說全賴祖母教誨。晉武帝大夸“卿祖如嶔，卿祖如嶔呀”。宜興人稱呼祖母為嶔娘風(fēng)俗也由此而來。當(dāng)周處歷盡艱辛好不容易殺虎斬蛟后，方知第三害竟然是自己。年輕氣盛的周處沒有自暴自棄，而是跑到上海松江去求助文化大家陸機(jī)陸云兄弟，在二陸的幫助和竭誠(chéng)的自我改造下，終于脫胎換骨，成為上馬舉槍下馬提筆、廉潔奉公剛正不阿的一代曠世奇才，最后官至東觀左丞、廣漢太守和御史中丞。