靈渠導(dǎo)游詞解說(shuō)

　　桂林是一座具有光輝燦爛的桂林歷史文化名城，桂林山水之美天下皆知，使桂林旅游文化又多了一張世界注目的品牌。

　　在北距桂林60公里的桂北重鎮(zhèn)興安，有一條古老的運(yùn)河穿城而過(guò)，往南經(jīng)30公里與發(fā)源華南第一峰貓兒山的六洞河、大小溶江匯合后流入漓江，這便是聞名世界，與都江堰、鄭國(guó)渠同被稱(chēng)為秦代三大水利工程之一的靈渠。我國(guó)著名文學(xué)家郭沫若高度評(píng)價(jià)靈渠和長(zhǎng)城南北相呼應(yīng)，同為世界奇觀，并作詩(shī)贊日：“秦皇畢竟是雄才，北筑長(zhǎng)城南嶺開(kāi)。鏵嘴劈湘分半壁，靈渠通粵上三臺(tái)。江山一統(tǒng)泯畛域，工匠三人疊主裁。傳說(shuō)豬龍深作孽，英雄偉績(jī)費(fèi)猜疑。”

　　興安，秦朝時(shí)稱(chēng)為始安郡。位于湘桂走廊的南端，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。境內(nèi)東為都龐嶺山脈，主峰盤(pán)皇殿海拔為l748米；西北部為越城嶺山脈，主峰貓兒山海拔為2142,米；中部地區(qū)是低山區(qū)和丘陵地帶，海拔在180～500米左右。興安的地形東南部南高北低，西北部北高南低，向中間傾斜，在中間形成低槽，這低槽就是從湖南進(jìn)入廣西的湘桂走廊。

　　秦始皇贏政在統(tǒng)一了北方六國(guó)以后，為了統(tǒng)一嶺南地區(qū)及百越民族人民，便下令派尉屠睢為大將軍，領(lǐng)兵50萬(wàn)南征北越。屠睢兵分五路向五嶺(武夷山、大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、越城嶺)地區(qū)發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事進(jìn)攻。達(dá)到統(tǒng)一的目的，秦始皇贏政在公元前218年下令“鑿渠而通糧道”，命令史祿在興安選址鑿渠，以溝通長(zhǎng)江和珠江兩大水系，解決糧食和兵員的運(yùn)輸問(wèn)題。史祿在作了充分的調(diào)查研究后，決定將發(fā)源于都龐嶺山系屬湘江水系的海洋河與發(fā)源于越城嶺的系屬漓江水系的六洞河溝通。經(jīng)過(guò)數(shù)年奮戰(zhàn)，于秦始皇三十三年(公元前214年)建成靈渠。

　　靈渠有南北兩渠，分水鏵嘴，大小天平，泄水天平，36座閘水陡門(mén)，全長(zhǎng)36．4公里，其中南渠長(zhǎng)33．15公里，北渠長(zhǎng)3．25公里。它設(shè)計(jì)科學(xué)，結(jié)構(gòu)靈巧，工藝精湛，堪稱(chēng)為我國(guó)水利工程的杰作，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民聰明智慧和辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，是祖國(guó)燦爛文化的.代表，更是我們桂林人民的驕傲。

　　“海陽(yáng)一水化湘漓，南北分流各有期。誰(shuí)知萬(wàn)里分流去，到海還，應(yīng)有會(huì)時(shí)”，“澎湃洶洶激上磯，橫流倒瀉振聲威。驚疑蟄起龍分水，舞爪掀鱗勢(shì)欲飛。”這些詩(shī)句的描述向我們展示了湘漓分派的奇景。立于靈渠分水塘的高處，湘漓分派的奇景便展現(xiàn)在眼前。只見(jiàn)一類(lèi)似犁鏵一樣前銳后鈍的石堤鏵嘴將海洋河水一分為二，使其七分經(jīng)北渠流入湘江，三分經(jīng)南渠流入漓江，這就是人們所說(shuō)的 “三分漓水七分湘”。靈渠的南渠，穿興安城而過(guò)，經(jīng)約33公里的流程，與六洞河匯合流入漓江。在南渠中，共有青條石砌成的半圓形或橢圓形的陡門(mén) (即船閘)36座。閘水陡門(mén)主要用于提高水位，保證航船通行。南宋范成大的《桂海虞衡志》是這樣描寫(xiě)靈渠陡門(mén)的：“渠繞興安界，深不數(shù)尺，廣丈余。六十里間置陡門(mén)三十六，土人但謂之陡。舟入一陡順0復(fù)閘陡，伺水積漸進(jìn)，故能循崖而上，建瓴而下，千斛之舟亦可往來(lái)，治水巧妙，無(wú)如靈渠者。”如此描述，陡門(mén)的作用可見(jiàn)一斑。

　　在南渠距鏵嘴約一公里處，有一段長(zhǎng)約三公里的“桃花滿(mǎn)路落紅雨，楊柳夾堤生翠煙”的堤壩，這就是著名的秦堤。南渠距湘江故道僅數(shù)米距離，且水面高出湘江故道水面約7米，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。倘若被洪水沖毀，整個(gè)南渠將毀于此。故有約20米長(zhǎng)的最險(xiǎn)段，都用巨大條石砌筑，至今堅(jiān)固如初。

　　關(guān)于修鑿靈渠還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，這就是飛來(lái)石的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修筑靈渠破壞了在此修煉的一個(gè)豬婆精的巢穴，豬婆精勃然大怒，屢屢和修渠人作對(duì)，每當(dāng)修好一段堤壩，它就在夜深人靜的時(shí)候出來(lái)把堤壩拱毀。堤壩屢修屢塌，延誤了工期，致使領(lǐng)工被殺。這件事被飛鶴大仙知道了，為了造福人類(lèi)，保證修渠的順利完工，他施法術(shù)把座下的蒲團(tuán)石飛到興安，鎮(zhèn)住了興風(fēng)作浪的豬婆精。這樣靈渠才得已修成。

　　當(dāng)年的靈渠，航運(yùn)十分繁忙，它是溝通中原和嶺南的一條紐帶。中原地區(qū)先進(jìn)的科學(xué)文化和生產(chǎn)技術(shù)從這里傳入嶺南，使各族人民的交往更加密切，嶺南廣大地區(qū)得到了迅速開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了強(qiáng)大而統(tǒng)一的中國(guó)的最終形成。在交通飛速發(fā)展的今天，靈渠早已失去了其漕運(yùn)的功能。但作為古代中國(guó)的三大水利工程之一，仍以其獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)、地理位置的獨(dú)特和其溝通長(zhǎng)江、珠江兩大水系的歷史功績(jī)而被人稱(chēng)道。

　　如今的靈渠已被開(kāi)發(fā)成一個(gè)旅游景區(qū)。整個(gè)景區(qū)古樹(shù)成林，渠水清澈，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，環(huán)境優(yōu)美，游人如織，真是人們休閑賞景的最佳去處。