西安市內(nèi)導(dǎo)游詞
西安是一個(gè)有歷史的城市，風(fēng)景名勝眾多。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
西安市內(nèi)導(dǎo)游詞【一】
人們都說(shuō)：大雁塔是座美麗的塔，是座偉大的塔，是座神秘的塔。今年，我去了西安，看到了大雁塔，看她那美麗、偉大、神秘的樣子，真是感慨萬(wàn)千。
說(shuō)大雁塔美麗，因?yàn)樵诖笱闼母埃衼喼拮畲蟮囊魳?lè)噴泉廣場(chǎng)。當(dāng)高雅、優(yōu)美的音樂(lè)響起時(shí)，水面上就會(huì)突然冒出高大的泉水。隨著音樂(lè)節(jié)奏高低的變化，噴泉也十分有規(guī)律地跟隨著歡快起伏，活像一群孩子在歡樂(lè)地舞蹈。當(dāng)夜色降臨時(shí)，廣場(chǎng)四周華燈彩照，噴泉水池中央碧波蕩漾，繁星點(diǎn)點(diǎn)，迷人的風(fēng)景把大雁塔裝飾得無(wú)比美麗。
說(shuō)大雁塔偉大，她不僅巍然屹立，高聳入云，雖經(jīng)千年滄桑，仍然完好無(wú)損，而且還有唐朝高僧玄奘三藏法師西天取經(jīng)的歷史。要說(shuō)唐三藏西天取經(jīng)，由于唐僧取經(jīng)的想法沒(méi)有得到朝廷準(zhǔn)許，所以完全是另辟蹊徑，一路上也沒(méi)有《西游記》中所說(shuō)的高徒們相伴，全靠自己一人一馬，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才從印度取得真經(jīng)和幾顆舍利子回到了唐朝，唐太宗李世民為了保護(hù)經(jīng)書，便修建了大雁塔來(lái)藏經(jīng)，就像人們所說(shuō)的'藏經(jīng)閣，唐僧在那里翻譯佛經(jīng)經(jīng)典十余年，創(chuàng)立了中國(guó)佛教的一大宗派――唯識(shí)宗。像這樣一座有著佛教精髓的古塔，是不是很偉大?
說(shuō)大雁塔神秘，因?yàn)閭髡f(shuō)中，唐僧從印度帶回來(lái)的幾顆舍利子突然被盜走，可數(shù)千年后，人們居然在大雁塔的地底下發(fā)現(xiàn)了一座地宮，據(jù)歷史學(xué)家分析，舍利子很有可能就在里面，只是國(guó)家暫時(shí)沒(méi)有進(jìn)行文物發(fā)掘。像這樣一座美麗、偉大的大雁塔下居然還有地宮，而且被盜的舍利子可能就在下面，你說(shuō)大雁塔神秘不神秘?
美麗、偉大、神秘，這就是我看到的大雁塔。
西安市內(nèi)導(dǎo)游詞【二】
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。
塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。
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