滇西北地區(qū)民族文化論文參考
一、滇西北地區(qū)民族文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀
(一)滇西北地區(qū)民族文化旅游開發(fā)概況
進入21世紀之前,從總體情況看,滇西北地區(qū)屬于云南省經濟發(fā)展水平十分低下的地區(qū)。以1999年為例,滇西北地區(qū)人口占全省的17.44%,但GDP只占全省的6.7%,財政收入和支出分別占全省的4.2%和6.6%[2]。隨著我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的深入實施,滇西北地區(qū)的經濟突飛猛進,特別是以民族文化旅游開發(fā)和生態(tài)旅游開發(fā)為代表的旅游產業(yè),得到了日新月異的快速發(fā)展。以麗江為例,根據(jù)麗江市官方統(tǒng)計數(shù)字,2013年,麗江市共接待海內外游客2079.58萬人次,比去年同期增長30.05%,旅游業(yè)總收入278.66億元人民幣,比去年同期增長32.17%[3]。
(二)滇西北地區(qū)民族文化旅游資源特征
民族文化多樣性和豐厚的歷史文化遺產,是滇西北地區(qū)文化資源為主要的特征。這也使得其成為21世紀全球民族文化多樣性保護與發(fā)展戰(zhàn)略中一個十分重要的地區(qū)。主要體現(xiàn)在:1.少數(shù)民族眾多滇西北地區(qū),主要有藏、納西、白、彝、傈僳、普米、怒、獨龍等少數(shù)民族聚居。在數(shù)千年的歷史進程中,各個民族為了適應滇西北地區(qū)自然環(huán)境的多樣性,創(chuàng)造了各具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,使其成為一個世界罕見的多個民族、多種語言、多種文字、多種宗教信仰、多種生產生活方式和多種風俗習慣并存的聚集區(qū)。留下了豐厚的歷史文化遺產,形成了難以計數(shù)的歷史文化古跡。2.民族文化獨特滇西北地區(qū),在我國的歷史上長期處于中國內地文化的邊緣地帶。由于地處邊遠,使得滇西北地區(qū)的少數(shù)民族中許多古老、獨特的文化和多種社會形態(tài)較少受外來文化的強烈沖擊而存活至今。為這一地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,提供了豐厚的人文資源。3.多元文化交融滇西北地區(qū),處于與藏文化、南亞-東南亞文化、中國內地文化交往的邊緣地區(qū)和過渡地帶。金沙江、瀾滄江、怒江這三大水系所形成的天然河谷將滇西北地區(qū)與周邊的各大文化區(qū)域連接起來,使得不同民族之間的文化沖突與相互融合十分頻繁。造成了這一地區(qū)眾多民族的交錯雜居,也形成了多元文化交融互動的格局,使其成為中國民族文化多樣性最富集、歷史文化遺產極豐厚的地區(qū)之一。
(三)滇西北地區(qū)民族文化旅游開發(fā)類型
滇西北地區(qū)豐富的民族文化旅游資源,使得民族文化旅游得到了蓬勃的發(fā)展,舉例如下。1.以印象麗江、麗水金沙為代表的旅游文化演藝項目滇西北地區(qū)少數(shù)民族能歌善舞,由此產生了很多的旅游文化演藝項目?!胞愃鹕场睂⑸贁?shù)民族文化藝術升華到了觀眾的靈魂深處;而張藝謀導演的“印象麗江”成為麗江的又一張旅游名片。此外,“麗江千古情”“彩云飛歌”“納西古樂”“花樓戀歌”“白沙細樂”等文化演藝項目,從各個方面展示了世世代代生活在滇西北地區(qū)納西族、彝族、傈僳族、白族、藏族、普米族、摩梭人的生產生活和民族文化。2.以新華村為代表的旅游紀念品手工藝村滇西北地區(qū)民族手工藝眾多,形成了很多的旅游紀念品手工藝村。在大理周城、劍川獅河、鶴慶新華村等民族民間手工藝品發(fā)源地,逐步形成了規(guī)?;穆糜问止に嚧迓?。隨著滇西北地區(qū)旅游手工藝紀念產品市場發(fā)展程度的不斷加深,不僅為滇西北地區(qū)帶來了豐厚的商業(yè)利潤,而且也促進了民族民間傳統(tǒng)工藝本身的保護、傳承和發(fā)展。3.以天龍八部影視城為代表的文化影視拍攝基地滇西北地區(qū)自然風景優(yōu)美,人文氣息濃郁,因而成為了眾多影視作品的拍攝基地?!兑幻钻柟狻贰赌靖L云》《龍門鏢局》《天龍八部》等多部影視作品反映出了該地區(qū)優(yōu)美的自然風光和純真古樸的生活,也使滇西北地區(qū)成了眾多影視作品的拍攝基地。該區(qū)域內還建有天龍八部影視城,影視城背靠郁郁蔥蔥的蒼山,東臨碧波萬頃的洱海,是集娛樂、體驗、觀賞為一體的綜合景區(qū)。[4]4.以螺旋藻為代表的地方性土特產品基地滇西北地區(qū)土特產品種多,有拉市海雪桃、華坪芒果、美泉冷水三文魚、瑪咖(MACA)、永勝濤源耐寒水稻、程海螺旋藻等農、林、漁等品類繁多的地方性土特產品基地。特別是程海作為世界上僅有的三處生長該藻類的水域之一,自1985年云南大學“高山湖泊生態(tài)調查”課題組首先發(fā)現(xiàn)程海所產的螺旋藻,1988年在程海湖畔利用湖水進行人工養(yǎng)殖螺旋藻成功后,程海已成為世人矚目的“藍色聚寶盆”。5.以藏民家訪為代表的民族文化風情體驗滇西北地區(qū)民居建筑特色明顯,蘊含著獨特的民族文化與地方特色。那里不僅有瀘沽湖摩梭家庭的“木楞房”,也有納西族的“三坊一照壁、四合五天井”、獨克宗古城藏式建筑和白族獨具特色的“風花雪月”裝飾。因此,滇西北地區(qū)建立起了在香格里拉地區(qū)體驗藏民家訪、在瀘沽湖地區(qū)感悟摩梭風情、在麗江東巴谷品味民族情懷、在大理白族體驗三道茶的休閑方式等一系列體驗滇西北地區(qū)民族文化風情的旅游項目。6.以麗江古城為代表的休閑度假觀光產品滇西北地區(qū),自然風光秀美,少數(shù)民族民風淳樸,當?shù)厣罟?jié)奏較慢。融合了現(xiàn)代氣息的麗江古城、大理古城、香格里拉獨克宗古城等非常適合旅游者休閑、度假、觀光,這也使得滇西北地區(qū)的游客數(shù)量日益增多。如麗江古城,是中國歷史文化名城和世界文化遺產,古城風貌和悠閑緩慢的生活節(jié)奏,備受休閑度假游客的青睞。7.以茶馬古道和南詔文化為代表的文化探尋之旅滇西北地區(qū),歷史文化悠久,不僅有悠久的茶馬古道歷史,也有我國土生土長的宗教———道教的宗教文化底蘊,還有豐富多彩的南詔古國風采。滇藏茶馬古道記載著悠久的歷史。而南詔始祖細奴邏受老君點化后成為南詔王,死后被封為巡山土主神,成為云南道教特有的一尊神和當?shù)赝林妥宓淖嫦瘸绨葜瘛?.以三朵節(jié)為代表的民族性民俗節(jié)日慶典滇西北地區(qū),少數(shù)民族眾多,因而有了一系列的民俗節(jié)日慶典,比如納西族的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、火把節(jié)、東巴會、棒棒會、三朵節(jié)等;彝族的火把節(jié)、彝族年、拜本主會、密枝節(jié)等;白族的春節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、石寶山歌會、本主會等;藏族的驅鬼節(jié)、藏歷新年、酥油花燈節(jié)、雪頓節(jié)等;普米族的大過年、大十五節(jié)、供巖洞、轉山會等;傈僳族的闊時節(jié)、新米節(jié)、刀桿節(jié)、火把節(jié)、收獲節(jié)、澡塘會、拉歌節(jié)等。9.以本土音樂論壇為代表的民族文化活動滇西北地區(qū),絕大多數(shù)的少數(shù)民族都擅長歌舞,由此產生了一系列具有地方民族特色的旅游文化演藝項目。比如花樓戀歌、納西古樂、白沙細樂等;也產生了一系列具有民族特色的的地方性文化活動,具有亞洲青年藝術現(xiàn)場(COART)、雪山音樂節(jié)、麗江本土音樂論壇等。這些項目不僅可以使廣大旅游者感受到滇西北地區(qū)少數(shù)民族的能歌善舞,也可以增加旅游活動過程中的藝術性、文化性、地方性和民族性。
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