南京博物院導(dǎo)游詞
南京屬亞熱帶濕潤氣候，年平均氣溫15.3℃，年降水量1106.5毫米，6月中旬－7月初為梅雨季節(jié)。南京以前有“火爐”之稱，7－8月極端最高氣溫有時高達(dá)40℃，一般也在35℃左右，不過南京近年來成為全國綠化先進(jìn)城市，市區(qū)綠化率超過30％，因此夏天到南京旅游的人越來越多。以下是小編為大家整理的南京博物院導(dǎo)游詞范文，歡迎閱讀參考。希望對您有所幫助！
南京博物院導(dǎo)游詞1
早在放寒假前，我就聽說“ 南京博物院 ”從大年初二開始實行免費參觀，所以我和爸爸、媽媽在大年初三、初四兩天一頭鉆進(jìn)了南京博物院，穿梭于各個展館之間，大飽了眼福。
初三下午一點多，我們坐車來到了博物院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，門口人來人往，川流不息，看來大家都想抓住這個難得的機(jī)會，先睹為快。剛進(jìn)博物院大門，我們就被眼前的景象驚呆了：只見觀眾的隊伍從展館門口的領(lǐng)票處順著臺階向下，沿著博物院道路的一側(cè)都快要排到大門口了，兩百多米的隊伍就像一條彎彎曲曲的長龍，真是太壯觀了。因為觀眾太多，所以博物院每過十分鐘才放一百位觀眾進(jìn)入展館。即便如此，長長的隊伍中卻沒有一個人擁擠、插隊的，大家都安靜地排著隊，耐心地等待著，隊伍緩緩地向前移動，秩序井然。排了大概四十分鐘，終于輪到我們了。
我們隨著人流，迫不及待地走進(jìn)展廳，興致勃勃地觀賞起來。只見大廳分成上下兩層，每一層有好幾個陳列館。我們在上層依次參觀了書畫陳列館、云錦陳列館、玉器陳列館和征集文物陳列館。我對征集文物陳列館里的文物特別感興趣，參觀了很長時間，每一件文物我都仔細(xì)欣賞，認(rèn)真閱讀文字介紹。特別是小巧玲瓏的昆曲玉玩，我看了又看，久久不愿離去。這套玉玩是微型的昆曲道具，有鞋、凳子、燈籠、兵器、書、官帽等等上百件之多。每一件都造型逼真，做工精致，讓我百看不厭。雖然每個陳列館里都有很多觀眾，但大家都全神貫注地觀賞文物，即使要交談也是小聲地竊竊私語，展廳里非常安靜。
正當(dāng)我看得流連忘返的時候，已經(jīng)到了閉館的時間，我真想再多看幾眼啊，可是也只能戀戀不舍地離開了。雖然今天的觀眾很多，但是我發(fā)現(xiàn)無論是展廳的地面還是展館外的路面都很少有垃圾，大家都自覺地把雜物扔進(jìn)垃圾箱里，整個博物院綠樹成蔭，既整潔又干凈，讓人心曠神怡。
南京博物院的展覽真是太吸引人、太好看了，我和爸爸媽媽說好以后要經(jīng)常來參觀。
南京博物院導(dǎo)游詞2
各位游客，歡迎您來到南京中國科舉博物館參觀。南京中國科舉博物館于XX年8月11日正式對外開放，它是一座系統(tǒng)反映中國古代科舉制度與科舉文化的專題性博物館，以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)，在修繕和保護(hù)明遠(yuǎn)樓、飛虹橋等遺存的前提下建設(shè)而成。目前，博物館由三大部分組成，分別是地下科舉歷史展陳區(qū)、明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)、南苑科舉文化體驗區(qū)。
科舉是古代中國，通過設(shè)科考試選拔優(yōu)秀人才的選官制度。明清時期，中國有兩大科舉考場，一個是北京的順天貢院，另一個就是南京的江南貢院。而從這里陸續(xù)走出的諸多名人更令位于秦淮河畔的'江南貢院蜚聲宇內(nèi)，一度成為中國歷史上規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)的科舉考場。
穿過江南貢院牌坊，首先映入眼簾的是這一方墨池。匯墨成池的設(shè)計理念也正包含了中華上下千年來源源不斷的民族文化。穿過墨池，我們就來到了明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)。您現(xiàn)在看到正前方的這座三層磚木結(jié)構(gòu)的建筑就是明遠(yuǎn)樓。明遠(yuǎn)樓始建于明代嘉靖十三年，昔日它曾是江南貢院的中心建筑，也是最高建筑。考試期間，監(jiān)臨、巡察等官員登樓而望，目光如炬。以防止考生騷亂、作弊。
在明遠(yuǎn)樓的東西兩側(cè)，整齊排列著的就是號舍。號舍是中國古代科舉最有代表性的建筑。江南貢院是我國古代最大的科舉考場，號舍最多時達(dá)到20644間。或許大家很難想象就在這么一間前后不足1.5平方米的號舍里，士子們要足足的考上九天六夜的時間，吃飯、睡覺、考試都在號舍之中。許多考生離開考場后都會大病一場，甚至臥床不起。說到這不禁會有人會問，既然如此艱苦，為什么仍然有著源源不斷的士子前來應(yīng)試呢?那是因為在封建王朝的統(tǒng)治下，通過考試中舉做官是所有讀書人唯一的道路。“朝為田舍郎，暮登天子堂”說的也就是讀書人一生的殷切期望吧!
科舉誕生于隋朝，在朝代更替的歷史長河中，發(fā)展的不僅僅是社會制度，科舉也隨著時代在不斷完善。一直到清光緒年間，由于八股取士帶來的弊端，使科舉制度越來越僵化。列強(qiáng)的強(qiáng)勢沖擊，西方思想與技術(shù)的傳播，傳統(tǒng)的科舉制度已越來越不能選拔符合時代潮流的新人才。科舉的廢止經(jīng)歷了一個從漸廢到立停的過程。這是《光緒帝立停科舉上諭》光緒三十一年(1905)八月，慈禧太后和光緒皇帝批準(zhǔn)了張之洞與袁世凱等人遞呈的《請廢科舉折》奏請，頒定上諭，宣布自翌年起停廢科舉。至此，在中國延續(xù)了13XX年的這種選官制度正式退出歷史舞臺。
科舉的時代局限性顯而易見，但科舉的至公精神卻得以延續(xù)至今。南京是科舉文化的重鎮(zhèn)，夫子廟地區(qū)歷來是江南科舉文化的中心，所以在江南貢院遺址上建立南京中國科舉博物館，就是想以全新的面貌去詮釋“天下文樞”文化重鎮(zhèn)的含義。
科舉制度已成往事，留給我們的是歷史的回憶和反思，解放思想，勇于創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展呼喚著高素質(zhì)的綜合性人才!朋友們，人生時時有考試，社會處處是考場，今天的社會已是百花齊放，三百六十行，行行出狀元，相信我們都能成為了不起的狀元郎!謝謝!
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