柯巖大佛導游詞
導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。下面是小編收集的柯巖大佛導游詞，希望大家認真閱讀！
【1】柯巖大佛導游詞
大家好，我叫黃書琳，黃色的“黃”、書本的“書”、王旁雙木“琳”。
柯巖風景區位于紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處，毗鄰蕭山國際機場，宛臺一顆鑲嵌在江南水鄉這方神奇土地上的明珠。
紹興柯巖風景區有三大特色景區：柯巖景區、鑒湖景區、魯鎮景區，游玩這些景區要三至五小時的游程。
現在大家跟我游玩的是柯巖景區，它是柯巖風景區的核心景區，體現石文化，佛文化和名士文化。
現在我們已經來到蓮花聽音，地上的石蓮花，半徑九點九米，由九十九塊巨石雕刻而成，喻意“九九歸一”。右側為國內最大的磚雕回音經壁，上刻金剛經，又名“蓮花聽音“。如果站在蓮花的中間說話，就會出現回聲，大家可以試一試。
再往前走幾步就來到拜臺，大家可以看見天工大佛。天工在佛開鑿于隋代，竣工于初唐，歷經石工三代鑿成，高二十點八米，兩耳可通人，為浙江四大名佛之一，。佛前拜臺長二十三米，寬二十一米，高一點二米，刻有佛教萬字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜臺上拜一拜天工大佛。
只要再走幾步，繞個彎，大家就可以看見天下第一石――柯巖云骨。柯巖云骨聳立在水中，上大下小，猶如一支巨大無比的冰激凌。柯巖云骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即云骨，為隋唐以來采石遺跡，高三十米，底寬六米，最薄處不足一米，遠觀如一柱煙藹，裊裊升空，故名“爐柱晴煙”。
大家繼續往前走，我們到達了百船碼頭，請大家和我一起上船。
現在我們到達碼頭了，走了幾分鐘后，我們到了五橋步月，走過五橋步月，再走過高橋，白玉長堤（古纖道）就映入眼簾，一邊走著白墳長堤一邊我給大家介紹一下鑒湖，鑒湖為柯巖景區一個集水文化、橋文化、酒文化于一體的景區，面積一點四七平方公里，其中水域面積占百分之四十八點七，有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點。
走了五分鐘左右，我們到了葫蘆醉島，亭子里有一個大葫蘆，大葫蘆上還有兩個小葫蘆，大家可以和大葫蘆照相。不過，不要被咬成大熊噢，因為這里有許多小蚊子。
大家照完相，跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經過臥薪嘗膽，越國國力大增，公元前四百七十五年，越王勾踐將父老贈送之黃酒投于江中，從將士沿流暢飲，勇氣百倍，所向披靡，逐滅吳，稱霸。
現在我們在鑒湖酒島碼頭，請大家上船。
我們大概要坐十幾分鐘的船，所以請大家聽我介紹一下魯鎮，魯鎮是我國首個魯迅文化主題景區，新世紀之初，柯巖風景區將魯迅小說中虛構的平面故事還原成建筑實體，構成魯鎮景區。魯鎮包容了紹興的水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲曲等諸多文化無素，再現紹興水鄉特有的民俗風情。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Ｑ造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演，讓游客在游覽中“讀點魯迅”。坐（拉）洋車、坐（抬）花轎、登臺唱戲、茶館點曲、竹廬品酒、坐盤稱人、押寶討彩等“銅錢系列游戲”，更是讓游客在體驗式活動是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。
我們已經到達魯鎮了，大家可以隨便走走，半小時后我們在出品集合。
我們柯巖風景區的游程已經結束了，大家這次玩的開心嗎？歡迎下次再來玩。
【2】柯巖大佛導游詞
柯巖風景區，位于紹興城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑒湖省級風景名勝區的核心景區。她北依“日出萬丈綢”的中國輕紡城，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑒湖，是一個以石文化為主要景觀特色，融自然、園林、宗教及娛樂休閑項目于一體的旅游勝地。
柯巖風景區是紹興久負盛名的傳統旅游勝地，被歷代譽為絕勝之地。三國時期，這里曾是一處采石場，歷代匠人不斷采石，鬼斧神工般地造就了姿態各異的`石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這里建有別業亭園，其中寓園曾為中國造園史上的經典之作。
到了清代，又形成東山春望、爐柱晴煙、七巖觀魚、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五橋步月、棋坪殘雪等八景。千百年來，隨著自然的雕琢與宗教的介入，加上文人名流的點染，特別是現代別具匠心的開發，柯巖景觀更引人入勝。目前已形成柯巖、鑒湖、魯鎮等三大景區，是近年來紹興規模最大、功能最全的風景旅游區。其建設成就被省內外專家稱為“柯巖現象”，并被省主管部門授予“浙江省風景名勝區優秀建設景點”和“浙江省游客喜愛的美景樂園”。2000年11月，被國家旅游局評定為國家首批AAAA級旅游區，先后通過質量管理體系和環境管理體系雙認證，成為我省首家具備ISO質量環境管理雙認證的單位。
步入具有唐代風格的景區正門，迎面一座古樸石亭，亭中石碑上“柯巖絕勝”四字為王羲之手跡。此時，探幽攬勝之趣由然而生，無限遐想紛至沓來。右首照壁前，有一凈池，池水清澈如鏡，歷來為善男信女拜佛前凈手所用，意為洗凈塵世所染污垢。照壁上“一炷燭天”與對面云骨相映成趣。
沿石板路繼續往前走，低頭可見石板上刻有形狀各異的蓮花，蓮花在佛教中比喻法性純潔無瑕，三步一蓮花，也含有“腳踏蓮花步步高”之意。甬道盡頭，是一朵迄今為止國內最大的石蓮花，半徑9.9米，由99塊巨石拼接而成，象征“九九歸一”。
每逢天朗氣清，在10時10分，人立蓮心，人影與佛影就會在一條直線上，稱為“人佛合一”，此時默默禱告最具靈驗。石蓮花右側是回音壁，為國內最大的磚雕回音經壁，上刻佛教大經《金剛經》，經在佛教中是智慧的意思，金剛經就是無堅不克的智慧。此經共五千七百余字，誦讀金剛經，會使你開智益慧。立于蓮心，面壁低語，即有朗朗回聲，象征“佛在心中語”，故稱“蓮花聽音”。當人在蓮心兩側，左右相對，能互通音訊，猶如鴛鴦傳聲。
再向前走，便是柯巖大佛，大佛為彌勒佛即是釋迦牟尼的轉世佛。大佛為盤坐造像，佛高20.8米，佛相寬頰廣額，頂有螺形發髻；法相敦厚慈祥，儀態文靜端莊。大佛左手撫膝，右手屈舉作闡經說法狀。此大佛，為浙江四大石佛之一。大佛開鑿于隋開皇間，距今已有1600年的歷史，據記載：“有石工發愿為此，未成而逝，以禪之子，子復禪孫，三世訖成”。 從佛面的豐滿圓潤與佛身的龐大雄渾來看，為典型的隋唐風格。此佛雕琢，別具一格，其大佛造像與石龕、華蓋、香爐、大佛蓮臺及佛殿石階均由同一巨石雕成（香爐、蓮臺、石階已毀于戰火）；大佛的背部與佛龕不相綴連，俗稱“圓雕”，而國內石佛多為半圓雕或浮雕，更為奇特的是大佛兩耳相通，可容一人自如往來，為世所罕見。佛前原有普照寺，大佛全身貼金，普照寺已毀于戰火，貼金也于戰亂時被人所竊。
佛前拜臺，氣勢恢宏，長30米，寬20米，由44塊大青石板圍成，每塊石上刻有一尊佛象，分別為十八羅漢、十二伽藍，十四仳盧。臺上有兩只石香爐，每只重達萬斤，以龍頭作爐腳，精琢細刻。拜臺中心，刻有佛教“卍”字符和唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言（菩薩祝福語，意即“菩薩好”），為天工大佛平添了一種莊嚴氣氛。據民間傳說，第一次在大佛前禱告三分鐘，應驗率極高。 石佛四周水池，雅稱大佛池，為古石宕遺址，大小宕穴數十處，如舟，如履，如葫蘆，如奇禽。這些石宕被泥土湮沒數百年，1995年夏開掘水池，使這一獨特石宕景觀重現于世。
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