正定隆興寺導游詞模板
隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個南北縱深規模宏大的宋代建筑群。下面小編整理了正定隆興寺導游詞模板，歡迎大家閱讀參考！
正定隆興寺導游詞模板
各位朋友：上午好，歡迎大家來到河北正定！各位旅途勞累，一路上辛苦了！希望著冬日的暖陽能趕走你們一路上的風塵和疲憊,我是大家本次的導游XX，，希望能夠帶領大家翱翔在旅游帶給我們的快樂當中，接下來我要為大家介紹我們車上最沒有禮貌的一位成員因為他總是用后背對著大家，他就是我們的司機李師傅，其實李師傅是我們旅游界公認的優秀司機，穩重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞，雖然他的車有點重但是還是很穩的，坐他的車大家會真正體會到安全與舒適。好了，大概還有二十分鐘我們就會到達我們的目的地，大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧！
今天我有幸帶大家參觀的是我國重點文物保護單位，隆興寺。隆興寺是我國著名的寺院之一，素有華北四寶之稱，始建于隋開皇六年，到現在已經經歷了一千四百多年的歷史了。其實，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”，就是藏龍臥虎的龍藏，在宋初時藏字曾被改為了興旺的興字，在康熙四十九年時才改為現在我們看到的這個名字—隆興寺。從名字我們也可以聯想到，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了。
隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個南北縱深規模宏大的宋代建筑群。寺院現存面積為82500平方米，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側，整個建筑群高低錯落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例。介紹了這么多，想必大家一定對這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧？現在請大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧！
隆興寺內有六處文物堪稱國內之最，穿過天王殿和大覺六師殿遺址，現在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國內之最，中國建筑孤例：摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米，正如大家所見它的布局十分獨特，大殿的殿身中央為重檐歇山頂，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈，使整個建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個大殿重疊雄偉，富于變化，這種建筑方式在我國現存宋代建筑中僅存的一例。大家再看，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大，有明顯的卷剎側角和生起，均與宋代的《營造法式》相符。我國古建筑專家梁思成先生發現摩尼殿后大加贊譽，稱這種布局平時除去北京故宮紫禁城角樓外，只在宋畫里見過，大家現在是不是有種穿越時空身在宋畫的感覺呢？大家趕快從聯想中出來吧，我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后，讓我們一同進去欣賞一下它更美的內涵吧！
請注意，下面我要介紹隆興寺的第二最了，中國最美的倒坐觀音，大家請看摩尼殿內槽北壁的這一座泥塑五彩懸山，懸山中現存塑像30余身，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像，俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言，而蕓蕓眾生永遠也普渡不完，故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米，大家請看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們，大家是不是有心頭一震的感覺呢？其實她美的不僅是姿態優雅端莊，面容秀麗恬靜，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。
穿過牌樓和戒壇，我們就可以看到分布在中軸線兩側有兩座典型北宋時期的二層樓閣式建筑，它們分別是轉輪藏閣和慈化閣。
轉輪藏閣始建于北宋，咱們面前的轉輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分，中間設一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會感興趣的問這么特殊的法器是干什么用的呢？據史書記載：轉輪藏是南朝梁時，為了方便不識字或無暇閱讀經書的信徒所創。信徒們推動轉輪一周與誦讀一遍經卷的功德相同。這個轉輪藏雖歷經千年，但現只需兩三人之力便可使之徐徐轉動，是不是很神奇呢？轉輪藏做為一種特殊的形制法器，自產生至今已經有1400多年的歷史了，但由于自然和人為的原因，國內現存實物很少，而隆興寺的轉輪藏則是其中年代最久，體量最大的一個，是十分珍貴的歷史遺存。
我們大家都知道，在中國的書法發展史中，隋代是由漢隸向唐楷發展的一個過渡時期，而我現在要介紹的龍藏寺碑正是這一時期的代表作，其字體沉滯寬博，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯，可以說是標準的楷書，是研究我國書法發展史的珍貴實物資料。近代著名學者康有為也譽此碑為“隋碑第一”，后人更稱其為“楷書之祖”，大家趕快好好欣賞一下吧！
我們現在看到的'是隆興寺的主體建筑大悲閣，進入其中我們會看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音，它是北宋開保四年鑄造的，共42臂，除本身兩只手眼外，在身體左右各有20只手，分別執不同法器。每只手中各有一眼，成為40只手和40只眼，據說每只手眼有25種法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”。值得一提的是，早在1000多年前，沒有機械化，完全憑手工鑄就如此高大的銅佛，創造了世界冶金鑄造史上的一個奇跡，也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”。
最后我們來到的是毗盧殿，殿內正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像。“毗盧”是梵文“毗盧遮那”之略稱，意思是“光明遍照”。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛，這尊毗盧佛象高6.72米，三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛，形成“千佛繞毗盧”的格局。另有三層四面佛，共計12尊，每尊毗盧佛都頭戴五佛冠，整尊佛像上共計大小佛像1072尊，有極高的歷史.科學.藝術價值。堪稱海內外孤例。
快樂的時光總是過的很快，我們的游覽就要結束了。如果大家對我有什么意見和建議，大家一定要告訴我，讓我可以改進更好的進步，謝謝大家！
參考： 正定隆興寺：隆興寺這座千年古剎，以強大的藝術魅力吸引了一代又一代人。自1974年以來，先后有田紀云、薄一波、李鵬、李瑞環、吳階平、彭沖、彭佩云、錢其琛、遲浩田、姜春云等70多位國家的領導人蒞臨隆興寺，2001年11月5日，江書記視察隆興寺時，對其深厚的歷史文化積淀給予高度評價并題詞留念。 河北正定北宋隆興寺-此廟始建于隋，原名龍藏寺，到宋初改建時才用現名，其總平面至今仍保存了宋代風格，呈有南北中軸的狹長方形。山門對面有照壁，門前有石橋及牌坊。門內左右的鐘鼓樓和正面的大覺六師殿已毀。再后是東西配殿和摩尼殿，殿后有戒壇（四周的回廊和后端的韋陀殿已不存）、慈氏閣、轉輪藏殿，再進為東西碑亭和佛香閣，最后是彌陀殿。方丈及僧舍在佛香閣東，并附廚房、馬廄等。由于利用了建筑體量大小和院落空間的變化，軸線雖長而不覺呆板。
隆興寺占地82500平方米，主要建筑自南向北依次為照壁、石橋、天王殿、大覺六師殿（遺址）、摩尼殿、牌樓、戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿。寺內有六處文物堪稱全國之最：被古建專家梁思成先生譽為世界古倒座觀音建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被魯迅先生譽為“東方美神”的倒座觀音；我國早期最大的轉輪藏；被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑；我國古代最高大的銅鑄大佛；我國古代最精美的銅鑄毗盧佛。此外，寺內東北側還建有集文物展示、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑。 神像造型 1、千手觀音像 千手觀音像北宋開寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質千手觀音像。與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內千手觀音鑄造于北宋開寶四年(971)，其下須彌座當為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形，全長30．49米。其中正前面長12．52米，東側面長5．54米，西側面長5．36米，東翼長3．62米，西翼長3．45米。由上枋、上梟、束腰、下梟、下枋、圭腳組成，高2．23米。其上依位置和內容的不同，采用淺浮雕、高浮雕、圓雕和透雕多種技法，將整體表現得既華美多變又嚴謹勻稱。
2、五彩四大天王 五彩四大天王原塑毀于1966年，現存四天王像為1982年重塑。像高4.8米，身著甲胄，腳踏夜叉，四天王名稱和形象為：南方增長天王，“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法。他手持寶劍，因舞劍生風，故寓為“風”；東方持國天王，“持國”意為慈悲為懷，保護眾生。他手持琵琶，因琵琶能調撥發音，故寓為“調”；北方多聞天王，“多聞”比喻福、德，名聞于四方，他手持寶傘，因傘能遮雨，故寓為“雨”；西方廣目天王，“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持眾生，他手纏一蛇，意為降服歸順，寓為“順”，合稱“風、調、雨、順”。
3、佛祖釋迦牟尼及二弟子 佛祖釋迦牟尼及二弟子摩尼殿正中佛壇上供奉的一佛二弟像，為宋代泥塑，正中為釋迦牟尼像，殘高9.28米，其相貌端莊，肉髻螺發，著通肩袈裟，下身著裙，裙擺寬大覆座，手作說法印，后飾頭光，身光和塑有菩提樹枝葉及獅、象、羊、摩謁的大背光。惜上半部殘缺，殘高9.28米。釋迦牟尼，名悉達多，族姓喬達摩，意思是釋迦族的圣人。釋迦牟尼像東側站立弟子迦葉像，雙手抱拳，老成持重，高4.8米。西側站立弟子阿難像，雙手合十，忠實虔誠，高4.9米 壁畫藝術
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