有關人為什么活著的讀后感

　　導語：近日，讀書會的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對稻盛和夫產生好奇，并上網了解了很多他的事跡，使我打開了了解日本企業管理的一扇窗口。下面是小編為你整理的有關人為什么活著的讀后感，希望對你有幫助！

　　【篇一：《人為什么活著》讀后感】

　　如果放棄民族爭端中的一些極端看法，日本這個民族和我們的文化是同源同種的，而且他們的文化傳承比我們做得更好，是一個值得敬佩的團體，其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個浮澡的社會震人發聵，稻盛和夫的哲學思想及其他經營企業的理念正是這么體現的。

　　西方的商業社會給我們這個正在搞改革開放的社會一個很好的學習模式，但我們回過頭來看看，他們的家族在企業中的地位傳承卻不能超越三代這個瓶頸，而日本社會卻有更多的家族依舊體現著企業的領導地位，這和他們的家族文化及企業文化離不開的。

　　稻盛和夫在這本書中，講述了以儒家文化和佛教文化相結合的一個人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來講人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人，為社會做貢獻，而不計較自己個人的得失。

　　講得有點寬泛，但我們從他們的企業經歷和企業文化的發展過程可以理性地來了解一些。

　　做為企業家，把自己領導的企業如何做得更大更好是他的職責，但許多的企業家只醉心于做利潤更高更大的項目，并在運作過程中不擇手段，當欲望的烈火超過了他們的承受能力之時，崩潰的結果也就必然會到來。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會強調經濟環境的惡化、運氣的不佳，但稻盛和夫認為，這是因為他們沒有“以心為本”的經營理念，最后受到因果報應受到的懲罰，只有那些有社會責任感的，并全員上下一心為企業發展做出努力的才能有光明的前景。好象有點唯心，可是我們審視一下日本的幾個大企業都是堅持著技術第一，堅守著自己的熟練的那一塊，才有現在的世界知名品牌，我們一提到家電就會想到索尼，一說到汽車就會講到豐田。

　　一個企業，是由一個個員工匯集而成，他們的內心感受以及對企業的感情，直接影響到企業的生存和發展。在日本，一名員工大都做到從一而終，而有過幾次跳槽經歷的就會列入不忠誠的名單，為以后的生活帶來許多的不便。在我們中國，老的傳統已經不復存在，唯一盛行的是拜金主義，對人的價值更多的以金錢為考量，帶來的是世風日下，企業沒有長遠的打算，更多的精力浪費于隊伍的穩定。

　　所以從稻盛和夫的哲學觀來說，更重要的是人的建設，只有加強企業文化的建設，提高每一位員工的精神修養才能保證企業乃至社會的發展和興旺。

　　談到這些感受，再結合本單位，我認為提高我們自己的素質也是提升我們為社會服務這個大理念的實踐行為之一，象這次的讀書感受活動，或多或少地使我們受到了一些教育，加強了個人的修養，不一定立竿見影，但涓涓細流可以匯成大海，只要長期的積累，會達到社會和諧這個大目標的。在此，還是希望沒有閱讀這本書的朋友，擠出點時間去翻翻這本還不算太說教的書，開卷有益哦。

　　【篇二：人為什么活著讀后感】

　　近日，讀書會的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對稻盛和夫產生好奇，并上網了解了很多他的事跡，使我打開了了解日本企業管理的一扇窗口。以前MBA學的是西方的管理，平時看的也大多數是西方的管理和商業書藉，一直以為西方的管理體系發展最全面，層次最高。讀了此書后，有一種感覺是，原來東方的管理還有著更高的境界，西方的管理是“術”，東方的管理上升到了“道”。

　　人為什么活著？這個問題很大，是有史以來所有哲學家都盡力回答的問題。哲學有三個基本問題：我們從哪里來？我們將到哪里去？我們為什么存在于此？稻盛和夫在本書中清晰地回答了這三個問題。對于我們大多數人來說，我們從哪里來，我們將到哪里去，這兩個問題可能沒有認真的思考，但是對于“我們為什么存在”，估計是很多人經常思考的問題，也就是我活著是為了什么。翻書之前，我也靜心思考一下，人為什么活著？人們大概有以下幾個理由吧：

　　一、活著是為了人類的解放。在革命時期，這是最崇高的理想，但在物質豐富的年代，人們的精神反而貧乏了，人們變得現實了，這么崇高的理想好象已不現實。

　　二、活著是為了真理，尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無知之知，追求真理。

　　三、活著是為了吃更多的飯、享受更多，或是為獲得更多的名譽、更高的地位、更多的金錢，現在所有人都好象被現實劫持了，奔命勞碌，活得很累，但就是停不下來。

　　四、活著是為了追求自己理想、實現自己心中目標。按馬斯洛的需求層次論，這是最高層次的自我實現了。人們解決了溫飽問題后，追求名譽地位金錢大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實現是為了實現其人生的意義，已不在乎名譽、地位與金錢了，即使追求的過程中帶來名譽、地位與金錢，但已超越了這些。

　　五、活著是為了受苦受難。斯科特說，生活是艱難的。確實是，我們活著受的苦還少嗎？

　　六、活著是為了愛。很多做了父母的人都明白對子女的愛。有些劫后余生、大難不死的人也會暫時開悟，深刻理解了生命的美好，以前追求的名譽地位金錢連糞土都不如。他們心中充滿了愛，每一線的陽光、每一片的綠葉、鳥鳴、微風，都是愛的體現，平時在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂，都充滿了愛與圓滿。托利的《當下的力量》，克里希那穆提的《愛的覺醒》，不就是提倡為愛而活嗎？

　　七、“為什么活著”這個問題的答案是會變的。弗蘭克在《活出意義來》，說：生命的意義是會改變的，但永遠不失其為意義，我們能以三種不同的途徑去發現生命的意義：(1)創造、工作。(類似于“自我實現”)(2)體認價值(類似于“愛”)，(3)受苦。

　　稻盛和夫的《人為什么活著》，對此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。

　　稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認同作者的所有觀點，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵。舉例以下三點：

　　一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應，種下什么因收獲什么果。人類社會存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產品和服務，才能得到自己所得的。在這紛繁復雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。

　　二、思想即物質。你有什么樣的思維心態，你會吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會產生什么的結果，你的行為改變你身邊的環境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現。

　　三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。

　　最后，還是以稻盛和夫的話來自勉：“無論你讀過，聽過多么好的道理，不親身實踐就毫無意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經掌握了，已經成了自己的東西了，其實不然，他們并沒有真懂，因為他們不想將這些真理付諸于實踐。”