淺談豫劇的基本概況與發(fā)展論文
我國是多民族的國家，幅員廣闊、歷史悠久，勞動人民創(chuàng)造了燦爛的文化、藝術。河南豫劇就是其中之一。豫劇，前身河南梆子，是河南省地方戲最大的劇種，也是全國四大劇種之一，因河南簡稱“豫”。故把河南的代表戲曲成為豫劇。
豫劇的形成大概有三百年歷史了，與我國的昆曲相比聞世較晚些，據(jù)老一代藝人的傳說和某些記載，受昆曲梆子戲（陜西、山西）的影響，加之地方口音的民間小調逐步發(fā)展形成的，大約在明朝末年，清朝初年開始流傳于民間。形成河南之腔（梆子腔）。新中國成立后，在河南梆子的基礎上，經(jīng)過幾代老一輩藝術家的不斷改革和創(chuàng)新，正式更名為豫劇，這標志著豫劇藝術產生了飛躍性的發(fā)展和變化，也標志著一門戲曲藝術新的開始全面繁榮。
豫劇音樂樸素大方、高亢奔放、鄉(xiāng)土氣息濃厚，有著鮮明的地方特色，群眾喜聞樂見。
豫劇的唱腔音樂結構屬板式變化體，基本聲腔板式有：慢板、二八板、流水板、非板這四大正板，但在這四大正板的基礎上伴隨著歷史的發(fā)展，經(jīng)過本劇種的前輩藝人無數(shù)次的發(fā)展和變化，形成了四大正板的各自的變化板。
一、慢板：
慢板是豫劇中常用的板眼之一，它的節(jié)拍是一板三眼，即4/4拍子。因為它的速度較為緩慢，所以就叫它“慢板”。
慢板的結構是由上韻和下韻所構成的一個基本樂段，樂段和樂段相連就構成了大板唱腔，慢板的開始是有過門的，或是六梆過門（即大過門）或是四梆過門，再者是迎風板。慢板的樂句一般都是從眼起（即第三拍起）在板上落（即在第一拍上落）。慢板可以單獨使用，也可以接續(xù)別的板類，比如“滾白”等。
慢板的旋律優(yōu)美動聽，變化多種多樣，唱腔非常豐富，最適合表現(xiàn)各種抒情場面，加上速度和強弱的變化，慢板所能表現(xiàn)的情感面就更寬了。
慢板中間的交織板（上下韻的唱法）就有三句腔：低音過板，下行腔過板，上行腔過板，雙過板，單過板，簡過板，高音過板，花腔過板等，變化板有：迎風、金鉤掛、反金鉤掛、連環(huán)扣、五音、七折、哭劍、拐頭釘、導板等。慢板的速度伸縮性較大，可以隨其內容情緒的變化用快、中、慢的速度來運用。
二、二八板：
除了慢板和流水，二八板也是豫劇中常用的一種板眼，它的節(jié)拍是“一板一眼”，只是變化形式有用“有板有眼”或“無板無眼”的節(jié)拍，二八板的上韻下韻各有八板（八個小節(jié)），所以叫它“二八”。由于唱腔的不斷發(fā)展和革新，現(xiàn)在二八板不再嚴格是兩個八板了。
二八板的結構是由上下韻所構成的基本段落，段與段相連構成大的唱腔，二八的開始有大過門，唱腔中有很多小過門，上下韻之間沒有較大的過門，二八過門中常結合打擊樂的特別多，這是二八與慢板、流水不相同的地方。所以，二八是一個旋律變化豐富多彩、具有較強表現(xiàn)力的板眼。
二八板的變化板有：二八連板、快二八、踢腳靠、二八垛子、緊二八、五音連環(huán)、呱噠咀、狗撕咬、道三梆等，因過去是由兩個八板（八小節(jié)）組成的一個樂段，循環(huán)反復使用而得名，伴隨著表現(xiàn)內容的不斷豐富，這種固定呆板程式已被突破，如今二八板結合了豫東調、豫西調兩大流派的唱法而構成，也可構成上百句的大唱段，主要用于敘事，又可根據(jù)劇情和人物情感變化的需要有不同變化，即能表現(xiàn)明快、爽朗、喜悅，也能表現(xiàn)急切、緊張和激憤悲痛的情景。
三、流水板：
流水也是豫劇中最常用的板眼之一，2/4拍子，傳統(tǒng)稱之為一板一眼，有慢速、中速、快速之分，總的來說流水板唱起來上下韻均是一氣呵成，猶如流水一般的輕松自如，故稱為“流水板”。 流水板的結構由上韻和下韻構成基本樂段，段與段相連構成大段唱腔，流水開始有大過門，上韻和下韻之后各有過門，結束時有落腔過門。流水板的樂句一般都是起眼落板，即從弱拍起在強拍結束。流水也分豫東調和豫西調兩種，流水的終止式和慢板相同，上韻落在主音以外音，下韻落在主音或屬音。它可以單獨使用，也可以從慢板或其他板類轉，無論是單獨使用或者從另外的板類轉過來，一般都需要有個催板，就是流水起腔樂句。這個起腔從結構上、過門上來看和一般的上韻都不同。
流水的節(jié)奏比較輕快、行腔不長、過門簡短，它的唱腔變化很多，適用于一般的對話和敘事，如：一般流水、慢流水、快流水、流水連板等等，所以它能表現(xiàn)各種各樣的感情。
四、什么是非板：
“非板”的意思是“無”就是沒有的意思，老一輩藝人稱非板的含義是無板無眼，不用梆子的一種唱法，節(jié)奏比較自由，唱腔中帶有許多朗誦成分的板類，曲調亦比較婉轉，即可表現(xiàn)悲痛，傷感等情緒。又可表現(xiàn)憤怒激昂等感情。前輩藝人在多年的'實踐過程中在非板的基礎上也發(fā)展演變了不少其他唱法如滾白、載板、大起板等。滾白：和非板性質相同的板類，又叫“哭滾”，它無板無眼，節(jié)奏自由，常用于極度悲傷的場面。滾白的大過門較長和非板不同。但它的唱腔中用的過門則很短，常常跟著唱腔的話音奏一個音或者奏兩鑼。
以上四大板類的唱詞一般都用“三、三、四”格律的十字句，或“二、二、三”格律的七字句，有時也用一些字數(shù)不等的長短句。板或拍節(jié)大體可分一板三眼即4/4節(jié)拍，如慢板，一板一眼即2/4節(jié)拍，如二八、流水，有板無眼即1/4節(jié)拍，如垛子板等，無板無眼，自有節(jié)奏，如非板、滾白等。
豫劇弦樂文場，最早傳說月琴為主弦伴奏（也有說用大弦伴奏）后來用三弦（小三弦）為主弦伴奏，后期用板胡。在同一時期也有的用三弦，關于三件：一種說是大弦、二弦、三弦。一種說是月琴、二弦、三弦。五十年代以后，隨著戲曲劇情的進一的發(fā)展和需要特別是樣板戲的出現(xiàn)，文場增加了琵琶、竹笛、笙、悶子、大提琴、中提琴、小提琴及西洋銅管，木管樂器的組成，中西合成樂隊。
豫劇樂隊武場的打擊樂器有邊鼓、板、堂鼓、南堂鼓、大鑼、手釵、小鑼、小鐃、1片镲、大鐃、吊釵、碰鐘、小云鑼、梆子等。
豫劇鑼鼓的用途大致分為三種，第一是配合身段動作的（包括人物的上、下場，起霸，趟馬、走邊亮相、開大等等）即為身段鑼鼓。第二是加重語氣，在念白的開頭語結尾，或句與句之間，用以烘托于其上的昂揚頓挫；即標點符號作用，第三是作為開唱的入頭和收尾，或唱與唱的銜接和出現(xiàn)的即唱腔鑼鼓。
由于河南是個大省，語言比較復雜，就以鄭州開封為中心，東西南北地區(qū)的語句唱腔各有不同，加之藝人本身條件的差異，無形中形成了自己的特點，如豫劇大師常香玉、陳素真、崔蘭田、閻立品、馬金鳳以及趙義庭、李斯忠、唐喜成、劉忠河等著名表演藝術家，以精湛的藝術獨特風格特色，形成自己獨有的藝術風格，也形成了各自的豫劇流派，后總結為豫劇四大流派，即豫東調、豫西調、祥符調、沙河調四種。已開封為中心的唱法稱為“祥符調”，以商丘為中心的唱法稱為“豫東調”又稱“東路調”，以洛陽為中心的唱法稱為“豫西調”又稱“西府調”，靠山簧，以許昌以南以南鄢陵，扶溝一帶沙河流域唱法稱為“沙河調”。
后期藝人打破了流派之間的隔閡，互相吸收自己可去的東西，又創(chuàng)出不同流派結合的唱法，大大豐富了豫劇的育樂語江，增強了表現(xiàn)力，在豫劇歷史上也是一個飛躍，建國以后，大量的新文藝音樂工作者，如王基笑老師設計的豫劇現(xiàn)代戲《朝陽溝》；王豫生老師的《淚灑相思地》；朱超倫老師的《掘公公與犟媳婦》等等。從事豫劇的音樂工作者，在豫劇傳統(tǒng)的基礎上大膽革新，發(fā)展創(chuàng)造除了不少塑造現(xiàn)代戲音樂形象的唱腔，在語句的發(fā)展史上又增添了光輝的一頁。
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