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兄弟倆贍養(yǎng)老人協(xié)議書1
為了弘揚敬老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,根據(jù)《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》,結(jié)合各村實際情況,村經(jīng)兩委和老齡委研究,特簽定子女贍養(yǎng)老人協(xié)議書如下:
一、老年人養(yǎng)老主要依靠家庭成員,特別是子女應(yīng)當(dāng)履行對老人經(jīng)濟上的供養(yǎng),生活上照料和精神上慰籍的義務(wù),照顧老人的特別需要。
二、贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)妥善安排老人的住房,對患病的老年人應(yīng)提供醫(yī)療費用和護理。
三、贍養(yǎng)人不得強求老年人承擔(dān)體力過重的勞動;不得岐視、侮辱和虐待老年人。
四、贍養(yǎng)人不得干涉老年人的婚姻和再婚后的生活;不得阻攔老年人參加正當(dāng)?shù)纳鐣顒?不得限制老年人的人身自由。
五、贍養(yǎng)人對老年人必須尊敬、孝順、保證老年人精神愉快,主持老年人的生日及過年、過節(jié)的問候和特殊照顧。
六、老年人的生活方式由老年人自己選定,可以同子女生活在一起,也可以單獨生活,子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。老人待遇從優(yōu)、生活資料由子女保障。供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)由村支部、村委和老齡委研究決定,如每人每年白面_______斤,小米(大米)______斤,豆類雜糧_____斤,油__斤,必須保證質(zhì)量或生活費用________元/年;必須保證老年人用電、用水和用煤的方便。
七、具體說明
以上各條經(jīng)村兩委批準(zhǔn),由老齡委監(jiān)督實施。對不執(zhí)行上述協(xié)議規(guī)定者,按《老年法》予以處理。
本協(xié)議書自簽訂之日起生效。
贍養(yǎng)人:____________
黨支部:____________
村村委會:__________
老齡委:____________
子女:______________
______年____月____日
兄弟倆贍養(yǎng)老人協(xié)議書2
父親: 母親:
贍養(yǎng)人姓名
長子: 次子:
為維護被贍養(yǎng)人合法權(quán)益,切實保障被贍養(yǎng)人的晚年生活,根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定,贍養(yǎng)人和被贍養(yǎng)人簽訂如下養(yǎng)協(xié)議。
第一條 贍養(yǎng)的基本原則
1、贍養(yǎng)人不分男女都有贍養(yǎng)被贍養(yǎng)人的義務(wù),各贍養(yǎng)人應(yīng)積極履行對被贍養(yǎng)人經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料和精神慰藉的義務(wù)。贍養(yǎng)人應(yīng)尊重被贍養(yǎng)人的生活習(xí)慣、宗教信仰、隱私,禁止侮辱、誹謗、毆打、虐待和遺棄被贍養(yǎng)人。贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù),贍養(yǎng)人家庭成員應(yīng)尊重、照顧被贍養(yǎng)人。被贍養(yǎng)人所需的各項贍養(yǎng)費用和物資由贍養(yǎng)人根據(jù)各自的經(jīng)濟狀況協(xié)商負(fù)擔(dān)。
2、被贍養(yǎng)人在身體健康、經(jīng)濟條件允許的情況下,按照自愿、量力的原則,給贍養(yǎng)人及家庭以幫助,酌情減輕贍養(yǎng)人的負(fù)擔(dān)。被贍養(yǎng)人在力所能及的情況下可以給予贍養(yǎng)人一定的幫助,但贍養(yǎng)人不得要求被贍養(yǎng)人承擔(dān)不愿意或力不能及的勞動。
3、被贍養(yǎng)人的房產(chǎn)權(quán)、房屋租賃權(quán)和居住權(quán)受法律保護,未經(jīng)被贍養(yǎng)人同意或者授權(quán),贍養(yǎng)人及其配偶、子女不得強占、出賣、出租、轉(zhuǎn)讓或者拆除。經(jīng)被贍養(yǎng)人同意由贍養(yǎng)人出資翻建的,應(yīng)當(dāng)明確被贍養(yǎng)人享有的產(chǎn)權(quán)和居住權(quán)。
4、贍養(yǎng)人不得強行將有配偶的被贍養(yǎng)人分開贍養(yǎng)。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)尊重被贍養(yǎng)人的婚姻自由,被贍養(yǎng)人有權(quán)攜帶自有財產(chǎn)再婚;贍養(yǎng)人及其家庭成員不得以被贍養(yǎng)人的婚姻關(guān)系發(fā)生變化為由,強占、分割、隱匿、損毀屬于被贍養(yǎng)人的房屋及其他財產(chǎn),或者限制被贍養(yǎng)人對其所有財產(chǎn)的使用和處分。被贍養(yǎng)人再婚的,贍養(yǎng)人仍有贍養(yǎng)的義務(wù),不得以此為借口不盡贍養(yǎng)義務(wù)。
5、被贍養(yǎng)人有權(quán)依法繼承配偶、父母、子女的遺產(chǎn)和接受遺贈。被贍養(yǎng)人的財產(chǎn)依法由被贍養(yǎng)人自主支配,贍養(yǎng)人及其配偶、子女不得向被贍養(yǎng)人強行索取。贍養(yǎng)人中經(jīng)濟條件較好的,可以對被贍養(yǎng)人適當(dāng)多增加贍養(yǎng)費,經(jīng)濟條件較差的,在征得被贍養(yǎng)人和其他贍養(yǎng)人同意的情況下可以適當(dāng)減少贍養(yǎng)費。
第二條:贍養(yǎng)人的`主要義務(wù)
1、贍養(yǎng)人應(yīng)保證被贍養(yǎng)人每年添置兩套外衣、一套內(nèi)衣、鞋帽等個人物品,所需費用由贍養(yǎng)人共同承擔(dān)。贍養(yǎng)人保證被贍養(yǎng)人的衣服、被褥干凈、整潔,被贍養(yǎng)人單獨居住的由當(dāng)期贍養(yǎng)人負(fù)責(zé),被贍養(yǎng)人同贍養(yǎng)人共同居住的由同住贍養(yǎng)人負(fù)責(zé)。
當(dāng)期贍養(yǎng)人是指贍養(yǎng)人按照本協(xié)議輪流贍養(yǎng)、護理、照顧被贍養(yǎng)人,當(dāng)輪到具體的贍養(yǎng)人時,該贍養(yǎng)人即為當(dāng)期贍養(yǎng)人。
2、贍養(yǎng)人應(yīng)妥善安排好被贍養(yǎng)人的膳食結(jié)構(gòu),保證被贍養(yǎng)人吃飽、吃好,保證每周至少有一頓肉、魚、蛋以及新鮮蔬菜和水果等。食品的購買、烹飪和餐具的清洗,被贍養(yǎng)人單獨居住的,由當(dāng)期贍養(yǎng)人負(fù)責(zé);被贍養(yǎng)人同贍養(yǎng)人共同居住的,由同住贍養(yǎng)人負(fù)責(zé)。被贍養(yǎng)人對膳食有特殊要求的,應(yīng)盡量滿足被贍養(yǎng)人的要求。被贍養(yǎng)人單獨居住自己負(fù)責(zé)購買、烹飪的,所需費用由贍養(yǎng)人共同承擔(dān),在征得被贍養(yǎng)人同意的情況下,贍養(yǎng)人可以提供糧食、蔬菜以及柴、米、油、鹽等實物。
【拓展閱讀】
一、孝順對于改命的重要意義
(一)孝順能夠得到梵天、帝釋、四大天王的護持
所有大小乘佛經(jīng)對孝順都有具體闡述,可見佛教非常重視孝順。佛說一個人若能孝敬雙親,那在他的家族中、在他的命運中,會得到梵天、帝釋、四大天王為主的白法天尊之護佑和加持。同時,諸佛菩薩化現(xiàn)的善知識也非常喜歡這種人,對他進行加持之后,他的家族中會不離堪為世間應(yīng)供的阿阇黎。華智仁波切在《前行》開示說:“兒子將父母扛在左右雙肩上轉(zhuǎn)繞大地承侍,也難以報答父母之恩,若使父母趨入正法,則能回報恩德。”蓮池大師也在教言中說:“大孝之中的大孝,就是引導(dǎo)父母念佛,最終往生凈土。”。《大集經(jīng)》中說:“世若無佛,善事父母,事父母即是事佛也。”。《大乘本生心地觀經(jīng)》中還說:“孝養(yǎng)父母,若人供佛,福等無異。”世間上若無佛出世,善于承侍父母,即是承侍佛陀。縱然父母已離開人間,我們在開法會、朝圣地時,提一提他們的名字,或者交錢請僧眾加持,也是一種孝順的表現(xiàn)。
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