淺談閱讀教學(xué)一般過程與方法論文
一篇課文是一個(gè)有機(jī)的整體，它的語言文字和思想感情是統(tǒng)一的。但在當(dāng)前的一些閱讀教學(xué)中，卻把有機(jī)的整體機(jī)械地分割開來，只見部分不見整體。教詞語就脫離全文的語言環(huán)境去抄解詞；分段、分層不顧及課文內(nèi)在的聯(lián)系只從形式上去分段、分層，如此等等，其結(jié)果是把一篇有血有肉的文章解剖得支離破碎。
有的片面地強(qiáng)調(diào)整體閱讀，將文章各個(gè)部分，不分輕重地串講一遍，其結(jié)果是囫圇吞棗，不求甚解。這兩種傾向造成了閱讀教學(xué)的單一、片面、繁瑣和低效。
《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“閱讀教學(xué)要處理好課文的部分和整體的關(guān)系。一般地說，可以按照由整體到部分再到整體的順序進(jìn)行教學(xué)。”
“教學(xué)大綱為閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)指明了整體優(yōu)化之路。閱讀教學(xué)按照“整體----部分----整體”的順序，正是辯證地處理好整體與部分的關(guān)系，既強(qiáng)調(diào)了整體分解為部分，又強(qiáng)調(diào)了把部分綜合為整體，使知識(shí)成為一個(gè)整體的結(jié)構(gòu)，從而更好地促成學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，以提高閱讀能力。
從整體觀念出發(fā)，閱讀教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)一般可分以下三個(gè)階段。
第一階段：初讀課文，了解課文的大概內(nèi)容，基本理清作者的思路。這一階段是讓學(xué)生初步的解課文寫了什么。例如，教學(xué)《趕集》，首先讓學(xué)生思考：作者圍繞著《趕集》描寫了哪些場面？人們的心情怎樣？在教師的指導(dǎo)下學(xué)生比較容易地理出全文的思路：趕集的人多，個(gè)個(gè)喜氣洋洋；趕集的車多，坐車的人美滋滋的；集市上熱烘烘，景象繁榮，趕集的人們的心情是喜悅的。這樣就使學(xué)生對課文有了一個(gè)初步的整體認(rèn)識(shí)。
第二階段：細(xì)讀課文，在學(xué)生對課文有了一個(gè)整體認(rèn)識(shí)之后，抓重點(diǎn)，理解關(guān)鍵詞、句、段。這一階段是讓學(xué)生了解文章是怎樣寫的。由于學(xué)生對課文有了整體認(rèn)識(shí)，就可以在具體的語言環(huán)境中，結(jié)合上下文對學(xué)生進(jìn)行字、詞、句的訓(xùn)練，從而使學(xué)生做到更準(zhǔn)確地理解。由于學(xué)生對課文有了整體認(rèn)識(shí)，就可以從段與段、段與篇的內(nèi)在聯(lián)系上對學(xué)生進(jìn)行段的訓(xùn)練，使學(xué)生不只是從表面的形式上認(rèn)識(shí)段，而是從全篇的內(nèi)在聯(lián)系上認(rèn)識(shí)段。這樣，無論是分段，還是概括段意，都會(huì)使學(xué)生不僅知其然，而且知其所以然。還以《趕集》為例，在學(xué)生初步明晰了課文的思路，了解文章所表達(dá)的情感之后，再學(xué)習(xí)第一段，使學(xué)生理解作者是怎樣把人們的喜悅心情描繪出來的。由于有了“喜洋洋”這種特定的語言環(huán)境，學(xué)生就會(huì)自然而然地從老漢銜著旱煙管的“銜”字想象出老漢雙手背后，臉上光滋滋，走起來興沖沖的神態(tài)；從拄著拐仗而走起路來“挺松爽”想到人逢喜事精神爽；從壯年男子跑得熱了的“熱”字，看到小伙子們的興致勃勃；從“插朵菊花”的年輕婦女想到她們有說有笑，喜氣洋洋的'情景。由于從“整體”出發(fā)，對“部分”的理解也就深化了。學(xué)生從“銜”、“松爽”、“熱”、“菊花”等詞語中體味到了翻身農(nóng)民的喜悅。
第三階段：深讀課文。第一階段是在“部分”的深入理解和分析的基礎(chǔ)上，再回到整體上來，是對課文理解的升華階段。所謂升華就是把文章的形、神、情、理融為一體，使站在橋這邊的讀者與站在橋那邊的作者，通過了語言文字這道橋梁而會(huì)面，“不但全面，并且了解作者的心情，和作者相契合”，從而做到深刻、全面地理解課文，領(lǐng)會(huì)課文中體現(xiàn)的思想感情。在此基礎(chǔ)上完整準(zhǔn)確地歸納課文的中心思想。與此同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生站在高處總觀全文，對全文進(jìn)行鑒賞、品味、評價(jià)，這樣就解決了一個(gè)為什么這樣寫的問題。再以《趕集》為例，在對每段深入理解和分析的基礎(chǔ)上，抓裝料想四年以前的集市該不會(huì)有這些東西吧”這句意味深長的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生將四年以的的集市與今天的集市比較，學(xué)生就會(huì)自然地認(rèn)識(shí)到新中國好，翻身農(nóng)民的生活步步高這一中心思想。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生品昧那“像赴什么宴會(huì)”似的男女老少；坐在車上“那么一顛一蕩地按著韻律前進(jìn)”的人們；那“一番熱烘烘的景象”的集市，就會(huì)“語語悟其神”，透過那樸素的描繪，體味到翻身農(nóng)民的喜悅心情，使學(xué)生與作者的情感共鳴。
“整體－－部分－－整體”的講解課文的方法，要依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況靈活運(yùn)用，但是要遵循以下三條規(guī)律：
1．要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。大致了解它是什么,然后再深入局部，最后又返回整體，抽象出事物的本質(zhì)特征，在更高的層次上形成更深刻的認(rèn)識(shí)。根據(jù)這個(gè)規(guī)律，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，一般經(jīng)過“整體感知－－局部深化－－整體升華”三個(gè)階段。
2．要符合學(xué)生的思維規(guī)律。是把事物的各個(gè)部分綜合起來。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文時(shí)必須注意，分析是從整體出發(fā)的分析，而不是不顧及整體的支解；綜合必須在分析的基礎(chǔ)上綜合，而不是脫離了各個(gè)局部的綜合。
3．要符合閱讀認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律。由思想內(nèi)容到語言形式的過程。“整體－－部分－－整體”的第一個(gè)“整體”，是解決文章寫什么的問題。這是一個(gè)從語言形式到思想內(nèi)容的過程。“部分”是解決文章是怎樣寫的問題，這是從思想內(nèi)容回到語言形式的過程，也就是體味這樣的思想內(nèi)容是通過怎樣的語言形式表達(dá)的過程。第二個(gè)“整體”是解決為什么這樣寫的問題。這是將語言形式與思想內(nèi)容融為一體地去理解、體味、鑒賞課文的過程，使形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。
“整體－－部分－－整體”的講讀課文的方法只是一般的方法，不是唯一的方法。我們不能把它看成僵死的模式，生搬硬套。
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